Huang Xianfan

De Viquipèdia
Dreceres ràpides: navegació, cerca
Huang Xianfan

Huang Xianfan(1932),el primer professor d'Zhuang en la Xina
Naixement 13 de novembre de 1899
Dinastia Qing Fusui,Guangxi, Xina
Defunció 18 de gener de 1982 (als 83 anys)
Xina Guilin,Guangxi, Xina
Causa de la mort hemorràgia cervell
Nacionalitat República Popular de la Xina
Educació
* Escola Normal Tercer de Nanning(1922-1926)
* Universitat Normale de Pequín(1926-1935)
*Universitat de Tòquio(1935-1937)
Conegut per
  • Fundador de l'Escola de Bagui
    *Fundador de l'zhuangologia
    *Fundador de l'antropologia xinès
Cònjuge Liu Lihua(1912-1995, Mestre)
Influencià a membres dels Escola d'Huang(Composta per alumnes de Huang Xianfan)
*Huang Zengqing(Investigadors d'Museu)
*Zhang Yiming(Catedràtic d'Universitat)
*Li Guozhu(Catedràtic d'Universitat)
*Su Guanchang(Catedràtic d'Universitat)
*Li Ganfen(Investigador d'Institut)
*Zhou Zongxian(Investigador d'Institut)
*Qin Suguan(Catedràtic d'Universitat)
*Ou Yang Ruoxiou(Catedràtic d'Universitat)
*Xiao Zechang(Investigadors d'Museu)
*Zhou Zuoqiou(Catedràtic d'Universitat)
*Huang Shaoqing(Catedràtic d'Universitat)
*Huang Weicheng(Catedràtic d'Universitat)
*He Yingde(Investigadors d'Museu )
*He Longqun(Catedràtic d'Universitat)
*Yu Shijie(Catedràtic d'Universitat)
*Gong Yonghuei(Catedràtic d'Universitat)
*Qin Deqing(Catedràtic d'Universitat)

Huang Xianfan(en xinès: 黄现璠; pinyin:Huáng Xiànfán) va ser un historiador, etnòleg, folklorista, antropòleg i fundador de l'Escola de Bagui xinès.[1] És considerat un dels més importants antropòleg xinèsos.[2]

Biografia[modifica | modifica el codi]

Va néixer el 13 de novembre de 1899 a la ciutat de Fusui, població situada a l'estat de Guangxi(nom sencer Regió Autònoma Zhuang de Guangxi) del Chongzuo.Va créixer en el si d'una Zhuang(minories ètniques de la Xina) família molt pobra, als deu anys d'edat va haver de posar-se a ajudar a son pare, un agricultors, en el treball; però la seua set de coneixements era insadollable. Entre 1913 i 1916 acudí a l'escola elemental de Qujiu Fusui, i entre aquell any i el 1917 realitzà els seus estudis de secundària a Fusui. Va estudiar humanitats a l'intermedi normale de la Nanning, on es va graduar el 1926, fou deixeble de Ye Yi Mao. Aquell any va ingressar a la Universitat Normale de Pequín, on va estudiar història i text antic,fou deixeble de Chen Yuan (en xinès: 陈垣)i Qian Xuan Tong (en xinès:钱玄同). Molt prest es donà a conèixer com a polemista intransigent, ja que el seu caràcter fort el féu intervenir en furioses polèmiques.

On es va graduar el 1935, el novembre del mateix any, es va anar al Japó, i aquell any va ingressar a la Universitat de Tòquio, on va estudiar Oriental i la història de la cultura japonesa, país en el qual va viure dues anys i on conegué Shiratori Kurakichi (en japonès:白鳥 庫吉) i Tsuda Soukichi (en japonès: 津田 左右吉).El 1937 retornà al seu país, després de treballar any com a mestre en una escola, l'any 1938 va ser nomenat Professors d'història general de la Universitat de Guangxi, i el 1940 fou nomenat professor associat de a la mateixa universitat. El 1941 catedràtic d'història a la Universitat Sun Yat-sen de Guangdong i el 1954 catedràtic d'història antiga de la Universitat Normale de Guangxi, on va ensenyament fins a la seva mort ocorreguda el 18 de gener de 1982, deixant moltes obres inacabades. [3]

Treball de camp[modifica | modifica el codi]

Des dels anys quaranta de segle XX, els seus interessos estaven clarament decantats cap als treballs de camp i l'anàlisi de la cultura minories ètniques de Guangxi. Aprofita les estades d'estiu per recopilar informació de minories ètniques. Al 1943 participà en una investigacions inicials per als Guangxi i Guizhou, realitzà importants estudis sobre la història i la cultura dels Dong, i investigà tant en el camp de la historiografia com en el de l'antropologia dels Miao i Yao (Dong, Miao i Yao és una de les 56 minories ètniques que reconeix el govern de la República Popular de la Xina), leccionar objectes Antropologia i escriure articles en revistes i butlletins.

El 1945 va dirigir l'equip d'investigació per realitzar treballs de camp en Rongjiang de Guizhou, realitzà importants estudis sobre l'educació i l'organització social dels Miao. El 1951 va dirigir l'equip d'investigació viatjaren plegats a Longsheng, Sanjiang, Jinxiu, Rongshui, Donglan, Tiandong i Pingguo de Guangxi, per realitzar treballs de camp sobre la història i la cultura dels minories ètniques. Entre 1953 i 1957, Va dirigir l'equip d'investigació per realitzar investigacions en Daxin, Lingyun, Debao, Tianlin, Tianyang, Jingxi, Napo, Longlin, Tian'e, Fengshan, Nandan, Du'an, Bama, Luocheng, Dahua, Tiandeng, Shanglin, Fusui, Ningming, Wuming, Binyang, Long'an i Shangsi de Guangxi, per aquesta època el seu interès era investigar la institució Tusi, l'heroi de l'Zhuang, la història de l'Zhuang i l'estudi comparatiu de les cultures minories ètniques. Entre 1978 i 1981, Va dirigir l'equip d'investigació per realitzar treballs de camp en Pingxiang, Baise, Chongzuo i Hechi de Guangxi, en Yibin de Sichuan i Shilin de Yunnan, per aquesta època el seu interès era investigar la tambor coure, l'heroi[Aclariment necessari] història de l'Zhuang i l'estudi comparatiu de les cultures folklore.[4]

Contribució[modifica | modifica el codi]

Acadèmic[modifica | modifica el codi]

Huang Xianfan és una representant de la zhuangologia. Ha treballat molt les històries i cultura de la Zhuang a la llum dels mètodes crítics i les problemàtiques teòriques dels plantejats pel estudi zhuang. Advoca per un mètode d'anàlisi que veu el text Zhuang com una construcció artifici, i per tant les obres estan profundament vinculades a un determinat horitzó i coneixement del món Zhuang.

Huang Xianfan té un estil elegant i reflexiu, i amb un profund coneixement Zhuang. A partir d'una base teòrica per a l'estudi de la historiografia Zhuang, Huang demostra la seva teoria, posant en pràctica l'anàlisi sobre les fonts, que ens aporten lectures de la història Zhuang i les cròniques cultura amb continguts socials, polítics i econòmics.Editant el seu llibre important el 1957:"La història senzilla de l'Zhuang", i publicat després de la seva mort:"La història general de l'Zhuang"(1988,Publicat després de la seva mort), que ha sigut reconegut com una de les aportacions historiogràfiques més importants i innovadores la història dels Zhuang, considerat una autoritat en etnohistòria de l'Zhuang.[5]

Les idees de Huang Xianfan sobre la història i cultura de Zhuang van influenciar a molts acadèmics posteriors que es van interessar en temes del Zhuang. Se'l considera el fundador de la zhuangologia.[6]

Fou un dels promotors de l'Associació d'Etnologia Xinèsos i el 1980 fou president de l'Associació xinès per la història nació de la Baiyue. És considerat un dels fundadors de l'etnologia de base científica a xinès.[7]

Educació[modifica | modifica el codi]

És més conegut per la seva tasca en les arees de l'educació, la historiografia, l'etnologia i l'antropologia. Fundar la Universitat Lijiang de Guilin(1981), també va ser el primer rector d'aquesta universitat.[8]

Polítics[modifica | modifica el codi]

Huang Xianfan fou nomenat delegat del Landtag, Congrés Nacional del Poble entre 1954 i 1957, esdevenint posteriorment delegat del Conferència Consultiva Política del Poble Xinès entre 1980 i 1982, presentat unes propostes importants del Parlament, oposant-se fermament a les idees i polítiques assimilació ètnica.

Articles i Monografies[modifica | modifica el codi]

La seva producció historiografia, dirigida a la investigació lingüística, l'antropologia, l'etnologia,la descripció de costums populars, el recull de materials folklòrics i antropologia.

Historiografia[modifica | modifica el codi]

Com a professor de la càtedra d'Història,cal esmentar en primer lloc la Història Xinès, editat finalment en 3 volums (coautora, 1932-1934). La moviment estudiantil per la salvació nacional de la Dinastia Song(publicat de molt jove, l'any 1936 i 1956,1965,1996.2009). Els estudis socials de la Dinastia Tang(1936,1937,2009). La història social de la Dinastia Shang(1950). La història de la societat feudal xinès(1952). Cap societat d'esclaus en la història Xinès(1981).Sobre la història de l'Zhuang cal esmentar La història senzilla de l'Zhuang(1957). La història general de l'Zhuang(coautora,1988).

Biografies[modifica | modifica el codi]

Un tema que el va apassionar en gran mesura va ser l'interès per l'estudi i la recerca documental de la Nong Zhigao, la Huang Dingfeng, la Wu Lingyun i la Wei Baqun. Així, va recórrer tots els paratges del Guangxi seguint les petjades del aquests herois de Zhuang, entrevistant i interrogant als pagesos de les contrades, recopilant dades i elaborant fitxes. Huang Xianfan fou autor d'algunes biografies, com la Nong Zhigao(1983,Publicat després de la seva mort). El biografia crítica de Wei Baqun(2008,Publicat després de la seva mort).

Etnologia i Antropologia[modifica | modifica el codi]

Des del 1943 inicià una extensa producció d'articles i monografies de temàtica Etnologia, sovint centrada en la seva comarca Guangxi. Dels anys quaranta cal destacar l'publicar de L'educació de la Miao(1946-1947) i L'organització social de la Miao(1947). Dels anys cinquanta cal destacar l'publicar de La Informe investigà minories ètniques de Hechi(1953), La Informe investigà Mulao de Luocheng(1954), La cançó folk de la Zhuang(1957), Dades enquesta Zhuang de Daxin(1957) i Distribució històrica de Zhuang(1957). Dels anys seixanta cal destacar l'publicar de La institució Tusi de la Zhuang(1962) i El primer castell de Guangxi(1963). Dels anys setanta cal destacar l'edició de La formació de l'Ètnia Han(1976) i La població Yao de Guangxi(1979). Dels anys vuitanta cal destacar l'publicar de La fabricació i decoració de tambor coure(1980) i Un mural de Huashan(1981). En total va publicar més de vuitanta articles i llibres, així com nombrosos articles que li donaren gran prestigi i el feren una persona cabdal en l'estudi de l'etnografia de Zhuang. En ella, ell argumenta que les societats minories ètniques i aborígens del Guangxi posseïen sistemes culturals rics i complexos, i que no pot sostenir que cap d'elles fos superior a les altres. [9]

Articles relacionats[modifica | modifica el codi]

Referències[modifica | modifica el codi]

  1. Chen Ji Shen, Escola de Bagui de l'etnologia xinèsos, "Ciències Socials de Guangxi" 7-11, Nanning 2008.ISSN 1004-6917(xinès)
  2. Huang Xianfan: un dels fundadors de l'etnologia xinèsos /www.cuaes.org(xinès)
  3. {Yang Xiong, Biografia de Huang Xianfan, " Literatura biografia" 1, Taipei 1998.(xinès)
  4. Huang Xianfan:un dels fundadors de l'etnologia xinèsos(xinès)
  5. Pan Rongcai, Huang Xianfan i La història general de l'Zhuang, "Revista de la Normale Universitat de Guangxi"4, Guilin 1999.(xinès)
  6. Mo Jun,Huang Xianfan: el fundador de la zhuangologia, "Diari de Guangxi", Nanning 9 de març de 2002.(xinès)
  7. Huang Xianfan: un dels fundadors de l'etnologia xinèsos/China.com.cn(xinès)
  8. Diccionari d'Educació de la Xina; ed. 1; Xangai;1998;ISBN 7-5320-5380-6/G·5622; p.1450.(xinès)
  9. Deng Bingying, Biografia de Huang Xianfan, El famós Catedràtic d'Universitat Normale de Xina; ed.1;Shaanxi;1994; ISBN 7-5419-5984-7/G·5154;p.20-26.(xinès)

Bibliografia[modifica | modifica el codi]

Enllaços externs[modifica | modifica el codi]

A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Huang Xianfan