L'home que va matar Liberty Valance

De Viquipèdia
Dreceres ràpides: navegació, cerca
30x-Movie.png
Video-x-generic.svg
The Man Who Shot Liberty Valance
L'home que va matar Liberty Valance
The Man Who Shot Liberty Valance.jpg
Pòster de la pel·lícula

Fitxa tècnica
Direcció: John Ford
Direcció artística: Hal Pereira, Eddie Imazu

Producció: Willis Goldbeck

Guió: James Warner Bellah i Willis Goldbeck segons la història de Dorothy M. Johnson

Música: Cyril J. Mockridge

Fotografia: William H. Clothier

Vestuari: Edith Head

Dades i xifres
País: Estats Units
Data d'estrena: 1962
Gènere: western
Duració: 122 minuts

Companyies
Productora: Paramount Pictures

Pàgina sobre “The Man Who Shot Liberty Valance a IMDb

Valoracions
IMDb 8.1/10 stars
FilmAffinity 8.4/10 stars

L'home que va matar Liberty Valance (original: The Man Who Shot Liberty Valance) és una pel·lícula estatunidenca en blanc i negre de John Ford, estrenada el 1962. És un western de dues hores basat en la novel·la de Dorothy M. Johnson. Els principals actors són James Stewart, John Wayne, Vera Miles, Lee Marvin, i Edmond O'brien. Ha estat doblada al català.[1]

Argument [2][modifica | modifica el codi]

El 1910, el senador Stoddard i la seva dona Alice, una parella gran, tornen a Shinbone, a l'Oest, per a l'enterrament de Tom Doniphon. El periodista local, intrigat per la presència d'un senador que ha vingut a l'enterrament d'un vaquer desconegut, apressa Stoddard a explicar-se. Stoddard, en principi reticent, acaba acceptant. Evoca l'època on acabat de llicenciar en dret, hi va desembarcar amb l'ideal de portar la legalitat a l'Oest.

Poc abans de la seva arribada a Shinbone, la diligència és atacada per una banda de fugitius. Stoddard és robat i és colpit pel seu cap que el deixa per mort. Tom Doniphon el troba, i li comunica el nom del seu agressor: Liberty Valance, un bandit de notorietat pública, i el deixa al restaurant de la jove Alice (el seu secret amor) i dels seus pares. Stoddard, encara feble, parla de detenir Valance, cosa que provoca els sarcasmes de Doniphon: a Shinbone, és la llei de les armes la que preval. Stoddard no obté el suport del xèrif, covard notable.

A canvi del seu treball al restaurant, és allotjat per Alice. Quan Valance el provoca, és Doniphon ajudat de Pompey que el defensa, mostrant-li que allà només el revòlver pot protegir un home. Stoddard es nega tanmateix a renunciar a la via legal. Ensenya a llegir i escriure, dóna rudiments d'educació cívica als nens i s'entrena secretament en l’ús del revòlver. Stoddard s'ha fet l'amic de Peabody, el periodista de Shinbone, que denuncia la voluntat dels grans propietaris de bestiar de mantenir Colorado fora de la Unió, cosa que impedeix el desenvolupament de la ciutat. Els grans propietaris han contractat a més Liberty Valance, que no vacil·la a atacar els grangers aïllats per servir els seus interessos. La solució seria de fer entrar Colorado en la Unió i, justament, tindrà lloc l'elecció dels representants per a la Convenció. El dia de l'elecció, Doniphon es nega a ser candidat i, malgrat les temptatives d'intimidació de Valance, són escollits Peabody i Stoddard a costa de Valance. Aquest últim, furiós, ordena a Stoddard marxar de la ciutat o enfrontar-se en duel aquell vespre mateix.

Peabody, que acaba de redactar un article sobre la derrota de Valance, és fuetejat durament pel bandit, no sense haver defensat (valentament i verbalment) la llibertat de premsa. Stoddard, per a qui això és massa, es nega a marxar de la ciutat com tots l'hi aconsellen. Agafa la seva arma i surt al carrer per esperar Valance. Aquest últim surt i, després d'un tret d'intimidació, fereix Stoddard al braç. Stoddard recull l'arma de la mà esquerra mentre Valance l’apunta. Els dos homes disparen al mateix temps i Valance es desploma, mort. Stoddard torna amb Alice que el cuida. Doniphon, veient l'escena, pensa haver perdut Alice i crema la casa que construïa pel matrimoni.

Peabody i Stoddard van a la convenció on l'home que ha matat Liberty Valance és aclamat com un heroi. Peabody el proposa com a candidat per representar el partit pro-Unió a Washington, però Stoddard, fastiguejat, es prepara a tornar a l'est. Doniphon l’atura llavors, revelant-li que en realitat, és ell qui ha disparat a Valance i l’ha matat en l'intercanvi de trets. Stoddard torna per ser escollit.

Els periodistes que escolten el seu relat decideixen no treure l'article. Així, la història verdadera de Tom Doniphon continua amagada per sempre, ja que la llegenda ha de sobreviure:

« Som a l'Oest, aquí. Quan la llegenda supera la realitat, llavors es publica la llegenda »

Mentre que la parella se’n va de la petita ciutat per tornar a Washington, un empleat de tren els anuncia que acaba d'arreglar els reconeixements especialment per a ells:

« Res no és massa bonic per a l'home que ha matat Liberty Valance! »

Repartiment[modifica | modifica el codi]

Elements d'anàlisi[modifica | modifica el codi]

L'home que va matar Liberty Valance és el penúltim western de John Ford. Té, segons Jacques Lourcelles, valor de testament de l'autor en aquest àmbit. Per això banya la pel·lícula en malenconia, fins i tot en amargor ,[3] reforçada pel caràcter estàtic de l'acció [4] La pel·lícula, fortament simbòlica, presenta un guió original i complex, propici a l'anàlisi.

Un duel a tres[modifica | modifica el codi]

El duel en el transcurs del qual un home mata Liberty Valance implica de fet tres protagonistes: Stoddard, Valance i Doniphon (ajudat per Pompey). El duel és atípic, ja que totalment desequilibrat:[5] la seva sortida sembla fixada per endavant. Per subratllar-ho, el davantal de «rentador de vaixella» que porta Stoddard. Tanmateix, amb la mà esquerra, Stoddard aconsegueix matar Valance, almenys això creu. Però un flash-back (flash-back que és la història mateixa) corregeix aquesta primera versió: és Doniphon, arrupit en l'ombra, qui ha matat Valance.

Ja que, en L'home que va matar Liberty Valance, no hi ha un sinó dos bons davant el dolent. L'oposició clàssica entre el brètol individualista i sanguinari i l'heroi individualista i honrat és esbiaixada per l'aparició d'un tercer personatge, antiindividualista i honrat. I la verdadera oposició de la pel·lícula se situa entre els dos bons, Stoddard i Doniphon [6]

El procés de civilització[modifica | modifica el codi]

La pel·lícula proposa, ha estat destacat nombroses vegades [7] una descripció metafòrica del procés de civilització: Tom Doniphon representa la llei de l'Oest, Ransom Stoddard representa la legalitat, el primer s’esborra en benefici del segon. Més exactament,[8]

Valance representa el regnat de la força, Stoddard l'establiment de la llei i Doniphon la necessitat de la força per establir la llei. És a dir que ni Stoddard ni Doniphon no en tenen prou amb ells mateixos en l'acompliment del procés històric. Stoddard succeeix a Doniphon gràcies al seu duel contra Valance, duel en el qual Doniphon ha participat de manera essencial però que continua estant amagat.

Els personatges secundaris també tenen un fort paper simbòlic. Alice, promesa de Tom, evoluciona progressivament cap a Ransom, que l’ensenya a llegir, que admira i amb qui s'acabarà casant. El seu camí simbolitza de fet el d'una societat que passa de la força, d'un territori "obert" que es converteix en un Estat civilitzat. Gamble posa en valor el paper de la premsa que participa en la creació de l'Estat prenent el partit dels febles contra la potència de la violència i dels diners. El periodista Peabody, batut i deixat per mort perquè ha gosat enfrontar-se a Valance, fa campanya i assegura la victòria electoral de Stoddard. Dutton Peabody encarna l'arribada del "quart poder", el de la premsa, que acaba la transició cap a la modernitat americana.

Però el treball de Ford no es resumeix en un joc de símbols. La pel·lícula és un testament, ja que, com ho anota Lourcelles, el director hi posa en escena dos dels principals tipus d'homes de la seva obra: l'home d'acció solitària i el ciutadà responsable al servei de la comunitat.[9] L'estructura en flash-back permet fer cohabitar aquests dos tipus de personatges que representen dues etapes successives de la història americana.

La realitat i la llegenda[modifica | modifica el codi]

La carrera de Stoddard, home enamorat de la justícia, és fundada en una impostura:[10] l'home que ha matat Liberty Valance és Doniphon. El personatge del periodista de 1910 pren clarament el partit de la llegenda:

« When the legend becomes fact, print the legend! »

El final de la pel·lícula es nega, en nom de la llegenda, a rehabilitar Doniphon: el mite americà, per construir-se, té més necessitat de creure en la victòria del jurista més que en la del cow-boy.

Tanmateix Ford ensenya els fets bruts i la llegenda, sense privilegiar un respecte a l'altre per mitjà d'una paradoxa (Lourcelles) que és al cor de la pel·lícula: la verdadera llegenda per als espectadors de la pel·lícula, és portada per Doniphon, l'home que ha matat verdaderament Valance, mentre que per als personatges de la pel·lícula, és Stoddard, l'home que ha matat Liberty Valance, que és una llegenda, mentre que no ha matat Valance. La veritat i la llegenda estan doncs vinculades.

Premis i nominacions[modifica | modifica el codi]

Premis[modifica | modifica el codi]

Nominacions[modifica | modifica el codi]

Referències[modifica | modifica el codi]

  1. esadir.cat. L'home que va matar Liberty Valance (en català). esadir.cat. 
  2. «The Man Who Shot Liberty Valance». The New York Times.
  3. Jacques Lourcelles, Dictionnaire des films, Robert Laffont (Bouquins), Paris, 1992, article «L'home que va matar Liberty Valance»
  4. Nicole Gotteri, a El western i els seus mites, Bernard Giovanageli editor, el rang en la categoria dels westerns estàtics i intimistes, és el que propicia l'evocació dels records, dels sentiments oposats, les explosions de violència.
  5. sceren. 5Cplans/plans_valance.htm El duel per Philippe Leclerc (en francès). sceren. 
  6. critikat. Analisi d'Ophélie Wiel (en francès). critikat. 
  7. . Vegeu Olivier Gamble en el Guide des films de Jean Tulard, article «L'home que va matar Liberty Valance»: la pel·lícula és descrita com una transmissió de poder entre la justícia per les armes i la justícia per les lleis, o la Géographie du western, J. Mauduy i G. Henriet, Nathan p.69, o l'php?article25 analitza d'Estelle Lépine al lloc Art du cinema] per exemple.
  8. . Veure el Dictionnaire mondial des films, Larousse, article «L'home que va matar Liberty Valance».
  9. Lourcelles precisa que per Ford, el més alt exemple d'aquest segon tipus és Abraham Lincoln. La silueta desmanegada de James Stewart evoca la cèlebre estàtua del gran home.
  10. Vegeu Leclerc. Nicole Gotteri, a Le western et ses mythes, Bernard Giovanageli editor, va fins a trobar Stoddard abjecte en la seva manera de suplantar el vell Oest (p.229).

Enllaços externs[modifica | modifica el codi]

Portal

Portal: cinema