Naumàquia

De Viquipèdia
Dreceres ràpides: navegació, cerca
Gravat que representa una naumàquia

Naumàquia (Naumachia) era una representació d'un combat naval entre els romans, i també el lloc on la batalla es desenvolupava.

Representacions d'aquest tipus es van veure algunes vegades al circ on s'introduïa prou aigua per fer flotar els vaixells, o altres vegades es construïen estructures per aquest propòsit.

La primera naumàquia important es va fer en temps de Juli Cèsar que va fer excavar un llac prop del Camp de Mart (Suetoni l'anomena el Petit Codeta) que més tard, en temps d'August, va haver de ser cobert per la malària que l'aigua estancada provocava; August va fer excavar un llac prop del Tíber amb el mateix propòsit, que fou el primer lloc permanent per les naumàquies.

Claudi va celebrar una naumàquia al llac Fucinus. Neró va preferir l'amfiteatre per aquestes exhibicions. Domicià va fer un edifici de pedra a l'entorn del lloc on va exhibir les naumàquies.

Els participants en aquestes exhibicions eren els naumaquiaris (naumachiarii), generalment captius o criminals condemnats a mort que lluitaven en combats com a gladiadors fins a la victòria d'una de les dues parts (excepte si l'emperador aturava abans l'espectacle i donava la gràcia als que encara eren vius). Les naus que hi participaven eren organitzades en dos equips; els equips sempre els formaven dos estats marítims, per exemple els tirians i els egipcis, els rodis i sicilians, els perses i atenencs, els corciris i corintis, els atenencs i siracusans etc.

Els espectacles eren de gran magnificència i no tenien cap respecte per la vida humana; algunes vegades monstres artificials eren col·locats al mig del llac.

Una de les més grans naumàquies fou la de l'emperador Titus, en la que van participar 3000 homes; també molt gran fou la de Domicià, en què van participar dues flotes equivalents a dues flotes autèntiques; probablement la més gran es va fer sota Claudi al llac Fucinus amb 19000 participants.

Les primeres naumàquies[modifica | modifica el codi]

La primera naumàquia coneguda va ser l'oferta per Juli Cèsar al poble de Roma en 46 a. C., durant la celebració del seu triomf quàdruple. Després d'haver fet construir una piscina prop del Tíber, capaç d'albergar autèntiques birrems, trirrems i quatrirrems, la representació va mobilitzar a 2.000 combatents i 4.000 remers, reclutats entre els presoners de guerra. En 2 a. C., durant la inauguració del temple de Mart Ultor, August va oferir una naumàquia que va prendre com a model la celebrada per Cèsar. Com August mateix recorda en Cap de bestiar Gestæ (§ 23), va fer construir en la marge dreta del Tíber una piscina en la qual es van enfrontar 3.000 homes (sense explicar els remeros), 30 navilis dotats d'espoló i nombroses unitats més petites.

Claudi va organitzar en 52 d. C. una naumaquia en una vasta extensió natural d'aigua, el llac Fucino, per inaugurar els treballs de drenatge del mateix. Els lluitadors eren condemnats a mort. Gràcies a Suetoni i a la seva obra Vides dels dotze Cèsars (Claudi, XXI, 12­14), sabem que els naumachiarii (els combatents en les naumàquies), van saludar a l'emperador abans del combat amb una frase que posteriorment es faria famosa: Morituri te salutant ("Els que van a morir et saluden"). Encara que una tradició errònia hagi fet considerar que aquesta era la fórmula ritual amb la qual els gladiadors es dirigien a l'emperador abans del combat, tan sols es té constància de la seva ocupació durant la celebració d'aquesta naumaquia.

Tàcit ens ofereix una descripció de l'espectacle que allí va poder veure's:

« Per la mateixa època, després de tallar la muntanya que hi ha entre el llac Fucino i el riu Liris, i a fi que una obra tan colossal pogués ser visitada per les masses, s'organitza una batalla naval en el mateix llac, tal com en un altre temps havia fet August en ocasió de la construcció d'un embassament a l'altre costat del Tíber, encara que amb naus lleugeres i una tropa menys nombrosa. Claudi va armar trirremes i cuatrirremes i també a dinou mil homes; havia fet envoltar el perímetre del llac amb basses perquè no quedés escapatòria alguna, però això sí, delimitant un espai per a les maniobres dels rems, les arts dels pilots, els atacs de les naus i les altres accions pròpies del combat. En les basses s'havien apostat manípuls i esquadrons de les cohortes pretorianes i en la part davantera s'havien muntat unes plataformes per disparar des d'elles les catapultes i ballestes. La resta del llac ho ocupaven els mariners en naus cobertes. Una multitud innombrable va omplir les riberes, els pujols i les parts elevades de les muntanyes, com si d'un teatre es tractés; uns procedien dels municipis propers i uns altres de la Ciutat mateixa, portats per la mera curiositat o per honrar al príncep. Aquest, vestit amb un mantell cridaner, i al seu costat Agripina, amb una clàmide daurada, van ocupar la presidència. Es va barallar, malgrat ser entre malfactors, amb un esperit propi de valents guerrers i, després de moltes ferides, se'ls va perdonar la vida.[1] »

Així doncs, les naumàquies eren espectacles més sagnants encara que les lluites de gladiadors, que implicaven menys efectius, i en els quals els combats no acabaven sistemàticament amb la mort dels vençuts. Per ser més exactes, el naixement de les naumàquies està estretament lligat a l'aparició, lleugerament anterior, d'un altre espectacle, el «combat de tropes», que enfrontava no a parelles de combatents, sinó a dos petits exèrcits. També en aquest cas, els combatents eren sovint condemnats a mort sense cap entrenament específic, no autèntics gladiadors. L'única cosa que va fer Cèsar, creador de la naumàquia, va ser traslladar el principi d'aquest espectacle de batalles a un decorat naval.

No obstant això, al contrari dels combats de tropes, les naumaquias tenien la particularitat de desenvolupar temes històrics o pseudohistóricos. Així cadascuna de les flotes que s'enfrontaven encarnava a un poble famós pel seu poder marítim en la Grècia clàssica o en l'Orient hel·lenístic: les flotes de Egipte i Tir per la naumaquia de César, Pèrsia i Atenes en la de August, navilis de Sicília i Rodes en la de Claudi. D'altra banda, les naumàquies necessitaven de mitjans considerables per a la seva realització, superiors fins i tot als necessaris per a la celebració dels majors combats de tropes, per la qual cosa els espectacles de naumàquies es reservaven per a ocasions excepcionals, estretament lligades a les celebracions de l'emperador, les seves victòries i els seus monuments. El caràcter de l'espectacle i de les seves batalles, preses de la història del món grec, explica que ràpidament anessin designades amb el terme genèric de naumaquia (el terme en llatí emprat per designar una batalla naval era ?navalia proelia?). Aquest terme és una transcripció fonètica de la paraula grega que designa una batalla naval (ναυμαχία / naumakhía). Posteriorment la mateixa paraula va passar a utilitzar-se per designar també les enormes piscines necessàries per a la celebració d'aquests espectacles

La naumàquia, l'edifici[modifica | modifica el codi]

La naumaquia de Cèsar, la localització exacta de la qual a Roma és encara objecte d'hipòtesi, va anar sens dubte un simple fossat excavat en la ribera del Tíber.

La naumaquia d'August, no obstant això, és més coneguda: en Cap de bestiar Gestæ (23), el propi August indica que la piscina mesurava 1800 x 1200 peus romans (aproximadament 533 x 355 m). Per Plini (Història natural, 16, 200) sabem que en el centre d'aquestes piscines, molt probablement de forma rectangular, existia una illa unida a la vora per un pont. És molt probable que aquest fos el lloc reservat per als espectadors més importants.

Tenint en compte les mesures d'aquesta piscina i les dimensions d'un trirrem (al voltant de 35 x 4,90 m), la trentena de navilis utilitzats no podria maniobrar en l'aigua. D'altra banda, considerant que la tripulació d'un trirrem romà estava composta per uns 170 remers i entre 50 i 60 soldats embarcats, un ràpid càlcul permet concloure que per aconseguir la xifra de 3000 homes, els navilis de la naumaquia d'August van haver de portar embarcats bastants més combatents que una veritable flota. L'espectacle estaria llavors més en la presència dels vaixells en la immensa piscina i en el combat cos a cos entre les tropes que no en les maniobres de les embarcacions.

No va anar així en la naumaquia de Claudi. Les dues flotes que es van enfrontar estaven compostes cadascuna per 50 embarcacions, la qual cosa correspon al nombre d'unitats que formaven les flotes militars amb base en Misenum i Ravenna durant l'Alt Imperi. D'altra banda, gràcies a la gran extensió del llac Fucin, del que només es va utilitzar una part, clarament delimitada per a l'ocasió, els navilis van poder realitzar diverses maniobres d'aproximació i envestida. La naumàquia de Claudi va reproduir amb detall un autèntic combat naval.

Segons Frontí (D'aquis urbis Romæ, 11, 1-2 : opus naumachiæ), les necessitats d'aigua de la naumàquia d'August i dels jardins veïns del Trans Tiberim va ser la principal raó de la construcció de l'Aqua Alsietina: una gran conducció descoberta que recorria els pendents de Janícul sobre el monestir de Sant Cosimato. Aquest suposa el principal testimoniatge arqueològic sobre la localització de la naumàquia, de l'aqüeducte i del bosc dels Cèsars. Existeixen diverses hipòtesis concurrents sobre la localització exacta del monument: la més recent ho situa entre la Via Aurelia al nord i l'església de Sant Francesco a Ripa al sud, en el llaç del Tíber. El viaducte de l'època republicana descobert en la Via Aurelia, prop de Sant Crisogono, podria llavors haver servit de canal de buidatge de la piscina.

La vida de la naumàquia augusta va ser relativament curta: va ser envoltada i en part reemplaçada des del regnat d'August (Suetoni, August, 43, 1) pel nemus Cæsarum (Bosc sagrat dels Cèsars), més tard rebatejat com a «Bosc de Gaius i Lucius» (Cassi Dió, 66, 25, 3). Aquesta vasta zona va ser probablement ocupada per construccions des de finals del segle I.

Les naumàquies en amfiteatres[modifica | modifica el codi]

Durant el regnat de Neró apareix una novetat: la naumaquia en amfiteatre. Suetoni (Neró, XII, 2-6) i Cassi Dió (Història romana, LXI, 9, 5) donen fe de la presentació d'un espectacle de combat naval en 57 d. de C., en l'amfiteatre de fusta inaugurat a tal fi per l'últim dels Julio-Claudios. De la construcció en si, no se sap gens, tret que estava situada en el Camp de Mart. Neró va oferir una altra naumàquia en 64. Va ser precedida de lluites amb animals i posteriorment va tenir lloc un combat de gladiadors, per acabar amb un gran banquet (Cassi Dió, LXII, 15, 1). No se sap on van tenir lloc aquests jocs. Probablement es realitzessin en el mateix amfiteatre de fusta, ja que cap text esmenta la seva destrucció abans del gran incendi de Roma que ocorreria poc després.

Per a la inauguració del Coliseu, en 80, Tit va oferir dos naumàquies, una celebrada en la piscina d'August, en la qual es van enfrontar diversos milers d'homes; l'altra en el nou amfiteatre (Cassi Dió, LXVI, 25, 1-4). Finalment, segons Suetoni (Domicià, IV, 6-7), l'emperador Domicià va organitzar una naumàquia en el Coliseu, sens dubte cap a 85, i una altra en 89 en una nova piscina excavada més enllà del Tíber, aprofitant la pedra extreta per a la seva utilització en les obres de reparació del gran circ, dos dels costats del qual havien estat pastura de les flames. Molt probablement va ser entre la primera i la segona naumàquia de Domicià quan es va construir la complexa xarxa subterrània d'habitacions de servei que encara avui pot observar-se en el Coliseu i que faria impossible inundar el recinte per celebrar naumaquias.

La superfície de la sorra del Coliseu era d'al voltant de 79,35 x 47,20 m, molt lluny per tant de les dimensions de la piscina d'August. Les naumaquias d'amfiteatre no podien per tant tenir l'amplitud d'anteriors espectacles. Es pot intuir que prendrien la forma d'una confrontació entre les tripulacions de dues reproduccions de navilis de guerra, de grandària real o gairebé, però sense que poguessin ni maniobrar ni surar realment. Se sap en efecte que tant en amfiteatres com a teatres s'utilitzaven decorats de vaixells, de vegades dotats de mecanismes amb la finalitat de simular un naufragi. (Tàcit, Anals, XIV, 6, 1; Cassi Dió LXI, 12,2).

La inundació dels amfiteatres[modifica | modifica el codi]

Però el mètode emprat per a la inundació del recinte motiva nombrosos interrogants. Efectivament un amfiteatre no estava destinat específicament a la celebració d'espectacles aquàtics i havia de seguir disponible per a les caceres i els combats de gladiadors. La ràpida alternança entre espectacles terrestres i aquàtics sembla haver estat la principal atracció d'aquesta innovació. Cassi Dió la subratlla a propòsit de les naumàquies ofertes per Neró (LXI, 9, 5) i Marcial en relació amb les quals Tit va dur a terme en el Coliseu (Llibre d'Espectacles, XXIV). El sol estudi de les fonts escrites no aporta cap informació sobre com es duia a terme en la pràctica aquesta inundació.

L'arqueologia es topa amb l'obstacle de la profunda transformació del subsòl del Coliseu (la construcció de nombrosos túnels i masmorres sota la sorra del Coliseu, la qual cosa es coneix com l'hipogeu) i només dos edificis de les províncies, els de Verona i Mèrida, poden aportar alguns elements d'informació de caràcter tècnic.

L'Amfiteatre romà de Mèrida

El fossat central de l'amfiteatre de Verona era d'una profunditat molt inferior a la de les habitacions auxiliars construïdes sota la sorra. Podria tractar-se d'una piscina. Estava dotat de dos conductes axials. Un d'ells circulava directament sota la galeria oest de la sorra i, ja que mancava de comunicació amb els canals d'evacuació de les aigües pluvials, devia estar connectat a un aqüeducte que alimentava la piscina. El conducte aquest, que circulava a major profunditat, havia d'estar destinat a evacuar les aigües fins a l'Adige. La sorra de l'amfiteatre de Mèrida revela un fossat encara menys profund que el de Verona, 1,5 m. Això descarta completament la idea que es tractés d'una habitació de servei subterrània, ja que la seva altura és inferior a la d'un home dempeus. Aquesta piscina estaria proveïda d'escales i d'un revestiment estanco anàleg al de les piscines de les termes. També tenia dos conductes axials. El del costat oest havia d'estar connectat a un aqüeducte que passava prop de l'edifici (l'aqüeducte Sant Lázaro).

Les dimensions d'aquestes dues piscines no permetrien la celebració de naumaquias, ni tan sols en la seva versió simplificada: la de Mèrida mesura 18,55 x 3,70 m. Tan sols podrien oferir-se espectacles aquàtics més modests. En conseqüència, àdhuc suposant que el Coliseu hagués disposat d'una piscina anàloga abans de les obres de remodelació, caldria suposar que per representar les naumaquias es faria desbordar lleugerament la piscina a fi de fer l'efecte d'una capa d'aigua que cobria tota la superfície de la sorra que envoltava els dos vaixells.

La fi de les naumàquies[modifica | modifica el codi]

L'aparició d'aquestes noves tècniques va provocar inicialment la multiplicació de les naumàquies. Les dates així ho indiquen clarament. Entre la celebrada per Cèsar i la d'August i entre aquesta i la de Claudi, va transcórrer al voltant de mig segle. Per contra, les sis naumàquies següents, que en la seva majoria es van celebrar en amfiteatres, es van celebrar en 30 anys. Menys costoses en el plànol material i humà, aquestes naumaquias podien representar-se més sovint. Menys grandioses, suposarien un moment important, però no excepcional, dels jocs. La iconografia testifica també aquesta moda de les naumàquies. Entre la vintena de representacions de batalles navals en la pintura romana, gairebé totes pertanyen al quart estil de Pompeia, de l'època de Neró i dels emperadors de la dinastia Flàvia.

Naumaquia que es va celebrar en 1755 a València, entre els ponts de la Trinitat i del Real, amb motiu del centenari de la canonització de Sant Vicent Ferrer

Després de l'època dels Flavis, les naumàquies desapareixen dels textos gairebé per complet. Excloent un esment en la Història Augusta, una font tardana i poc fiable, només llegim sobre una altra naumaquia en el Calendari de Fastos de Ostia, gràcies al com sabem que Trajà va inaugurar en 109 una naumàquia destinada a la celebració de combats navals. Aquesta edificació va ser localitzada al segle XVIII en una planicie del Vaticà, darrere del Castell de Sant'Angelo. Excavacions posteriors han permès completar un plànol del recinte. Estava dotada de graderies i la seva superfície, si s'admet una proporció raonable entre la seva longitud i la seva amplària, vindria a suposar 1/6 de la de la naumàquia d'August. Sense cap referència escrita sobre aquest tema, cabria suposar que només va ser utilitzada durant el govern de Trajà.

No obstant això, si es creuen certes fonts del Baix Imperi i la persistència a la zona del monument del topònim "naumaquia" o "dalmaquia" durant l'Edat Mitjana, és probable que l'edifici seguís en peus al segle V. D'altra banda, l'existència d'una gradería al seu voltant fa suposar que la representació dels espectacles tenia certa regularitat. Considerant que, segons els Fastos d'Ostia, l'espectacle inaugural del recinte va involucrar a 127 parelles de gladiadors, pot pensar-se que igual que ocorre amb l'amfiteatre, el caràcter més reduït de l'espai disponible en la piscina de Trajà va portar a simplificar el decorat naval, basant-se l'espectacularitat de l'esdeveniment en la qualitat dels combats singulars, lliurats en aquest cas per autèntics gladiadors i no per una massa de presoners sense preparació. Sota aquesta forma, i disposant d'un lloc de celebració específic, la naumàquia va poder subsistir diversos segles sense que les fonts que ens han traslladat els espectacles de l'època, ja de per si mateix menys nombroses des de l'època dels Antonins, la consideressin digna d'esment, ja que ja havien perdut el seu caràcter excepcional i impressionant.

A les províncies, la influència de les naumàquies romanes és perceptible essencialment a través d'algunes justes nàutiques locals, completament inofensives. Una competició de nom "naumaciva" sorgeix a partir de l'època flàvia en els concursos disputats pels efebs ateneses durant les Panatenees. Vi a reemplaçar a les regates que se celebraven amb anterioritat com a preludi a aquestes celebracions. Si es creu a Ausoni (Moselle, 200-2,29), la joventut dels voltants també celebrava una naumaquia en el riu Mosel·la.

Naumàquies postromanes[modifica | modifica el codi]

Naumàquies en la ficció[modifica | modifica el codi]

En el llibre Those about to Die de Daniel P. Mannix, pot llegir-se una detallada descripció d'una naumàquia celebrada durant el regnat de l'emperador Claudio en un llac proper a la ciutat, a fi d'oferir un entreteniment al poble romà.

Vegeu també[modifica | modifica el codi]

Referències[modifica | modifica el codi]

  1. (Tàcit, Annals, Trad. C. López Juan, Aliança Editorial, 1993).

Bibliografia[modifica | modifica el codi]

En castellà:

  • Roldán Hervás, José Manuel: Naumaquia, el mayor espectáculo de Roma, La Aventura de la Historia, ISSN 1579-427X, Nº. 40, 2002, pags. 64-67.

En anglès:

  • Coleman, K. M. : Launching into history : aquatic displays in the Early Empire, Journal of Roman Studies 83, 1993, 48-74.
  • Richardson, L. : A New Topographical Dictionary of Ancient Rome, B altimore-Londres, 1992, 265-266, 292.
  • Haselberger (dir.), L.: Mapping Augustan Rome, Journal of Roman Archaeology Supplementary Series 50, Portsmouth (Rhode Island), 2002, 179.
  • Taylor, R. : Torrent or trickle ? The Aqua Alsietina, the Naumachia Augusti, and the Transtiberim, American Journal of Archaeology 101, 1997, 465-492.

En francès:

  • Golvin, J.-Cl.: L'amphithéâtre romain. Essai sur la théorisation de sa forme et de ses fonctions, París, 1988, 50-51, 59-61.
  • Golvin, J.-Cl., y Landes, Ch. : Amphithéâtres et gladiateurs, París, 1990, 96.
  • Liberati, A. M., s. v. Naumachia Augusti, en Steinby, E. (ed.), Lexicon topographicum urbis Romae, III, 1996, 337.

En italià:

  • Coarelli, F.: Aedes Fortis Fortunae, Naumachia Augusti, Castra Ravennatium : la Via Campana Portuensis e alcuni edifici nella Pianta Marmorea Severiana, Ostraka 1, 1992, 39-54.
  • Cordischi, L.: Note in margine di topografía romana : « Codeta, minor Codeta » y « Naumachia Caesaris », Bullettino della Commissione Acheologica comunale di Roma, 1999, 100, 53-62.

Enllaços externs[modifica | modifica el codi]

A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Naumàquia

En castellà:

En anglès:

En francès: