Conclave de 1700

De Viquipèdia
Salta a la navegació Salta a la cerca
Infotaula d'esdevenimentConclave de 1700
Sede vacante.svg
Clement XI.jpg
Tipus conclave
Data 9 octubre –  23 novembre 1700
Localització Palau Vaticà, Roma
Estat Itàlia
Jurisdicció Ciutat del Vaticà
Participant
Religió Església Catòlica
Càrrec a elegir papa
Elegit Climent XI
Modifica les dades a Wikidata

El conclave del 1700 va ser convocat després de la mort del Papa Innocenci XII, concloent amb l'elecció del Papa Climent XI. Se celebrà al Palau Apostòlic entre el 9 d'octubre i el 23 de novembre del 1700.

Context històric[modifica]

Un dels darrers actes del pontificat d'Innocenci XII va estar relacionat amb la successió al tron d'Espanya. El rei Habsburg Carles II de Castella estava morint en aquells moments i no tenia fills. A petició del rei Carles II, sense hereu directe, aconsellà que el tron passés a Felip de Borbó, Duc d'Anjou, nét de Lluís XIV de França. En virtut de la relació de parentiu entre els dos sobirans[1] A més, Carles II no volia que Espanya perdés la seva independència quedant unida als dominis imperials. Aquesta tria estava oposada als interessos imperials, el candidat dels quals, l'arxiduc Carles, de cap manera cediria. Aquesta disposició posava en un perill seriós els equilibris entre les nacions europees, equilibris que podien fer esclatar un conflicte armat. Ja al març del 1700 van esclatar problemes al ducat de Milà (una possessió espanyola) entre tropes francoespanyoles i imperials, liderades pel príncep Eugeni. La mediació d'un Papa fort podria ser útil; mentre que un papa feble comportaria grans dificultats.

El 27 de setembre de 1700 morí el Papa Innocenci XII a l'edat de 85 anys. L'1 de novembre següent morí Carles II i el 6 de gener següent Felip d'Anjou va ser proclamat nou rei d'Espanya amb el nom de Felip V, acabant així els dos segles de dinastia habsburg i iniciant-se la dinastia borbònica a Espanya. La successió no va plaure l'Àustria Habsburg: Des de Viena, l'emperador Leopold I comunicà que no acceptava la disposició testamentària de Carles II, fent entendre que la seva intenció era recórrer a les armes per tal d'assegurar la continuïtat dels Habsburg sobre Espanya i les seves possessions d'ultramar.

Es perfilava, per tant, un conflicte d'escala europea on participarien les tres principals monarquies del continent: França i Espanya aliades, contra els Habsburg, amb la participació d'Anglaterra i dels Països Baixos, que temien la potència francoespanyola. Tot això tingué lloc en plena seu vacant. La Santa Seu, davant l'imminent conflicte, es trobà també amb la divisió de les faccions filo-franceses i filo-imperials al Sacre Col·legi, paralitzant el conclave, amb conseqüències desastroses a l'interior de l'Església i dels Estats Pontificis. Per tant, calia una ràpida elecció.

El Col·legi de Cardenals[modifica]

En el moment de la mort del Papa Innocenci XII hi havia 66 cardenals. El cardenal Cibo, degà del Col·legi Cardenalici, va morir el 22 de juliol de 1700. Dels 66, cinquanta set en van participar. Tres cardenals espanyols, dos imperials, dos italians i els cardenals polonès i portuguès no hi van assistir.

Cardenals assistents al conclave[modifica]

Cardenals absents al conclave[modifica]

Faccions[modifica]

Els papes Innocenci XI i Innocenci XII no van caure en el nepotisme, de manera que no havia cap líder destacat entre els convocats al conclave. Això donà als cardenals una oportunitat per a redistribuir-se ells mateixos d'acord amb les seves necessitats i desigs.

La facció francesa estava formada per set cardenals: César d'Estrées, Pierre de Bonzi (d'orígens florentins i que no assistí al conclave), Etienne Le Camus (qui afirmà pertànyer als zelanti), Toussaint de Forbin-Janson (decidit contrari als jansenistes i pro-jesuïta), Henri d'Arquien, Pierre-Armand de Coislin i Louis-Antoine de Noailles. Bouillion, el degà del Col·legi de Cardenals, podria haver estat considerat com el seu líder, però era difícil de considerar-lo, atès com havia estat amenaçat per Lluís XIV. El cap de la facció, de fet, va ser d'Estrées, qui tenia experiència als conclaves i que portava "el secret del Rei".

La facció espanyola estava encapçalada pel cardenal Francesco de' Medici, assistit pel cardenal del Giudice. Els altres membres eren els cardenals Portocarrero, Kollonitsch, Francisco Antonio de Borja-Centelles, Salazar (que no assistiren), Vicenzo Grimani, Johannes Philip von Lamberg; de manera que, de fet, només comptaven amb 4 vots. En general, podien comptar, però, amb els vots dels milanesos i napolitans.

Venècia, per descomptat, podria reclamar una sèrie de cardenals del seu territori, a qui la Signoria esperava que votessin d'acord amb els interessos de Venècia: Ottoboni, Barbarigo, Colloredo, Cornaro, Delfino, Grimani, Noris i Rubini. L'especulació era que poguessin unir-se darrere cardenal Ottoboni i formar una facció formidable. Gènova, sempre en competència amb Venècia, podia presumir de cinc cardenals, Giambattista Spinola el vell, Giambattista Spinola el jove, Juan Francesco Negroni, Marcello Durazzo, i Giuseppe Renato Imperiali. En qualsevol cas, els venecians eren en general més amigables a França que a Espanya. L'espanyols de Milà estaven massa a prop i eren massa forts per a la comoditat de la Senyoria. El cardenal de Medici havia sentit de l'ambaixador espanyol, el Duc d'Uzeda, de fet, que si bé l'ambaixador venecià concedia públicament als seus cardenals llibertat d'acció, en privat exigia dels seus cardenals que triessin a un Papa que estigués per la llibertat italiana, i per això estaven treballant amb els francesos per frustrar els espanyols.

El Duc de Savoia, que havia estat un dels pretendents al tron espanyol, va tractar de mantenir un perfil baix en les maniobres del pre-conclave. El 5 d'octubre, però, el seu ministre a Roma, el comte Maurizio Graneri, li va escriure, «Ens agradaria donar-li la exclusiva a Panciatini.» Savoia, però, no tenia el privilegi reconegut d'emetre un veto (pertanyien exclusivament a l'emperador i als reis de França i Espanya). El contacte del Duc a l'interior del conclave era el cardenal Carlo Barberini, que afavoria el cardenal Albani.

Cosme III havia estat governant Florència i el Gran Ducat de Toscana des 1670. Havia estat influent en conclaves anteriors, però que havia de venir cada vegada més sota la influència de les actituds religioses i estava menys interessat en la recerca de dissenys maquiavèl•lics. Havia donat les seves instruccions inicials al seu germà, el cardenal Francesco Maria de'Medici. Es va dir que tan aviat com el conclave acabés, el cardenal renunciaria per a poder casar-se i perpetuar la línia dels Medici. Cosimo li va escriure el 15 d'octubre que els francesos l'estaven pressionat perquè donés suport al cardenal Durazzo i oferien vetar a qualsevol que no agradés a Cosimo; va demanar al seu germà que obtingués informació sobre Durazzo, i el cardenal va respondre el dia 18 «que el cardenal Spinola tenia les pitjors coses a dir sobre Durazzo que (va dir) estava ple del "mal francés"». Durazzo estava sent ajudada amb diners proporcionats per Viena a través del Duc de Mòdena i el cardenal D'Adda. El cardenal de Medici afirmà, però, que tenia vint vots, a més dels alemanys per excloure Durazzo. El Gran Duc li va dir que li digués a Janson (el líder francès) que donaria suport als candidats desitjats pel rei de França: Spada, Morigia i Sperelli.

Els creats per Climent X eren: Carpegna, Nerli, Orsini, Marescotti, i Spada, però el cardenal Lorenzo Altieri no era un caràcter prou fort com per ser un líder i formar una facció, i en qualsevol cas Spada es va associar amb els zelanti.

Els creats per Alexandre VIII (Ottoboni, venecià) estaven més fortament organitzat, darrere del cardenal Pietro Ottoboni. Entre ells cardenals Panciatici, Pantelmi, Costaguti, Bichi, Imperiali (que es considerava un dels zelanti), Omodei, Albani, Barberini i Altieri. Omodei i Ottoboni, però,sembla que havien tingut una enemistat personal, i per tant el vot de Omodei dependria del que se li demanés.

El conclave[modifica]

Al conclave, que s'inaugurà el 9 d'octubre, el candidat principal era Galeazzo Marescotti, ex nunci apostòlic a Àustria, Polònia i Espanya, tot i que ja tenia 73 anys. Les seves possibilitat de ser elegit, però, es van esfumar a causa del veto de França. Entre els altres papables hi havia Carlo Barberini, Leandro Colloredo, Bandino Panciatichi, Giovanni Battista Spinola (que es va quedar a 10 vots), Marcello Durazzo, Jacopo Antonio Morigia i Niccolò Acciaiuoli. La nit del 19-20 de novembre de 1700 arribà a Roma la notícia de la mort de Carles II d'Espanya, qui havia traspassat l'1 de novembre.

La notícia va fer mutar totes les intencions del conclave: el temor davant una possible guerra va fer que hagués una conciliació entre les diferents faccions del conclave i el 19 de novembre s'elegí de manera gairebé unànime el cardenal Giovanni Francesco Albani, un diplomàtic conegut pels seus dots de pacificador. Albani, que feia deu anys que era cardenal, havia estat ordenat prevere el dia abans i havia celebrat la seva primera missa només unes hores abans de l'elecció. Davant la seva petició desesperada, donaren a Albani 3 dies per considerar la seva resposta. En passar el termini, es realitzà una nova votació, en la que Albani recollí 57 dels 58 vots. Finalment, Albani consentí la seva elecció. Aquell mateix dia Albani va ser també ordenat bisbe i assumí el nom de Climent XI, car la seva elecció havia tingut lloc el 23 de novembre, en el que l'Església commemora a Sant Climent I, papa.

La coronació va tenir lloc el 8 de desembre. El cardenal Pamphili, protodiaca, posà la corona sobre la testa papal. El diumenge 8 d'abril de 1701, el nou Papa prengué possessió de la basílica luterana. El cardenal Pamphili, arxipreste de la basílica, presidí la cerimònia.

A la ficció[modifica]

El conclave del 1700 forma el rerefons de la novel·la italiana "Secretum" de Rita Monaldi i Francesco Sorti.

Notes[modifica]

  1. El rei de França estava casat amb la filla del rei d'Espanya, Maria Teresa, filla de Felip IV.

Bibliografia[modifica]

  • Gregorio Leti: Histoire des conclaves depuis Clément V jusqu'à présent, Volume 2, Kolonia 1703 (francès)
  • Ludwig von Pastor: History of the Popes. T. 33. London: 1941.
  • Remigius Ritzler: Hierarchia Catholica. T. V. Münster: 1952. (llatí)

Enllaços externs[modifica]