Religió elamita: diferència entre les revisions

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Contingut suprimit Contingut afegit
orto
m Regne d'Elam|
Línia 11: Línia 11:
Algunes deïtats foren adorades nomes temporalment com Ea i Enzag (el gran déu de Dilmun), que foren adorats al període dels sukkalmah, sobretot amb Temti-Agun. Anunitum fou adorada solament en temps del rei Attahushu.
Algunes deïtats foren adorades nomes temporalment com Ea i Enzag (el gran déu de Dilmun), que foren adorats al període dels sukkalmah, sobretot amb Temti-Agun. Anunitum fou adorada solament en temps del rei Attahushu.


La meitat dels déus elamites esmentats als texts sumeris o acadians son desconeguts al texts elamites. Però alguns déus importants com Enlil, mai van tenir culte oficial a [[Elam]] i en canvi déus com el desconegut Sak-ammar-hanishta, va tenir un temple a Susa.
La meitat dels déus elamites esmentats als texts sumeris o acadians son desconeguts al texts elamites. Però alguns déus importants com Enlil, mai van tenir culte oficial a [[Regne d'Elam|Elam]] i en canvi déus com el desconegut Sak-ammar-hanishta, va tenir un temple a Susa.


Com que els déus tenien un origen local a les diferents parts que finalment van formar el regne, hi havia mes d'un déu per cada finalitat o tenien les mateixes atribucions: gran déus (en sentit de suprems) era un titol que portaven Inshushinak, Napirisha, Humban, Nahhunte, Kiririsha, Manzat, i algun altra; alguns déus foren protectors de déus com Mashti i Napir o de reis com Inshushinak, Kiririsha o Napir, o protectors d'Elam com Silir-katru. Kirirsha i Mashti foren mares dels déus; molts déus estaven associats a la paraula lahakra (mort) com Inshushinak, Kiririsha, Upurkupak, i segurament Ruhuratir i Tepti.
Com que els déus tenien un origen local a les diferents parts que finalment van formar el regne, hi havia mes d'un déu per cada finalitat o tenien les mateixes atribucions: gran déus (en sentit de suprems) era un titol que portaven Inshushinak, Napirisha, Humban, Nahhunte, Kiririsha, Manzat, i algun altra; alguns déus foren protectors de déus com Mashti i Napir o de reis com Inshushinak, Kiririsha o Napir, o protectors d'Elam com Silir-katru. Kirirsha i Mashti foren mares dels déus; molts déus estaven associats a la paraula lahakra (mort) com Inshushinak, Kiririsha, Upurkupak, i segurament Ruhuratir i Tepti.

Revisió del 15:38, 1 nov 2007

Religió elamita

Es coneixen mes de dues-centes deïtats elamites adorades a Susiana, gracies a les inscripcions cuneïformes, sobretots trobades a Susa i a alguns llocs de Mesopotàmia. Algunes tenien origen mesopotàmic com Inanna, Ea, Sin, Belet-ali, Im, Sala, Adad, Enlil, Erra, Samash) . Samash estava associada amb Inshushinak o Ishnikarab que era la deïtat tutelar de Susa (el seu nom vol dir segurament "senyor de Susa"). Altres déus eren Ishmekarab, Lagamal o Lagamar i Manzat.

Pinikir, Nakhunte, Hutran, Humban i Kirmashir eren divinitats d'Awan.

Hishmitik i Ruhurater de Simashki.

Napirisha, Kiririsha, Simut, Kilahshupir, Silirqatru i Upurkupak d'Anshan.

Algunes deïtats foren adorades nomes temporalment com Ea i Enzag (el gran déu de Dilmun), que foren adorats al període dels sukkalmah, sobretot amb Temti-Agun. Anunitum fou adorada solament en temps del rei Attahushu.

La meitat dels déus elamites esmentats als texts sumeris o acadians son desconeguts al texts elamites. Però alguns déus importants com Enlil, mai van tenir culte oficial a Elam i en canvi déus com el desconegut Sak-ammar-hanishta, va tenir un temple a Susa.

Com que els déus tenien un origen local a les diferents parts que finalment van formar el regne, hi havia mes d'un déu per cada finalitat o tenien les mateixes atribucions: gran déus (en sentit de suprems) era un titol que portaven Inshushinak, Napirisha, Humban, Nahhunte, Kiririsha, Manzat, i algun altra; alguns déus foren protectors de déus com Mashti i Napir o de reis com Inshushinak, Kiririsha o Napir, o protectors d'Elam com Silir-katru. Kirirsha i Mashti foren mares dels déus; molts déus estaven associats a la paraula lahakra (mort) com Inshushinak, Kiririsha, Upurkupak, i segurament Ruhuratir i Tepti.

Principals déus

Déus esmentats en el període elamita antic:

  • Pinigir
  • Huban
  • Nahiti (o Nakhunte)
  • Inshushinak
  • Simut
  • Hutran
  • Siashum
  • Manzat
  • Narida (o Narundi)
  • Narzina
  • Kirmashir
  • Belat Terraban
  • Samash
  • Enlil
  • Engi
  • Ishtar
  • Sin
  • Nin-hursag
  • Nergal

Sota dominació d'Ur (III)

  • Inshushinak
  • Nin-hursag
  • Ningal o Nungal

Dinastia de Simashki

  • Inshushinak
  • Samash
  • Ishtar
  • Sin
  • Nanna
  • Ninegal
  • Annunitum
  • Narundi
  • Ea
  • Ishnikarab

Període mitja

  • Inshushinak
  • Kirmashir
  • Ruhurater
  • Samash
  • Napirisha
  • Upurkuppak,
  • Mashti
  • Tepti
  • Ishnikarab
  • Lagamal
  • Nannar

Període neoelamita

  • Inshushinak
  • Simut
  • Lagamal
  • Pinigir
  • Hutran
  • Kirmashir
  • Pinigir
  • Nakhunte
  • Mashti
  • Tepti
  • Sashum
  • Sati
  • Lali
  • Humban
  • Huban
  • Hutran

Principals lloc de culte

Hi havia santuaris a cel obert i edificis. A la primera categoria els principals foren Kurangun (segle XVII aC), Malamir (segle VI aC) i Naqsh-e-Rostam (segona meitat del mil·lenni III) Temples en edificis queden alguns restes essent el principal Dur Untash (vegeu Untash-Napirisha).

La majoria dels temples eren associats a la mort que era una preocupació constant dels elamites. Els enterraments eren dels mes simples als mes elaborats; es feien per inhumació acompanyats d'alguns objectes, bàsicament poteria. De la família reial s'han descobert molt poques tombes i algunes que ho podrien ser no tenen elements que permetin identificar-les.

A Elam el déu Nakhunte era considerat déu del sol però a Mesopotàmia era considerat de la lluna. Lagamal era una deïtat infernal; Napirisha es identificat amb el seu tron que era una figura humana amb cap de serp i era el déu de les aigües. No es coneix cap déu de la guerra