Gran Muftí de Jerusalem

De Viquipèdia
Salta a la navegació Salta a la cerca

El Gran Muftí de Jerusalem és el clergue musulmà sunnita a càrrec dels llocs sagrats islàmics de Jerusalem, inclosa la mesquita d'Al-Aqsa.[1] El càrrec va ser creat pel govern militar britànic de Ronald Storrs en 1918. Des de 2006 el gran muftí és Muhammad Hussein.

Història[modifica]

Mandat Britànic i ocupació jordana[modifica]

Durant el Mandat Britànic de Palestina, el Gran Muftí de Jerusalem va ser creat per les seves autoritats per «millorar l'estatus del càrrec».

Quan Kamil al-Husayni va morir el 1921, l'Alt Comissionat britànic Herbert Samuel va nomenar a Amin al-Husayni en el càrrec. Membre del clan al-Husayni de Jerusalem, ell era un líder nacionalista. Com Gran Muftí i líder en el Comitè Superior Àrab, especialment durant la segona guerra mundial va tenir un paper clau en l'oposició al sionisme i es va aliar amb el règim nazi.El 1948, després que Jordània va ocupar Jerusalem, Abdullah I de Jordània va remoure oficialment a al-Husayni del càrrec, li va prohibir entrar a Jerusalem, i nomenar a Hussam al-din Jarallah com a Gran Muftí. Després de la mort de Jarallah el 1952, el Waqf jordà nomenar a Saad al-Alami com el seu reemplaçament.

Autoritat Palestina[modifica]

El 1993, després de la mort d'al-Alami, i amb la transferència d'un major control dels llocs sagrats musulmans a Jerusalem de Israel als palestins, el president de l'Organització per a l'Alliberament de Palestina, Iàsser Arafat, va nomenar a Sulaiman Ja'abari com a Gran Muftí. Quan va morir el 1994, Arafat va designar a Ekrima Sa'id Sabri. Sabri va ser rellevat el 2006 per Muhammad Ahmad Hussein designat pel president de la Autoritat Nacional Palestina Mahmud Abbàs.

Llistat[modifica]

  • Kamil al-Husayni (1920-1921)
  • Mohammad Amin al-Husayni (1921-1948, exiliat el 1937 però no va renunciar al càrrec) [2][3]
  • Hussam ad-Din Jarallah (1948-1954)
  • Saad al-Alami (1954-1993)

Referències[modifica]

  1. Friedman, Robert I. «And Darkness Covered the Land». The Nation, 06-12-2001. [Consulta: 13 setembre 2007].
  2. An answer in the Commons to a question on notice, given by the Secretary of State for the Colonies: a 'Mr. Hammersley 'asked the Secretary of State for the Colonies why no appointment has de usuaris been made to fill the posts of Mufti of Jerusalem and President of the Moslem Supreme Council? A' Colonel Stanley '. An important distinction must be drawn between the two offices referred to by my hon. Friend. The post of Mufti of Jerusalem is a purely religious office with no powers or administrative functions, and was held by Haj Amin before he was given the secular appointment of President of the Supreme Moslem Council. In 1937 Haj Amin was deprived of his secular appointment and administrative functions, but 'no action was taken regarding the religious office of Mufti' , es no legal machinery in fact exists for the formal deposition of the holder, nor is there any known précédent for such deposition. Haj Amin is thus 'technically still Mufti of Jerusalem' , but the fact that there is no intention of allowing Haj Amin, who has openly joined the enemy, to return to Palestine in any circumstances clearly redueixes the importance of the technical point.
  3. Zvi Elpeleg s "The Grand Mufti", page 48: "officially he now retained only the title of Mufti (following the Ottoman practice, this had been granted for life)"