Kitarō Nishida

Kitarō Nishida

(1943)
Biografia
Naixement	19 maig 1870 Kahoku
Mort	7 juny 1945 (75 anys) Kamakura
Causa de mort	urèmia
Sepultura	Tōkei-ji
Religió	Zen japonès
Formació	Universitat Imperial de Tòquio Fourth Higher School (en) Ishikawa Normal School (en)
Activitat
Ocupació	escriptor, filòsof, professor universitari
Ocupador	Universitat de Kyoto Fourth Higher School (en) Kyoto College of Technology (en) Universitat Ōtani Universitat Taisho Yamaguchi Higher School (en)
Membre de	Acadèmia Imperial (1927–)
Interessat en	Philosopher's Walk (en)
Moviment	Escola de Kioto
Professors	Hōjō Tokiyuki
Obra
Obres destacables Una investigació sobre el bé eternal now (en)
Família
Parents	Takezō Kaneko, gendre Fumi Takahashi, neboda
Premis
(1940)  Orde de Cultura

Kitarō Nishida (en japonès: 西田 幾多郎, Nishida Kitarō) (Kahoku, Prefectura d'Ishikawa, 19 de maig de 1870 - Kamakura, Prefectura de Kanagawa, 7 de juny de 1945) va ser un filòsof japonès, considerat habitualment com el precursor de l'Escola de Kioto.

Biografia

Estudià filosofia a la Universitat de Tòquio, on es graduà l'any 1894. Fou professor d'alemany en un institut de secundària a la Prefectura d'Ishikawa i posteriorment professor de filosofia a la Universitat de Kyoto. Nishida es va retirar l'any 1927. El 1940 fou condecorat amb l'Orde de la Cultura (文化勲章, bunka kunshō).

Filosofia

La filosofia de Nishida es nodreix tant de corrents de pensament occidentals com orientals. Pel que fa a la filosofia europea, el van influir especialment l'idealisme alemany i la fenomenologia d'Edmund Husserl. Se sentia fortament atret per la teologia negativa de filòsofs medievals com Joan Escot Eriúgena, Mestre Eckhart, i Nicolau de Cusa. Quan David A. Dilworth va escriure sobre els llibres de Nishida, ell no va esmentar el primer llibre en la seva classificació útil. En el seu llibre Zen no kenkyū «Una recerca del Bé», Nishida va escriure sobre l'experiència, la realitat, el bé i la religió. El filòsof japonès va sostenir que la forma més profunda de l'experiència és l'experiència pura. Nishida ha analitzat el pensament, la voluntat, la intuïció intel·lectual i l'experiència pura. Segons la visió de Nishida, així com segons l'essència de la saviesa oriental, aspirem a l'harmonia en l'experiència, a la unitat.