Sofia de Prússia
| |||
| Biografia | |||
|---|---|---|---|
| Naixement | 14 juny 1870  Potsdam | ||
| Mort | 13 gener 1932 (61 anys) Frankfurt del Main | ||
| Causa de mort | càncer | ||
| Sepultura | Cementiri Real de Tatoi | ||
| Reina consort de Grècia | |||
| 1913 – | |||
| Dades personals | |||
| Residència | Palau nou de Potsdam Kronprinzenpalais | ||
| Religió | Cristianisme ortodox | ||
| Activitat | |||
| Lloc de treball | Atenes | ||
| Ocupació | reialesa | ||
| Altres | |||
| Títol | Princesa Reina | ||
| Família | Dinastia dels Hohenzollern | ||
| Cònjuge | Constantí I de Grècia (1889–1923), mort del cònjuge | ||
| Fills | Jordi II de Grècia, Alexandre I de Grècia, Helena de Grècia, Pau I de Grècia, Irene de Grècia, Caterina de Grècia | ||
| Pares | Frederic III de Prússia i Victòria, Princesa Reial | ||
| Germans | Guillem II de Prússia Sigismond de Prusse Waldemar de Prusse Enric de Prússia Carlota de Prússia Victòria de Prússia Margarida de Prússia | ||
| Premis | |||
Signatura  | |||
 | |||
 | |||
Sofia de Prússia (Potsdam, 14 de juny de 1870 - Frankfurt del Main, 13 de gener de 1932) Sofia de Prússia, reina de Grècia. Princesa de Prússia i d'Alemanya, va ser reina de Grècia del 18 de març de 1913 a l'11 de juny de 1917 i de nou del 19 de desembre de 1920 al 27 de setembre de 1922 com a esposa del rei Constantí I.
Biografia
[modifica]La princesa Sofia va néixer al Neues Palais de Potsdam, Prússia, el 14 de juny de 1870[1] com a filla de Frederic Guillem, príncep hereu de Prússia, i Victòria, princesa reial del Regne Unit. El príncep hereu era fill del rei Guillem I de Prússia, i la princesa reial era la filla gran de la reina Victòria i el príncep Albert. Frederic Guillem i Victòria ja eren pares d'una família nombrosa i, com a penúltima filla, Sofia era onze anys més jove que el seu germà gran, el futur Guillem II d'Alemanya . Els pares de Sofia eren una parella molt unida, tant a nivell sentimental com polític. Essent liberals convençuts, vivien lluny de la cort de Berlín i van patir les intrigues d'un canceller alemany molt conservador, Otto von Bismarck, i de membres de la Casa de Hohenzollern.[2]
Una setmana després del naixement de Sofia, un cas relacionat amb la successió al tron d'Espanya[a] va perjudicar les relacions francoprussianes. El to entre París i Berlín va empitjorar encara més després que Bismarck publiqués l'humiliant telegrama d'Ems el 13 de juliol de 1870. Sis dies després, el govern francès sota l'emperador Napoleó III va declarar la guerra a Prússia i els estats de la Confederació Alemanya van oferir suport a Prússia, que aleshores apareixia com a víctima de l'imperialisme francès. Va ser en aquest difícil context que Sofia va ser batejada el mes següent, tot i que tots els homes presents anaven uniformats, ja que França havia declarat la guerra a Prússia. La mare de Sofia va descriure l'esdeveniment a la reina Victòria: "El bateig va anar bé, però va ser trist i seriós; cares angoixades i ulls plorosos, i una tristesa i un presagi de tota la misèria que s'esperava van estendre un núvol sobre la cerimònia, que hauria d'haver estat d'alegria i agraïment".[3]
Tanmateix, el conflicte només va durar uns mesos i fins i tot va conduir a una brillant victòria alemanya, que va portar a la proclamació de l'avi de Sofia, Guillem. I com a primer emperador alemany el 18 de gener de 1871.[4]
Educació anglòfila
[modifica]Educada directament per la seva mare es mostrà de tendències anglòfiles i juntament amb les seves germanes Victòria de Prússia -futura princesa Schaumburg-Lippe- i Margarida de Prússia -futura landgravina de Hessen-Kassel- formaven un grup antagònic al dels seus germans Guillem II de Prússia -futur kàiser-, Carlota de Prússia -futura duquessa de Saxònia-Meiningen- i d'Enric de Prússia de tendències conservadores.
La princesa hereva, creient en la superioritat de totes les coses angleses, va fer que les llars d'infants dels seus fills s'inspirés en la seva infància. La Sophie es va criar amb un gran amor per Anglaterra i tot allò relacionat amb ella, i feia viatges freqüents per visitar la seva àvia, la reina Victòria, a qui estimava.[b] La Sophie sovint s'estava a Anglaterra durant llargs períodes, especialment a l'illa de Wight, on li agradava recollir petxines amb els seus germans grans.[5]
Com que els seus avis paterns generalment l'evitaven, els anys de formació de Sophie van ser marcats principalment pels seus pares i la seva àvia materna. De petita estava tan unida a la reina Victòria que la princesa hereva no va dubtar a deixar la seva filla durant llargs períodes sota la cura de la seva àvia.[2]
Trobada i compromís amb Constantí
[modifica]El 1884, Constantí, príncep hereu de Grècia, va complir setze anys i el govern va declarar la seva majoria d'edat. Aleshores va rebre el títol de duc d'Esparta.[6][7] Poc després, Constantí va completar la seva formació militar a Alemanya, on va passar dos anys sencers en companyia d'un tutor, el Dr. Lüders. Va servir a la Guàrdia Prussiana, va prendre lliçons d'equitació a Hannover i va estudiar ciències polítiques a les universitats de Heidelberg i Leipzig.[8]
Després d'una llarga estada a Anglaterra per celebrar el Jubileu d'Or de la seva àvia, Sophie va conèixer millor a Constantí l'estiu de 1887. La reina va observar la seva creixent relació i va escriure: "Hi ha alguna possibilitat que Sophie es casi amb Tino? Seria molt bonic per a ella, perquè és molt bo".[9] La princesa hereva Victòria també esperava que Sophie fes un bon matrimoni, considerant-la la més atractiva de les seves filles.
Durant la seva estada a la cort Hohenzollern de Berlín representant el Regne de Grècia al funeral de l'emperador Guillem I el març de 1888,[10] Constantí va tornar a veure Sofia. Ràpidament, els dos es van enamorar i es van prometre oficialment el 3 de setembre de 1888.[11] Tanmateix, la seva relació va ser vista amb sospita pel germà gran de Sofia, Guillem, i la seva esposa Augusta Victòria, a qui ella menyspreava. Aquest compromís tampoc va tenir el suport complet de la família reial grega: la reina Olga va mostrar certa reticència a la unió projectada perquè Sofia era luterana i Olga hauria preferit que el seu fill es casés amb un cristià ortodox.[12] Malgrat les dificultats, el casament estava programat per a l'octubre de 1889 a Atenes.[13]
Princesa hereva de Grècia (1889-1913)
[modifica]
El 27 d'octubre de 1889, Sofia es va casar amb Constantí a Atenes en dues cerimònies religioses, una pública i ortodoxa i una altra privada i protestant.[c] Eren cosins tercers descendents de Pau I de Rússia, i cosins segons que havien estat traslladats a través de Frederic Guillem III de Prússia. Els testimonis de Sofia van ser el seu germà Enric i els seus cosins els prínceps Albert Víctor i Jordi de Gal·les; per part de Constantí, els testimonis van ser els seus germans els prínceps Jordi i Nicolau i el seu cosí el tsarévitx de Rússia.[14] El matrimoni (el primer gran esdeveniment internacional celebrat a Atenes) va ser molt popular entre els grecs. Els noms de la parella recordaven al públic una antiga llegenda que suggeria que quan un rei Constantí i una reina Sofia ascendissin al tron grec, Constantinoble i Santa Sofia caurien en mans gregues.[15] Immediatament després del matrimoni del príncep hereu, van sorgir esperances entre la població grega per al compliment de la Idea Megali, és a dir, la unió de tots els grecs en un mateix estat.[15][14] A l'estranger, el matrimoni de Constantí i Sofia va despertar molt menys entusiasme. A França, es temia que l'arribada d'una princesa prussiana a Atenes fes que el Regne de Grècia passés al bàndol de la Triple Aliança.[d] A Berlín, la unió també va ser impopular: els interessos alemanys eren realment importants a l'Imperi Otomà i l'emperador no tenia intenció d'ajudar Grècia simplement perquè el príncep hereu grec era el seu nou cunyat.[17]
No obstant això, a Atenes, la cerimònia del matrimoni es va celebrar amb pompa i va donar lloc a un espectacle pirotècnic especialment significatiu a l'Acròpolis i al Camp de Mart. També es van construir plataformes a la plaça Syntagma perquè el públic pogués admirar millor la processó entre el Palau Reial i la Catedral.[18] Els recent casats estaven relacionats amb la majoria de les dinasties europees, per la qual cosa representants de totes les cases reials del continent van formar part de les festivitats: Cristià IX de Dinamarca (avi del nuvi), l'emperador Guillem II d'Alemanya (germà de la núvia), el príncep de Gal·les (oncle tant del nuvi com de la núvia) i el tsarévitx de Rússia (cosí del nuvi) van ser entre els convidats d'honor.[18] Naturalment, la mare i les germanes de Sofia també van ser presents a la cerimònia.[13]
El seu casament amb l'hereu del tron grec, el futur Constantí I de Grècia ocasionà seriosos problemes familiars, ja que ella de religió luterana i ell de religió ortodoxa fou mal vist per la cort berlinesa.
Sofia va tenir dificultats per adaptar-se a la seva nova vida. No obstant això, va començar a aprendre grec modern (i va aconseguir parlar-lo gairebé perfectament en pocs anys)[19] i va aprofitar els seus nombrosos viatges a l'estranger per moblar i decorar la seva nova llar.[20] Menys de nou mesos després del seu matrimoni, el 19 de juliol de 1890, la princesa hereva va donar a llum el seu primer fill, un fill lleugerament prematur que va rebre el nom de George, en honor al seu avi patern, però el part va anar malament i el cordó umbilical es va embolicar al coll del nadó, gairebé ofegant-lo. Afortunadament per a la mare i el fill, la llevadora alemanya enviada per l'emperadriu vídua Victòria per ajudar la seva filla en el part va aconseguir resoldre la situació i no es van produir conseqüències tràgiques.[21]
Conversió a l'ortodòxia
[modifica]Després del naixement del seu fill gran, Sofia va decidir abraçar la fe dels seus súbdits i convertir-se a la fe ortodoxa.[e] Després d'haver sol·licitat i rebut la benedicció de l'emperadriu vídua i la reina Victòria,[22] la princesa hereva va informar els seus sogres de la seva intenció i va demanar a la reina Olga instruccions en ortodòxia. La família reial grega es va alegrar amb la notícia, perquè l'anunci de la conversió seria popular entre els grecs, però el rei Jordi va insistir que Germà II, metropolità d'Atenes i cap de l'Església autocèfala de Grècia, instruiria Sofia en la fe ortodoxa, en lloc de la seva esposa.[23] D'origen rus, la reina Olga va ser considerada per alguns nacionalistes grecs com una "agent del paneslavisme " i, per tant, el rei va preferir que Germà II garantissin la tasca que, d'altra manera, podria crear dificultats per a la Corona.[24][23]
Sofia tingué sis fills:
- SM el rei Jordi II de Grècia nat a Atenes el 1890 a Atenes i mort el 1947. Es casà amb la princesa Elisabet de Romania.
- SM el rei Alexandre I de Grècia nat el 1893 i mort el 1920 a Atenes. Es casà amb Aspassia Manos.
- SAR la princesa Helena de Grècia nascuda a Atenes el 1896 i morta a Florència el 1982. Es casà amb el rei Carles II de Romania.
- SM el rei Pau I de Grècia nat a Atenes el 1901 i mort el 1964. Es casà amb la princesa Frederica de Hannover.
- SAR la princesa Irene de Grècia nascuda el 1904 a Atenes i morta el 1974 a Florència. Es casà amb el duc Aimó de Savoia-Aosta.
- SAR la princesa Caterina de Grècia nascuda el 1913 a Atenes. Es casà amb Ricard Brandam.
Primer exili
[modifica]Amb la Revolució Russa de 1917 i la deposició de Nicolau II, Constantí i Sofia van perdre els seus últims partidaris a la Triple Entesa. Així, el 10 de juny de 1917, Charles Jonnart, l'Alt Comissionat Aliat, va demanar al govern grec l'abdicació del rei i la seva substitució per un altre príncep. El diàdoc Jordi també era considerat proalemany. Sota l'amenaça d'una invasió de 10.000 tropes al Pireu, Constantí I va renunciar al poder en favor del seu segon fill, el príncep Alexandre. No obstant això, Constantí es va negar a abdicar. Va explicar que Alexandre havia de ser considerat una mena de regent a càrrec del tron fins al retorn del monarca legítim.[25]
L'11 de juny, la família reial va abandonar en secret el Palau Reial, envoltada d'un grup de lleials, i va arribar a Tatoi. L'endemà, Constantí, Sofia i cinc dels seus fills van abandonar Grècia des del port d'Oropos, prenent el camí de l'exili.[26] Aquesta va ser l'última vegada que Sofia va veure el seu segon fill, ara proclamat rei com a Alexandre I. Els venezelistes van prohibir qualsevol contacte entre el nou sobirà i la resta de la família reial.[27]
Visqué l'exili dels períodes 1917 - 1920 i 1922 - 1932 època en què patí importants penúries econòmiques.[26] Se li atribuí una mala influència, progermànica, sobre la política del seu marit durant la Primera Guerra Mundial.
La vida a Suïssa
[modifica]Després de creuar el mar Jònic i Itàlia, Sofia i la seva família es van establir a Suïssa, principalment entre les ciutats de Saint-Moritz, Zuric i Lucerna.[28][29] A l'exili, els governants van ser seguits aviat per gairebé tots els membres de la família reial que van abandonar Grècia amb el retorn de Venizelos com a cap de govern i quan Grècia va entrar a la guerra al costat de la Triple Entesa. A més, la situació financera de la família reial era precària i Constantí I, assetjat per un profund sentiment de fracàs, aviat va emmalaltir. El 1918, va contreure la grip espanyola i va estar de nou a prop de la mort.[30]
Amb el final de la Primera Guerra Mundial i la signatura dels Tractats de Neuilly i Sèvres, el Regne de Grècia va aconseguir guanys territorials significatius a Tràcia i Anatòlia.[31] No obstant això, el país va romandre inestable i les tensions entre Venizelos i la reialesa exiliada van continuar. La decisió d'Alexandre I de casar-se amb Aspasia Manos en lloc d'una princesa europea va desagradar tant al cap de govern com als pares del rei. Molt lligada a les convencions socials, Sofia va condemnar el que considerava una mésaliança, mentre que el primer ministre va veure en aquest matrimoni una oportunitat perduda per apropar-se a la Gran Bretanya.[32]
Malaltia, mort i enterrament
[modifica]
Malalta durant molts anys, Sofia va veure com el seu estat empitjorava a partir de 1930, cosa que la va obligar a anar a un hospital de Frankfurt per seguir un tractament. Pel que sembla, recuperada al desembre, va aprofitar al màxim la seva força i durant el 1931 va viatjar a la Gran Bretanya, Baviera i Venècia. Però al setembre, el seu estat va empitjorar de nou i va haver de tornar a Frankfurt, on va ser operada. Va ser durant aquest temps que els metges van diagnosticar un càncer avançat i van donar a la reina vídua unes setmanes de vida. Després de les celebracions de Cap d'Any de 1932, Sofia va deixar de menjar gradualment i la seva salut va empitjorar ràpidament. Finalment va morir envoltada dels seus fills a l'hospital, el 13 de gener de 1932.[33][34]
El cos de Sofia va ser traslladat al castell de Friedrichshof, on va descansar uns dies abans de ser enviada a l' Església Russa de Florència, on va ser enterrada al costat del seu marit i la seva sogra. Van romandre-hi durant quatre anys fins a la restauració de Jordi II al tron grec el 1935.[33][34]
Després de la seva restauració al tron grec, Jordi II va organitzar la repatriació de les restes dels membres de la seva família que havien mort a l'exili. Una important cerimònia religiosa que va reunir, durant sis dies al novembre de 1936, tots els membres de la família reial encara vius. El cos de Sofia va ser enterrat al cementiri reial del Palau de Tatoi, on encara descansa avui dia.[33][35]
Notes
[modifica]- ↑ El 21 de juny de 1870, Madrid va oferir el tron espanyol a Leopold, príncep de Hohenzollern, un cosí llunyà de Guillem I de Prússia. El Segon Imperi Francès va declarar immediatament la seva oposició al projecte i el príncep Leopold finalment va rebutjar l'oferta. Bismarck, però, va aprofitar aquesta oportunitat per obligar França a declarar la guerra a Prússia. Conscient de la superioritat militar prussiana, el canceller estava convençut que podien derrotar els francesos i, d'aquesta manera, acabar la Unificació d'Alemanya.
- ↑ "[La Reina] és tan agradable de besar que no pots pensar", va dir Sophia als 11 anys.[5]
- ↑ El servei luterà va tenir lloc a la capella privada del rei Jordi I, mentre que la cerimònia ortodoxa es va celebrar a la nova Catedral Metropolitana d'Atenes.
- ↑ Aquesta també era l'afirmació en l'època dels diaris francesos, italians i austríacs.[16]
- ↑ La conversió de Sofia probablement va ser motivada perquè hi estava obligada segons la llei de la casa de la seva nova família.
Referències
[modifica]- ↑ Gelardi, 2005, p. 3.
- 1 2 Gelardi, 2005, p. 9–10.
- ↑ Gelardi, 2005, p. 4.
- ↑ Gelardi, 2005, p. 3–4.
- 1 2 Gelardi, 2005, p. 10.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 43.
- ↑ Mateos Sainz de Medrano, 2004, p. 77–78.
- ↑ Mateos Sainz de Medrano, 2004, p. 78.
- ↑ Gelardi, 2005, p. 18.
- ↑ Driault i Lhéritier, 1926, p. 260.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 47.
- ↑ Mateos Sainz de Medrano, 2004, p. 79.
- 1 2 Van der Kiste, 1994, p. 48.
- 1 2 Van der Kiste, 1994, p. 50.
- 1 2 Gelardi, 2005, p. 22.
- ↑ Driault i Lhéritier, 1926, p. 262–263.
- ↑ Driault i Lhéritier, 1926, p. 267.
- 1 2 Mateos Sainz de Medrano, 2004, p. 80.
- ↑ Gelardi, 2005, p. 27 and 193.
- ↑ Gelardi, 2005, p. 72.
- ↑ Gelardi, 2005, p. 24–25.
- ↑ Gelardi, 2005, p. 25.
- 1 2 Driault i Lhéritier, 1926, p. 269–270.
- ↑ Philip Carabott: Politics, Orthodoxy and the Language Question in Greece: The Gospel Riots of November 1901, Journal of Mediterranean Studies, nª 3, 1993, p. 125.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 106–107.
- 1 2 Van der Kiste, 1994, p. 108–110.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 113 and 117.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 115.
- ↑ Mateos Sainz de Medrano, 2004, p. 90.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 115–116.
- ↑ Driault i Lhéritier, 1926, p. 382–384.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 118.
- 1 2 3 Gelardi, 2005, p. 357–358.
- 1 2 Van der Kiste, 1994, p. 151.
- ↑ Van der Kiste, 1994, p. 156–157.
Bibliografia
[modifica]- Bennett, Daphne. Vicky: Princess Royal of England & German Empress. London: Collins and Harvill Press, 1971. ISBN 000262883X.
- Bertin, Célia. Marie Bonaparte (en francès). Paris: Perrin, 1982. ISBN 226201602X.
- Clogg, Richard. A Short History of Modern Greece. Cambridge University Press, 1979. ISBN 0521328373.
- La France héroïque et ses alliés (en francès). II. Larousse, 1919.
- Driault, Édouard; Lhéritier, Michel. [* Bennett, Daphne. Vicky: Princess Royal of England & German Empress. London: Collins and Harvill Press, 1971. ISBN 000262883X.
- Bertin, Célia. Marie Bonaparte (en francès). Paris: Perrin, 1982. ISBN 226201602X.
- Clogg, Richard. A Short History of Modern Greece. Cambridge University Press, 1979. ISBN 0521328373.
- La France héroïque et ses alliés (en francès). II. Larousse, 1919.
- Driault, Édouard; Lhéritier, Michel. Histoire diplomatique de la Grèce de 1821 à nos jours : La Grèce et la Grande Guerre - De la Révolution turque au traité de Lausanne (1908-1923) (en francès). V. PUF, 1926.
- Gelardi, Julia P. Born to Rule: Five Reigning Consorts, Granddaughters of Queen Victoria. New York: St. Martin's Press, 2005. ISBN 0312324243.
- Leon, G. B.. Greece and the Great Powers 1914-17. Thessaloniki: Institute of Balkan Studies, 1974. OCLC 462815121.
- Mateos Sainz de Medrano, Ricardo. La Familia de la Reina Sofía : La Dinastía griega, la Casa de Hannover y los reales primos de Europa (en castellà). Madrid: La Esfera de los Libros, 2004. ISBN 84-9734-195-3.
- Terrades, Marc. Le Drame de l'hellénisme : Ion Dragoumis (1878-1920) et la question nationale en Grèce au début du xxe siècle (en francès). L'Harmattan, 2005. ISBN 2747577880.
- Vacalopoulos, Apostolos. Histoire de la Grèce moderne (en francès). Horvath, 1975. ISBN 2-7171-0057-1.
- Van der Kiste, John. Kings of the Hellenes : The Greek Kings, 1863-1974. Sutton, 1994. ISBN 0750921471.
- Van der Kiste, John, The Prussian Princesses: Sisters of Kaiser Wilhelm II, Fonthill, 2014
- Vickers, Hugo. Alice, Princess Andrew of Greece. Londres: Hamish Hamilton, 2000. ISBN 0-241-13686-5. Histoire diplomatique de la Grèce de 1821 à nos jours: La Grèce et la Grande Guerre - De la Révolution turque au traité de Lausanne (1908-1923)] (en francès). V. PUF, 1926.
