Tilòtama
  | |
| Tipus | Àpsara character in the Mahabharata (en)  |
|---|---|
| Creat per | Ravi Varma |
| Data de creació | 1896 |
| Context | |
| Present a l'obra | Mahabharata |
| Dades | |
| Gènere | femení |
| Família | |
| Cònjuge | Aniruda |
Tilòtama ( sànscrit: तिलोत्तमा, romanitzat: Tilottamā), és una àpsara (nimfa celestial) de la mitologia hindú.
"Tila" és una paraula sànscrita per a una petita partícula i "uttama" significa el definitiu. Tilòtama, per tant, significa l'ésser la partícula més petita del qual és la més fina o aquell que està compost de les qualitats més fines i elevades.[1]
A l' epopeia hindú Mahabàrata, es descriu que Tilòtama va ser creada per l'arquitecte diví Vixvacarma, a petició de Brama, prenent la millor qualitat de tot com a ingredients. Ella és responsable de provocar la destrucció mútua dels àsures (una classe d'éssers malèvols), Sunda i Upasunda. Fins i tot els deves (una classe d'éssers benèvols) com Indra es descriuen com a enamorats de Tilòtama.
Mentre que una llegenda parla d'una vídua lletja abans del naixement, una altra narra com va ser maleïda per néixer com a princesa dàitia Uixa pel savi Durvasa.
Llegenda
[modifica]Mort de Sunda i Upasunda
[modifica]A l'Adi Parva (Llibre 1) de l'èpica Mahabàrata, el savi diví Nàrada explica als germans Pàndaves la història de la destrucció dels germans àsura Sunda i Upasunda a causa de l'àpsara Tilòtama i adverteix els Pàndaves que la seva esposa comuna Draupadi podria ser un motiu de baralla entre ells. La història diu que Sunda i Upasunda eren fills de l'àsura Nicumba. Es descriuen com a germans inseparables que ho compartien tot: el regne, el llit, el menjar, la casa, un seient. Una vegada, els germans van practicar severes austeritats a les muntanyes Víndia, obligant el déu creador Brama a concedir-los una benedicció. Van demanar un gran poder i immortalitat, però aquesta última els va ser denegada, en canvi, Brama els va donar la benedicció que res més que ells mateixos es podien fer mal. Aviat, els àsures van atacar Suarga i van expulsar els deves. Conquerint tot l'univers, els van començar a assetjar els savis i a crear estralls a l'univers.
Els deves i els endevins van buscar refugi amb Brama. Brama va ordenar llavors a l'arquitecte diví Vixvacarma que creés una dona bella. Vixvacarma va recollir tot allò que era bell dels tres mons (Suarga, terra, Patala ) i totes les gemmes del món i va crear a partir d'ells una dona seductora, amb una bellesa inigualable. A mesura que va ser creada a poc a poc a partir de les gemmes, Brama la va anomenar Tilòtama i li va ordenar que seduís els germans àsura fins al punt que es convertís en un tema de contenció entre ells.
Mentre Sunda i Upasunda gaudien d'un flirteig amb dones i estaven absorts en beure licor a la vora d'un riu a les muntanyes Víndia, Tilòtama va aparèixer allà collint flors. Embruixats per la seva figura voluptuosa i embriagats de poder i licor, Sunda i Upasunda van agafar les mans dreta i esquerra de Tilòtama respectivament. Com que tots dos germans argumentaven que Tilòtama havia de ser la seva pròpia esposa, van agafar els seus garrots i es van atacar mútuament, finalment matant-se mútuament. Els deves la van felicitar i Brama li va concedir el dret de vagar lliurement per l'univers com a benedicció. Brama també va decretar que ningú no la podria mirar durant molt de temps a causa de la seva brillantor.
Encantadora dels deves
[modifica]El Mahabàrata (Llibre 1: Adi Parva) narra: Tot i que Brama no es va veure afectat per la bellesa de Tilòtama, els altres deves van quedar embadalits per la seva bellesa. Inicialment, Xiva i Indra romanen impertorbables, [2] però, tan gran era el desig del gran déu Xiva (anomenat "Sthanu": el ferm) de veure-la, que un cap es va desenvolupar a banda i banda del cap mentre ella el circumval·lava com a mostra de reverència. El rei de Suarga, Indra, però, va desenvolupar mil ulls vermells al cos per veure-la.[3][4] Una altra llegenda descriu el savi Gautama maleint Indra per seduir la seva dona Ahàlia. Gautama va decretar que Indra desenvoluparia mil vagines al seu cos, però es van canviar a mil ulls un cop Indra va veure Tilòtama.[5]
Un altre conte del Mahabàrata (Llibre 13) narra que Tilòtama ve a temptar Xiva. Desitjós de veure-la mentre ella el circumvagava, Xiva va desenvolupar quatre cares visibles, una altra interpretació afirma que Xiva es va revelar a Tilòtama com els cinc brahmans, amb les seves cinc cares (4 visibles, 1 invisible). La cara est significa la seva sobirania sobre el món, la cara nord per jugar amb Pàrvati, l'oest per assegurar la felicitat de les criatures; la cara sud, per destruir l'univers i la cinquena cara era invisible ja que estava més enllà de la comprensió de Tilòtama.[2][6] Una altra llegenda dels Puranes diu que Brama va crear Tilòtama i va ser excitat per ella. Fa cinc caps per veure-la i després l'envia al Mont Kailash, la morada de Xiva, per retre-li homenatge. Xiva la mira de reüll, però evita mirar-la acuradament perquè la seva consort Pàrvati era asseguda al seu costat. Mentre Tilòtama circumvagava Xiva, desenvolupa un cap en cada direcció per veure-la. El savi diví Narada es burla de Pàrvati: "T'imagines què pensa Xiva sobre aquesta dona que és insultada pels homes savis". Agitada, Pàrvati cobreix els ulls de Xiva amb les mans submergint l'univers en la foscor. Xiva llavors desenvolupa el tercer ull per portar llum a l'univers.[5]
Maledicció al rei Sahasranica
[modifica]El Kathasaritsagara, la traducció sànscrita del segle XI del text Pàixatxi dels segles I-II Brihàtcata, explica com el rei Sahasranica va ser maleït per Tilòtama. Mentre el rei tornava d'Indraloca al seu regne, Tilòtama li va dir que esperés perquè pogués explicar un fet interessant, però el rei, absort en els pensaments de la seva estimada, l'àpsara Alàmbuixa, va ignorar el que va dir Tilòtama. Enfurismat per la conducta del rei, Tilòtama el va maleir dient-li que patiria la separació de la persona en qui estava pensant durant un període de catorze anys.[7]
Naixement i renaixement anteriors
[modifica]El Padma Purana narra que Tilòtama era una vídua lletja anomenada Cubja en el seu naixement anterior. Cubja va sotmetre's a cerimònies auspicioses durant vuit anys i finalment va realitzar el ritual Magha puja . Això va garantir que nasqués com a Tilòtama i aparegués a Suarga com una àpsara.[8]
El Brama Vaivarta Purana narra que Sahàsica, net de Bali, va interrompre la penitència del savi Durvasa durant els seus amors amb Tilòtama. Com a resultat, el savi el va convertir en un ruc i va maleir Tilòtama, per néixer com a Uixa, filla de l'àsura Banàsura. Uixa més tard es convertiria en l'esposa d'Aniruda, el net de Crixna .[9]
En la cultura popular
[modifica]La seva història es va convertir en una pel·lícula el 1954, per Homi Wadia, dirigida per Babubhai Mistry, i protagonitzada per Chitra, Kailash, Maruti, BM Vyas, Babu Raje i Indira Bansal.
Referències
[modifica]- ↑ «Story of Tilottamā» (en anglès). Wisdom Library, 28-01-2019. [Consulta: 9 setembre 2022].
- ↑ 2,0 2,1 Collins, Charles Dillard. The Iconography and Ritual of Siva at Elephanta: On Life, Illumination, and Being. SUNY Press, 1 January 1988. ISBN 9780887067747.
- ↑ Buitenen, Johannes Adrianus Bernardus (1978). The Mahābhārata. vol 1 University of Chicago Press Adi Parva (Book of Beginnings) Cantos 201-204. pp. 392-8
- ↑ «The Mahabharata, Book 1: Adi Parva: Rajya-labha Parva: Section CCXIII». www.sacred-texts.com.
- ↑ 5,0 5,1 O'Flaherty, Wendy Doniger. Śiva, the erotic ascetic. Oxford University Press US, 1981, p. 84–6, 294–5.
- ↑ «The Mahabharata, Book 13: Anusasana Parva: Section CXLI». www.sacred-texts.com.
- ↑ Manohar Laxman Varadpande. History of Indian theatre. 3. Abhinav Publications, p. 115.
- ↑ Williams, George Mason. Handbook of Hindu mythology. ABC-CLIO, 2003, p. 282.
- ↑ Wilson, H H The Asiatic Journal and Monthly Register for British and Foreign India, China, and Australia, XII, 9-1833, pàg. 232.
Enllaços externs
[modifica]
A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Tilòtama
