Domingo Fernández Navarrete
| Biografia | |
|---|---|
| Naixement | 1618  |
| Mort | 1689 (70/71 anys) Santo Domingo |
| Arquebisbe metropolità de Santo Domingo | |
| 4 abril 1683 – 26 febrer 1686 ← Juan de Escalante Turcios y Mendoza (en)  – Fernando de Carvajal y Ribera (en) → Diòcesi: arquebisbat de Santo Domingo | |
| Dades personals | |
| Religió | Església Catòlica |
| Activitat | |
| Camp de treball | Església |
| Ocupació | sacerdot catòlic, missioner |
| Orde religiós | Orde dels Predicadors |
| Consagració | Diego de Baños y Sotomayor (en) |
Domingo Fernández Navarrete (o Domingo Navarrete com se'l menciona moltes vegades en textos anglosaxons) fou un religiós dominicà i un important sinòleg espanyol del segle xviii.
Va néixer a Peñafiel (o Castrogèriz segons altres fonts), en la que actualment és la Comunitat Autònoma de Castella i Lleó. Fou ordenat sacerdot el 1630. Va ser catedràtic a la Universitat de Santo Tomàs de Manila.A les Filipines, on va arribar via Mèxic, hauria après el xinès gràcies als "sangleyes" (emigrants xinesos). El mot sangley prové del xinès "shangren" (comerciant o home de negocis). Va arribar a la Xina, com a missioner, el 1659. Va viure a Fujian i Zhejian. Al país asiàtic va romandre fins al 1664 quan la situació s'havia complicat fins al punt de ser i interrogat juntament amb altres missioners per les autoritats Qing. Després de diverses peripècies va arribar un dur viatge va arribar a Europa el 1672, arribant a Lisboa vestit com un xinès. Malgrat el tracte rebut sempre va mostrar una simpatia envers Xina. En el denominat “Controvèrsia dels ritus", que va enfrontar jesuïtes amb dominicans i franciscans va tenir un paper destacat, defensant l'acceptació de certs ritus autòctons a fi de facilitar la conversió dels xinesos. Va escriure dos importants volums (“Tratados” i “Controversia”) on donava a conèixer els seus punts de vista sobre Xina. A instàncies dels jesuïtes, la Inquisició va examinar els “Tratados" però va poder publicar-los amb omissions. Fou un dels dos grans traductors del xinès al castellà. A part d'establir paral·lelismes entre el pensament xinès i l'europeu, va traduir obres de filòsofs xinesos. Locke, Voltaire i Quesnay es van interessar pels seus escrits.
Bibliografia[modifica]
- Tratados Históricos, Políticos y Morales de la Monarquía de China de Domingo Navarrete (1676).
- The Chan's Great Continent. China in Western Mind de Jonathan D, Spence. Norton & Co. Inc. New York. 1998. ISBN 0393027473. Pàgs.36-41, 86, 98 i 187.