Vés al contingut

Ar-Razí

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Per a altres significats, vegeu «Ar-Razí (desambiguació)».
Infotaula de personaar-Razí
(en àrab) ابو بکر محمد بن زكريا الرازی (Abū Bakr Muḥammad b. Zakariyyā ar-Rāzī'
(en persa) زكريای رازی (Zakariā-ye Rāzi)

Representació occidental d'Ar-Razí al Recull dels tractats de medicina de Gerard de Cremona, 1250-1260
Biografia
Naixement866 Modifica el valor a Wikidata
Rayy Modifica el valor a Wikidata
Mort15 octubre 925 Modifica el valor a Wikidata (58/59 anys)
Rayy Modifica el valor a Wikidata
Dades personals
Altres nomsRasís o Razés
ReligióMusulmà Modifica el valor a Wikidata
Es coneix perReputat metge
Activitat
Camp de treballMedicina Modifica el valor a Wikidata
Ocupaciómatemàtic, inventor, filòsof, químic, metge Modifica el valor a Wikidata
ProfessorsAli ibn Sahl Rabban al-Tabari (en) Tradueix Modifica el valor a Wikidata
Obra
Obres destacables

Abu-Bakr Muhàmmad ibn Zakariyyà ar-Razí, conegut com a ar-Razí i, a Occident, amb el nom llatinitzat de Rasis o Rhazes (Rayy, actual Iran, 865 - 15 d'octubre de 925), fou un erudit persa, filòsof, químic/alquimista, físic i un dels metges més importants de l'edat mitjana. Versat en el coneixement de la medicina persa, grega i índia, va aportar avenços fonamentals i duradors sobretot a través de les seves pròpies observacions i descobertes. Les obres atribuïdes a Jàbir ibn Hayyan i Ar-Razí contenen les classificacions sistemàtiques més antigues conegudes de substàncies químiques.[1] És considerat un dels primers exponents de la medicina experimental i el pare de la pediatria. Va realitzar la primera descripció coneguda de la verola, que els grecs havien confós amb el xarampió.[2] En el sistema nerviós va afirmar que els nervis tenien funcions motores o sensorials, descrivint 7 nervis cranials i 31 de la medul·la espinal, assignant un ordre numèric als nervis cranials des de l'òptic fins als nervis hipoglosos. Va classificar els nervis espinals en vuit nervis cervicals, dotze toràcics, cinc lumbars, tres sacres i tres coccigis utilitzant-ho per relacionar els signes clínics de lesió amb la ubicació corresponent de les lesions del sistema nerviós.[3] Va diferenciar mitjançant una observació acurada la verola del xarampió, fins llavors estaven agrupades com una sola malaltia que causava erupcions[4] Pel que fa a les pràctiques higièniques, Ar-Razí, a qui se li va demanar una vegada que escollis el lloc per a un nou hospital a Bagdad, va suspendre trossos de carn en uns quants punts de la ciutat i va recomanar construir l'hospital al lloc on la carn es va podrir més lentament.[5] Ar-Razí és de vegades anomenat el Pare de la pediatria per escriure la monografia les malalties dels infants tractant la pediatria com un camp independent de la medicina.[6]

Multidisciplinari, també va destacar de manera notable en els camps de l'alquímia, destil·lant querosè,[7] la música i la filosofia, escrivint al voltant de 200 llibres i articles tractant dels diversos àmbits.

Biografia[modifica]

Representació d'al-Razí en un manuscrit del segle XIII d'una obra de Gerard de Cremona

Ar-Razí va néixer a la ciutat de Ray (actual Rey, també l'origen del seu nom ar-Razí),[8] en una família d'origen persa i era un parlant nadiu de la llengua persa.[9] Ray estava situat a la Gran Ruta de la Seda que durant segles va facilitar el comerç i els intercanvis culturals entre Orient i Occident. Es troba als vessants meridionals de la serralada d'Alborz, a prop de Teheran, Iran.

En la seva joventut, ar-Razí es va traslladar a Bagdad on va estudiar i practicar al bimaristan (hospital) local. Més tard, va ser convidat a tornar a Rey per Mansur ibn Ishaq, llavors governador de Ray, i es va convertir en el cap d'un bimaristan.[10] Va dedicar dos llibres sobre medicina a Mansur ibn Ishaq, La física espiritual i Al-Mansūrī sobre la medicina.[10][11][12][13] A causa de la seva recentment adquirida popularitat com a metge, ar-Razí va ser convidat a Bagdad on va assumir les responsabilitats de director en un nou hospital que portava el nom del seu fundador al-Muʿtaḍid (m. 902 CE).[10] Sota el regnat del fill d'Al-Mutadid, Al-Muktafi (r. 902–908) ar-Razí va rebre l'encàrrec de construir un nou hospital, que hauria de ser el més gran del califat abbàssida. Per triar la ubicació del futur hospital, ar-Razí va adoptar el que avui dia es coneix com un enfocament basat en l'evidència que suggereix tenir carn fresca penjada a uns quants llocs de la ciutat i construir l'hospital on la carn triga més a podrir-se.[14]

Va passar els últims anys de la seva vida al seu Rey natal patint glaucoma. La seva afecció ocular va començar amb cataractes i va acabar amb una ceguesa total.[15] La causa de la seva ceguesa és incerta. Un relat esmentat per Ibn Juljul va atribuir la causa a un cop al cap del seu mecenes, Mansur ibn Ishaq, per no haver proporcionat proves per a les seves teories alquímiques;[16] mentre que Abulfaraj i Casiri van afirmar que la causa era només una dieta de fesols.[17][18] Suposadament, va ser abordat per un metge que li va oferir una pomada per curar la seva ceguesa. Aleshores, Ar-Razí li va preguntar quantes capes conté l’ull i, quan no va poder rebre resposta, va declinar el tractament afirmant que «els meus ulls no seran tractats per algú que no conegui els fonaments de la seva anatomia».[19]

Les conferències d'ar-Razí van atreure molts estudiants. Tal com relata Ibn al-Nadim a Fihrist, ar-Razí era considerat un shaikh, un títol honorífic donat a qui tenia dret a ensenyar i envoltat de diversos cercles d'estudiants. Quan algú plantejava una pregunta, la passava als alumnes del 'primer cercle'; si no sabien la resposta, es passava als del 'segon cercle', etc. Quan tots els estudiants no responien, el mateix ar-Razí consideraria la pregunta. Ar-Razí era una persona generosa per naturalesa, amb una actitud considerada cap als seus pacients. Va ser caritatiu amb els pobres, els va tractar sense cap tipus de pagament i va escriure per a ells un tractat Man La Yaḥḍuruhu al-Ṭabīb, o que no té cap metge per atendre-lo, amb consell mèdic.[20] Un antic alumne de Tabaristan va venir a cuidar-lo, però com va escriure al-Biruni, ar-Razí el va recompensar per les seves intencions i el va enviar de tornada a casa, proclamant que s'acostaven els seus darrers dies.[21] Segons Biruni, ar-Razí va morir a Rey l'any 925 als seixanta anys.[22] Biruni, que considerava ar-Razí el seu mentor, entre els primers va escriure una breu biografia d'ar-Razí que inclou una bibliografia de les seves nombroses obres.[22]

Ibn an-Nadim va enregistrar un relat d'ar-Razí d'un estudiant xinès que va copiar totes les obres de Galen en xinès mentre ar-Razí li les llegia en veu alta després que l'estudiant va aprendre àrab amb fluïdesa en 5 mesos i va assistir a la sessió d'ar-Razí. conferències.[23][24][25][26]

Després de la seva mort, la seva fama es va estendre més enllà de l'Orient Mitjà fins a l'Europa medieval, i va continuar vivint. En un catàleg sense data de la biblioteca de l'abadia de Peterborough, probablement del segle XIV, ar-Razí figura com a autor parcial de deu llibres sobre medicina.[27]

Aportacions a la medicina[modifica]

ar-Razí examinant un pacient (pintura en miniatura de Hossein Behzad, 1894–1968)

Psicologia i psicoteràpia[modifica]

Ar-Razí va ser un dels primers grans experts mèdics del món. És considerat el pare de la psicologia i la psicoteràpia.[28]

Verola vs xarampió[modifica]

Ar-Razí va escriure:

« La verola apareix quan la sang bulli i s'infecta, provocant l'expulsió de vapors. Així, la sang juvenil (que sembla extractes humits que apareixen a la pell) s'està transformant en sang més rica, amb el color del vi madur. En aquesta etapa, la verola apareix essencialment com a bombolles que es troben al vi (com a butllofes)... aquesta malaltia també pot tenir lloc en altres moments (és a dir: no només durant la infància). El millor que es pot fer durant aquesta primera etapa és allunyar-se'n, en cas contrari aquesta malaltia es podria convertir en una epidèmia. »

El llibre d'Ar-Razí al-Judari wa al-Hasbah (Sobre la verola i el xarampió) va ser el primer llibre que va descriure la verola i el xarampió com a malalties diferents.[29] Va ser traduït més d'una dotzena de vegades al llatí i a altres llengües europees. La seva manca de dogmatisme i la seva confiança hipocràtica en l'observació clínica mostren els mètodes mèdics d'ar-Razí. Per exemple, va escriure:

« L'erupció de la verola va precedida d'una febre continuada, dolor a l'esquena, picor al nas i malsons durant el son. Aquests són els símptomes més aguts del seu enfocament juntament amb un notable dolor d'esquena acompanyat de febre i una picor que sent el pacient a tot el cos. Apareix una inflor de la cara, que va i ve, i es nota un color inflamatori general que es nota com un fort enrogiment a les dues galtes i al voltant dels dos ulls. Un experimenta una pesadesa de tot el cos i una gran inquietud, que s'expressa com molts estiraments i badalls. Hi ha dolor a la gola i al pit i a un li costa respirar i tossir. Els símptomes addicionals són: sequedat de l'alè, saliva espessa, ronquera de la veu, dolor i pesadesa al cap, inquietud, nàusees i ansietat. (Tingueu en compte la diferència: la inquietud, les nàusees i l'ansietat es produeixen amb més freqüència amb el xarampió que amb la verola. D'altra banda, el dolor d'esquena és més evident amb la verola que amb el xarampió). En conjunt s'experimenta calor a tot el cos, un té un còlon inflamat i un enrogiment global brillant, amb un enrogiment de les genives molt pronunciat. (Rhazes, Enciclopèdia de Medicina) »

Meningitis[modifica]

Metge realitzant uroscòpia (d'una traducció al llatí d'una obra d'Ar-Razí, 1466)

Ar-Razí va comparar el resultat dels pacients amb meningitis tractats amb sagnia amb el resultat dels tractats sense ella per veure si el fet de donar sang podria ajudar.[30]

Farmàcia[modifica]

Ar-Razí va contribuir de moltes maneres a la pràctica primerenca de la farmàcia[31] compilant textos, en els quals introdueix l'ús d'ungüents mercurials i el seu desenvolupament d'aparells com morters, matrassos, espàtules i ampolles, que s'utilitzaven en farmàcies fins a principis del segle XX.

Ètica de la medicina[modifica]

A nivell professional, Ar-Razí va introduir moltes idees pràctiques, progressistes, mèdiques i psicològiques. Va atacar els xarlatans i els falsos metges que deambulaven per les ciutats i els camps venent les seves pastilles i curaments. Al mateix temps, va advertir que fins i tot els metges d'alta formació no tenien les respostes a tots els problemes mèdics i no podien curar totes les malalties ni curar totes les malalties, cosa que humanament parlant era impossible. Per ser més útils en els seus serveis i més fidels a la seva vocació, Ar-Razí va aconsellar als professionals que es mantinguessin al dia amb el coneixement avançat estudiant contínuament llibres mèdics i exposant-se a nova informació. Va fer una distinció entre malalties curables i incurables. Relatiu a aquest últim, va comentar que en els casos avançats de càncer i lepra no s'ha de culpar al metge quan no els podia curar. Per afegir una nota d'humor, Ar-Razí va sentir una gran llàstima pels metges que s'encarregaven del benestar dels prínceps, la noblesa i les dones, perquè no obeïen les ordres del metge de restringir la seva dieta o rebre tractament mèdic, fent-ho així al màxim. difícil ser el seu metge.

Referències[modifica]

  1. Karpenko, Vladimír; Norris, John A. «Vitriol in the History of Chemistry» (en anglès). Chemické listy, 96, 12, 2002, pàg. 997–1005. Arxivat de l'original el 2021-12-18 [Consulta: 14 març 2023].
  2. «Islam and Science: The Islamic world». Nature, 444, 7115, 11 2006, pàg. 22-25. Arxivat de l'original el 2024-06-13. DOI: 10.1038/444020a [Consulta: 24 març 2012].
  3. Souayah, N; Greenstein, JI «Insights into neurologic localization by Rhazes, a medieval Islamic physician» (en anglès). Neurology, 65, 1, 2005, pàg. 125–28. DOI: 10.1212/01.wnl.0000167603.94026.ee. PMID: 16009898.
  4. «Abu Bakr Mohammad Ibn Zakariya al-Razi (Rhazes) (c. 865-925)» (en anglès). sciencemuseum.org.uk. Arxivat de l'original el 6 de maig 2015. [Consulta: 31 maig 2015].
  5. Hajar, Rachel «The air of history (Part IV): Great Muslim physicians Al Rhazes» (en anglès). Heart Views, 14, 2, 2013, pàg. 93. DOI: 10.4103/1995-705X.115499. ISSN: 1995-705X. PMC: PMC3752886. PMID: 23983918.
  6. A Medical History of Persia and The Eastern Caliphate (en anglès), 2010. ISBN 978-1-108-01588-2. 
  7. Hossain, M. Enamul; al-Majed, Abdulaziz Abdullah. Fundamentals of Sustainable Drilling Engineering (en anglès). John Wiley & Sons, 2015, p. 3. ISBN 1119100283.  Arxivat 2024-06-13 a Wayback Machine.
  8. Adamson 2021a
  9. Kahl 2015Ruska 1937Ullmann 1997Sarton 1927Hitti 1969Walzer 1962
  10. 10,0 10,1 10,2 Iskandar 2008
  11. Rāzī, Abū Bakr Muḥammad ibn Zakarīyā. «The Book of Medicine Dedicated to Mansur and Other Medical Tracts – Liber ad Almansorem» (en llatí). World Digital Library. Arxivat de l'original el 2021-10-31. [Consulta: 2 març 2014].
  12. Rāzī, Abū Bakr Muḥammad ibn Zakarīyā. «The Book on Medicine Dedicated to al-Mansur – الكتاب المنصوري في الطب» (en am, ar). World Digital Library. Arxivat de l'original el 2021-11-09. [Consulta: 2 març 2014].
  13. «Commentary on the Chapter Nine of the Book of Medicine Dedicated to Mansur – Commentaria in nonum librum Rasis ad regem Almansorem» (en llatí). World Digital Library. Arxivat de l'original el 2014-02-14. [Consulta: 2 març 2014].
  14. Anc Sci Life, 31, 4, 2012, pàg. 160–3. DOI: 10.4103/0257-7941.107357. PMC: 3644752. PMID: 23661862 [Consulta: free].
  15. Magner, Lois N. A History of Medicine. New York: M. Dekker, 1992, p. 140.
  16. Magner, Lois N. A History of the Life Sciences, Revised and Expanded. CRC Press, 13 d'agost de 2002, p. 60. ISBN 978-0-8247-4360-4. 
  17. Pococke, E. Historia Compendosia Dynastiarum. Oxford, 1663, p. 291.
  18. Long, George. The Penny cyclopædia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge, Volume 19. C. Knight, 1841, p. 445. 
  19. «Saab Medical Library – كتاب في الجدري و الحصبة – American University of Beirut». Ddc.aub.edu.lb, 01-06-2003. Arxivat de l'original el 25 Abril 2012. [Consulta: 15 octubre 2012].
  20. Porter, Roy. The Greatest Benefit to Mankind: A Medical History of Humanity. New York: W. W. Norton, 1997, p. 97.
  21. Kamiar, Mohammad. Brilliant Biruni: A Life Story of Abu Rayhan Mohammad Ibn Ahmad. Lanham, Md: Scarecrow Press, 2009.
  22. 22,0 22,1 Ruska, Julius. Al-Birūni als Quelle für das Leben und die Schriften al-Rāzi's. Bruxelles: Weissenbruch, 1922.
  23. Joseph Needham. 中國科學技術史. Cambridge University Press, 1954, p. 219–. ISBN 978-0-521-05799-8.  Arxivat 2024-06-13 a Wayback Machine.
  24. Jacques Gernet. A History of Chinese Civilization. Cambridge University Press, 31 May 1996, p. 34–. ISBN 978-0-521-49781-7. 
  25. غليزان, فيزياء. «الرازي». Arxivat de l'original el 3 March 2016. [Consulta: 24 desembre 2015].
  26. «قلم لنكبرده ولساكسه, قلم الصين». Arxivat de l'original el 4 Març 2016. [Consulta: 2 novembre 2016].
  27. Gunton, Simon. The History of the Church of Peterborough. London, Richard Chiswell, publisher, 1686. Facsimile edition published by Clay, Tyas, and Watkins in Peterborough and Stamford (1990). Item Fv. pàgines 187–8.
  28. Phipps, Claude. No Wonder You Wonder!: Great Inventions and Scientific Mysteries (en anglès). Springer, 2015-10-05, p. 111. ISBN 9783319216805.  Arxivat 2024-06-13 a Wayback Machine.
  29. Fuat Sezgin. Ar-Razi. In: Geschichte des arabischen Schrifttums Bd. III: Medizin – Pharmazie – Zoologie – Tierheilkunde = History of the Arabic literature Vol. III: Medicine – Pharmacology – Veterinary Medicine. Leiden: E. J. Brill, 1970, p. 276, 283. 
  30. Evans, Imogen. Testing Treatments: Better Research for Better Healthcare. 2nd. Londres: Pinter & Martin, 1 de gener de 2011. ISBN 9781905177486.  Arxivat 2024-05-31 a Wayback Machine.
  31. «The valuable contributions of Al-Razi (Rhazes) in the history of pharmacy during the middle ages». Arxivat de l'original el 4 desembre 2017. [Consulta: 16 juny 2017].

Bibliografia[modifica]

A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Ar-Razí