Vés al contingut

Nus gordià

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Alexandre tallant el nus gordià, de Jean-Simon Berthélemy (1743–1811).

L'expressió nus gordià procedix d'una llegenda segons la qual un rei de Gòrdion a Frígia (actual Anatòlia) anomenat Gordios portava els seus bous lligats al jou amb unes cordes nugades de manera tan complicada que era impossible deslligar-les. Aquest home va complir un auguri que promulgava el fet que el futur rei de Frígia vindria per la Porta de l'Est acompanyat d'un corb que es posaria en el seu carro. Segons les tradicions, qui aconseguira deslligar el nus gordià podria conquerir Orient.

Llegenda

[modifica]
Alexandre el Gran tallant el nus gordià per André Castaigne (1898–1899)

Els frigis no tenien rei, però un oracle de Telmissus (l'antiga capital de Lícia) va decretar que el següent home que entrés a la ciutat conduint un carro de bous es convertiria en rei. Un pagès anomenat Gordies va conduir fins a la ciutat en un carro de bous i va ser declarat immediatament rei.[a] En agraïment, el seu fill Midas va dedicar el carro de bous[1] al déu frigi Sabazis (a qui els grecs identificaven amb Zeus ) i el va lligar a un pal amb un nus intricat d'escorça de corniola (Cornus mas). El nus va ser descrit més tard per l'historiador romà Quintus Curtius Rufus com a compost per "diversos nusos tots tan fortament entrellaçats que era impossible veure com estaven lligats".[2]

El carro de bous encara es trobava al palau dels antics reis de Frígia a Gordium al segle IV aC quan va arribar Alexandre el Gran, moment en què Frígia havia estat reduïda a una satrapia, o província, de l'Imperi Persa. Un oracle havia declarat que qualsevol home que pogués desfer els seus elaborats nusos estava destinat a governar tota Àsia.[3] Alexandre el Gran volia desfer el nus, però va lluitar per fer-ho abans de raonar que no faria cap diferència com es desfés el nus. Les fonts de l'antiguitat no es posen d'acord sobre la seva solució. En una versió de la història, va treure l'espasa i la va partir per la meitat d'un sol cop.[3] Tanmateix, Plutarc i Arrià expliquen que, segons Aristòbul,[b] Alexandre va treure la passadora del pal al qual estava fixat el jou, deixant al descobert els dos extrems de la corda i permetent-li desfer el nus sense haver de tallar-lo.[4][5]

Alguns estudiosos clàssics consideren això més plausible que el relat popular.[6] Les fonts literàries de la història inclouen Arrià (Anabasis Alexandri 2.3), Quintus Curtius (3.1.14), l'epítome de Justin de Pompeu Trogus (11.7.3) i De Natura Animalium 13.1 d'Elian .[7]

Quan Alexandre el Gran (356–323 aC) es dirigia a conquerir l'Imperi Persa, en el 333 aC, després de travessar l'Hel·lespont, va conquerir Frígia, on es va enfrontar al dilema de deslligar el nus. Va solucionar el problema tallant el nus amb la seua espasa. Aqueixa nit va haver-hi una tempesta de llamps, simbolitzant, segons Alexandre, que Zeus estava d'acord amb la solució, i va dir: «és el mateix tallar-lo que deslligar-lo». Efectivament, Alexandre va conquerir Orient.

Per això hom fa servir l'expressió «complicat com un nus gordià» per a referir-se a una situació o fet de difícil solució o desenllaç, en especial quan aquesta situació només admet solucions creatives o pròpies del pensament lateral.

També se sol utilitzar l'expressió «nus gordià» per a referir-se a l'essència d'una qüestió, de per si de difícil comprensió, de tal manera que, deslligant el nus, és a dir, descobrint l'essència del problema, podrem revelar totes les seues implicacions.

Notes

[modifica]
  1. El carro de bous sovint es representa en obres d'art com un carro, cosa que el convertia en un emblema més llegible de poder i preparació militar. La seva posició també havia estat predita anteriorment per una àguila que aterrava al seu carro, un senyal dels déus per a ell.
  2. Arrià i Plutarc són fonts secundàries; el text d'Aristòbol s'ha perdut.

Referències

[modifica]
  1. Arrian, Anabasis Alexandri (Αλεξάνδρου Ανάβασις), Book ii.3): "καὶ τὴν ἅμαξαν τοῦ πατρὸς ἐν τῇ ἄκρᾳ ἀναθεῖναι χαριστήρια τῷ Διὶ τῷ βασιλεῖ ἐπὶ τοῦ ἀετοῦ τῇ πομπῇ." which means "and he offered his father's cart as a gift to king Zeus as gratitude for sending the eagle".
  2. Andrews, Evan. «What was the Gordian Knot?». History, 03-02-2016. Arxivat de l'original el 21 January 2019. [Consulta: 30 maig 2017].
  3. 3,0 3,1 Andrews, Evan. «What was the Gordian Knot?». History, 03-02-2016. Arxivat de l'original el 21 January 2019. [Consulta: 30 maig 2017].
  4. Arrian. The Campaigns of Alexander. Revised, Enlarged. Penguin Group, 1971, p. 105. 
  5. Plantilla:Cite Plutarch
  6. Fredricksmeyer, Ernest A. Classical Philology, 56, 3, 7-1961, pàg. 160–168. DOI: 10.1086/364593. JSTOR: 265752. citing Tarn, W.W. 1948
  7. The four sources are given in Robin Lane Fox, Alexander the Great (1973) 1986: Notes to Chapter 10, p. 518; Fox recounts the anecdote, pp. 149–151.

Vegeu també

[modifica]