Usuari:9barrienc/proves

Philippe Meirieu

Philippe Meirieu

Biografia
Naixement	29 novembre 1949 (71 anys) Alès (Gard, France)
Dades personals
Nacionalitat	Francesa

Philippe Meirieu, nascut el 29 de novembre de 1949 en Alès (Gard), és un investigador i escriptor francès, especialista en ciències de l'educació i de la pedagogia.​ Ha estat inspirador de reformes pedagògiques, professor en ciències de l'educació a la universitat Lumière-Lyon des de 1985. Ha fet nombroses investigacions, en particular sobre la diferenciació pedagògica i la filosofia de l'educació.

Philippe Meirieu ha contribuït a difondre a França els principis pedagògics descendents de la nova Educació i hauria esdevingut l'any 1998, segons el periòdic Alliberament, «

el pedagog més escoltat dels nostres governants »3. Ha estat l'inspirador de reformes pedagògiques (instauració dels mòduls al liceu així com dels IUFM al començament dels anys 1990 o encara posada en marxa dels Treballs personals emmarcats — TPE — i de l'Educació cívica jurídica i social — ECJS — en el marc de la reforma dels liceus de 1998-19994). Les seves tesis en relació amb la pedagogia han suscitat igualment moltes crítiques.

Compromès als costats del PS, a continuació d'Europa Ecologia, es va definir ell mateix com militant i home d'esquerres. De 2010 a 2015, ha estat vicepresident de la regió Roine-Alps, delegat a la formació durant tota la seva vida.

Recorregut professional

Philippe Meirieu inicia la seva carrera professional com a animador pedagògic al liceu privat Notre-Dame del Grandchamp a Versalles a mitjans dels anys 1970. Després d'aconseguir una plaça a París, esdevé professor de filosofia en un institut d'ensenyament secundari. Desitjós d'ensenyar a l'escola primària, passa el CAP (certificat d'aptitud pedagògica) de mestre, després ensenya el francès en un col·legi privat amb contracte de pràctiques a Lió.5​ Est. Posa en marxa una « diferenciació pedagògica » proposant als seus alumnes de triar el seu nombre d'hores d'ensenyament i els seus mètodes laborals en cada disciplina. Aquesta experimentació està avaluada repetidament de manera positiva pel laboratori de pedagogia experimental de la Universitat Luz Lió-II, dirigit pel professor Guy Avanzini. Sota el seu impuls, Philippe Meirieu prepara i sosté una tesi d'Estat el 1983 en ciències humanes en com a subjecte de recerca les pràctiques de grup en situació escolar. El 1985, acaba sent professor de Ciències de l'Educació a la universitat Luz Lió 2. Serà també redactor en cap dels Quaderns pedagògics i encara roman com a col·laborador del Cafè pedagògic.​

De 1990 a novembre 1993, és membre del Consell nacional dels programmes. En paral·lel, crea l'any 1991 la col·lecció Pédagogies9 en ESF editor. Encara avui, és el director i l'un dels principals autors d'aquesta col·lecció.​

A la tornada 1993-1994, Philippe Meirieu reprèn, al costat de les seves activitats universitàries, un ensenyament de francès a un liceu professional de Vénissieux (el liceu Marc-Seguin). De 1994 a 1998, és director de l'Institut de les ciències i pràctiques d'educació i de formació (ISPEF) de la universitat Lumière-Lió 210. L'any 1997-1998, presideix, a la demanda de Claude Allègre, el Comitè d'organització de la consulta i del col·loqui Quins sabers ensenyar als liceus?11. Esdevingut director del INRP l'any 1998, en dimiteix l'any 2000, estimant al costat d'ensenyants com Erwan El Roux, Johan El Roux i Gwénolé Gorrec, que « la persecució de la renovació pedagògica és greument compromesa »12. En efecte, havia compromès el INRP a un transcurs d'acompanyament de les investigacions i innovacions de terreny i aquest projecte venia d'ésser posats en causa pel ministre Jack Lang que havia creat, al costat del INRP i sense concertació, el Consell nacional de la innovació.

Esdevé director de l'Institut universitari de formació dels mestres (IUFM) de l'Acadèmia de Lió de 2001 a 2006. Renuncia llavors a postular a un nou mandat. Sentint-se massa en désaccord13 amb les decisions preses els anys precedents al domini educatiu, no desitja ser nomenat pel ministre de l'Educació nacional, Gilles de Robien. Ensenya a continuació novament al ISPEF de la universitat Lumière-Lió 2.

L'any 2006, és padrí del projecte cultural i educatiu « Citat sabers del segle XXI » per a l'illa Seguin amb altres personalitats tals que Régis Debray, Albert Jacquard o Axel Kahn. És membre del comitè d'auspici de la Coordinació francesa per al Deceni de la cultura de pau i de no-violència i del consell científic de l'Agència mediambiental i del domini de l'energia (ADEME).

De setembre 2006 a desembre 2009, és responsable de la cadena de televisió educativa Cap Canal, avui desapareguda. A aquest marc, anima, entre altres, la revista Cap Infos14, que munyida de totes les qüestions pedagògiques lligades a l'escola i a la formació de les professeurs.

Pren la seva jubilació a l'octubre 2014 a gairebé 65 anys. A aquesta ocasió, un col·loqui sobre el seu treball és organitzat per la universitat Lumière-Lió 2, el 10 de gener de 2015 sobre el tema « On van els pedagogs? ». Aquest col·loqui ha donat lloc a la publicació d'una labor sota aquest mateix títol coordinat per Jean Rakovitch a les edicions ESF-Ciències humanes. És, des de 2016, president de l'Associació Héloïse - Itinerari dels pedagogs européens16.

Des de l'arribada al ministeri de l'Educació nacional de Jean-Michel Blanquer, ha manifestat diverses vegades la seva oposició a la política d'aquest últim, en particular sobre la possibilitat oferta als municipis de tornar a la setmana dels quatre dies. Ha signat una tribuna sobre aquest punt al Figaro de l'11 d'octubre de 2017 amb Antoine Company, Boris Cyrulnik, Jacques Julliard, Pierre Nora i Antoine Prost. Ha criticat igualment l'ús de les neurociències com « fonament pedagògic »17 i qualificat, a Alliberament del 20 de desembre de 2017, la política del ministre de « caporalisme a l'ensenyament primari i liberalisme a l'ensenyament secundari » : « Una escola primària molt emmarcada on s'ensenya els "bons continguts" amb els "bones mètodes" per garantir una mena de "socle identitaire", i l'autonomia dels establiments a continuació, amb la competència instituïda entre els alumnes i els establiments. Però temo que aquestes dues perspectives siguin atzucacs: l'escola primària té tant necessitat de inventivité per crear del comú entre els alumnes que l'ensenyament secundari de promoure la solidaritat a una societat esquinçada

Entre 2002 i 2010, ha tingut una rúbrica setmanal a La Vie.

Actualment professor emèrit a la universitat Lumière-Lió-II, és doctor honoris causa de la universitat lliure de Brussel·les i de la universitat de Montréal19. El 8 de setembre de 2007 va ser inaugurada, a Plougoumelen (Morbihan), l'escola Philippe-Meirieu, primera escola pública d'aquest municipi

Teories pedagògiques

Segons ell, el paper que té l'escola és a la vegada la d'instruir i d'educar,buscant la finalitat d'aquesta que és l'emancipació de l'alumne i el desenvolupament de la seva autonomia. D'aquest fet, com l'havia demostrat també Olivier Reboul, tot ensenyant és confrontat a un cert nombre de contradiccions:

• ensenyant-la (i més globalment tot educador) ha d'esforçar-se de transmetre normes socials per afavorir la inserció del nen a la societat. Però ha de també aprendre a pensar per ell mateix i a examinar de manera critica les regles socials existents. L'educació a la llibertat revesteix doncs un caràcter paradoxal;
• existeix així mateix una tensió entre la necessitat de fer adquirir a l'alumne dels sabers que són necessaris a la seva formació i la presa en compte dels seus centres d'interès. En efecte, tot aprenentatge autèntic necessita la mobilització de l'interès de l'alumne. Sobre aquest punt necessita en el moment d'una conferència que té a Lille que « la competència és el resultat naixent sota l'acció de l'arma avaluativa » i que aquesta competència és perjudicial per a la majoria dels alumnes. Sols els sabers escolars sentits per a l'alumne podran ser assimilats durablement. És doncs temptant de promoure a l'escola dels temes o de les activitats que són susceptibles de desencadenar l'interès immediat de l'alumne. Tanmateix, privilegiant els centres d'interès dels alumnes, ensenyant-la risc de no obrir a de nous objectes de coneixement i a de notícies pràctiques culturals. Philippe Meirieu resumeix el problema així: « L'interès de l'alumne és-aquest la qual cosa la interessa o més aviat la qual cosa és al seu interès? Perquè de tota evidència, la qual cosa la interessa no és sempre al seu interès i la qual cosa és al seu interès no la interessa pas vraiment21 ».

Per explicar — fins i tot sobresortir — aquestes contradiccions, Meirieu posa cap endavant el fonament ètic de l'educació. Enuncia així dos postulats que sota-estenen l'acte educatiu:

• el postulat de éducabilité (inspirat del filòsof i pedagog Herbart, successor de Kant a la càtedra de Königsberg, però ja formulat pels filòsofs empiristes del segle XVIII Locke, Condillac i Helvétius, posats en marxa pel Doctor Jean Itard amb Victor del Aveyron o Pestalozzi amb els orfes de Stans): tota ningú és susceptible d'ésser educada, i sóc capaç, en ningú, d'educar-la. És aquest principi que conduït el docent a fer evolucionar les seves pràctiques pedagògiques de manera a fer evolucionar positivament els alumnes, tant sobre el pla cognitiu que al domini socio-afectiu;

• el postulat de llibertat és el durant del principi de éducabilité. A les societats democràtiques, l'educació no pot ser assimilada a l'ensinistrament. Els seus resultats són doncs incerts perquè en última instància, l'aprenentatge és del ressort de l'alumne. «L'ensenyant ha de doncs donar a l'assumpte la possibilitat d'expressar els seus propis projectes individuals i collectifs22 » ;

• els postulats d'educació i de llibertat són tots els dos, a la vegades necessàries i contradictòries, però ningú de les dues no ha de ser abandonat. Tot al contrari, és buscant com retre compatibles els principis que expressen que els pedagogs fan « obra de pedagogia ». Philippe Meirieu reprèn aquí la fórmula de Rousseau a la Emile o De l'educació, que afirma: « Jeune professor, us predico un art difícil, és de tot fer en no fent res ». « Tot fer » al nom del principi de éducabilité construint de les situacions vertebrades, diversificades i riques… « En no fent res », perquè es no pot que convidar l'assumpte a comprometre's per ell mateix. Per a tant, Philippe Meirieu no nega de cap manera l'interès de « obligades », a la mesura on són fecundes, és a dir on constitueixen dispositius favorables al compromís i a l'avançament de l'assumpte. S'inspira molt, sobre aquest punt, de Korczak que mostra com la restricció que imposa la pròrroga a la immédiateté autoritza (sense, per a tant, poder controlar-la) l'emergència del pensament.

Posa sobretot l'accent sobre el fet que cada alumne és diferent i que les classes són inevitablement heterogènies. Enfront d'aquesta heterogeneïtat, proposa d'utilitzar la pedagogia diferenciada i més particularment els grups de besoin. De manera més general, extreu la seva reflexió als escrits de les grans figures de la pedagogia tals Pestalozzi, Makarenko, Korczak, Montessori, Freinet, Fernand Oury, etc.

A partir dels anys 2000, el seu treball s'amplia a les qüestions educatives sobre el vessant familiar i social. Subratlla, en els seus treballs i articles, que la pujada de l'individualisme social, descrit, en particular, per Marcel Gauchet, la multiplicació de les gadgets tecnològics i la emprise publicitària i mediàtica faciliten que el nen es desenvolupi de manera més impulsiva, dificultant la seva reflexió. Per enfrontar aquests fenòmens, extreu novament a la història de la pedagogia i desenvolupa el que anomena una « pedagogia de l'assumpte » permetent a « el nen de ser al món sense ocupar el centre del món ». Subratlla la importància, per a això, a tota educació, de promoure la « pròrroga », la symbolisation i la cooperació.

Mentre que recomana l'estudi de la literatura clàssica al seu assaig Dels nens i dels homes aparegut l'any 1999, confessa s'haver enganyat quan, 15 anys més d'hora, estimava que « els alumnes desfavorits havien d'aprendre a llegir a modes d'ús d'aparells electrodomèstics més aviat que als textos literaris. […] M'he enganyat. Per a dues raons: primer, perquè els alumnes tenien la impressió que era menysprear-les ; a continuació, perquè els privava d'una cultura essencial. És cert que, a l'època, a la mouvance de Bourdieu, a aquella del marxisme, he cregut verdaderament a certes experiències pedagògiques. »24.

Ha escrit molts treballs i articles on parla sobre les deformacions de les quals segons ell els seus propòsits han fet l'objecte, necessitant la seva pensada tot al llarg de la seva obra.

Publicacions

• ¿Aprender agrupa?. 1, Itinerari de las pedagogías de grupo, Lyon : Crónica social, 1986.
• Aprender... sí pero cómo, ESF editor, colección Pedagogías, 1987.
• La Escuela moda de trabajo : de los métodos activos a la pedagogía diferenciada, ESF editor, 1989.
• La Máquina-escuela, con Stéphanie los Bares, Gallimard, 1991.
• La Elección de educar, ESF editor, colección Pedagogías, 1991 (reedición en 2007).
• La Pedagogía entre decirlo y hacerlo, París, ESF editor, 1995.
• La Escuela o la guerra civil, con Marc Guiraud, Plon, 1997.
• De los niños y de los hombres, ESF editor, colección Pedagogías, 1999.
• Dos Voces para una escuela, con Xavier Darcos, Desclée de Brouwer, 2003.
• Hacer la escuela, hacer la clase, ESF editor.
• El mundo no es un juguete, Desclée de Brouwer, 2004, traducido en español y en catalán.
• Pondremos nuestros niños en la escuela pública, París, Editábamos Mil y Unas Noches, 2005.
• Carta a un joven profesor, París, ESF editor, 2005.
• Escuela, pedís el programa, París, ESF editor, 2006.
• Otra televisión es posible, Crónica social, 2007.
• Pedagogía : el deber de resistir, París, ESF editor, 2007.
• Frankenstein educador, París, ESF editor, 2007.
• Carta a las grandes personas sobre las niñas de hoy, París, Ediciones Calle del Mundo, 2009.
• Elevar vuestra niña de 6 a 12 años con Marcel Rufo, Christine Schilte, Pascale Leroy, París, Hachette Práctico, 2009.
• Un pedagogo en la Ciudad : conversación con Luc Cédelle, París, Desclée de Brouwer, 2012.
• Korczak : para que vivan las niñas (ilustraciones de PEF), París, Calle del Mundo, 2012.
• Pedagogía : de los lugares comunes a los conceptos llaves, París, ESF editor, 2013.
• El placer de aprender con E. Daviet, F. Dubet, B. Stiegler, & Colectivo, París, De otro modo, 2014.
• ¿Qué es aprender? con Émile, edición de Aube, La Torre-de Agudas, 2015.
• Educar después de los atentados, París, ESF editor, 2016.
• Nueva edición del Diccionario de pedagogía y de instrucción primaria dirigida por Ferdinand Buisson, establecida y presentada por Patrick Dubois y Philippe Meirieu, París, Robert Laffont, colección "Bouquins", 2017.