Assetjament familiar

De Viquipèdia
Salta a: navegació, cerca

L'assetjament familiar és l'acció mancomunada i tàcita d'assetjament i enderrocament psicològic que duen a terme diversos familiars, -entre els quals s'hi troba un instigador pervers narcisista o psicòpata socialment integrat-, que, conscientment, desitja neutralitzar, eliminar o expulsar a un altre familiar. Es produeix, llavors, un fenomen tan antic com la història de la humanitat: El linxament d'una víctima innocent. Les expressions boc expiatori, cap de turc, ovella negra i "aneguet lleig" descriuen i expliquen efectes i aspectes que fan més comprensible aquest devastador fenomen.

Mobbing[modifica | modifica el codi]

L'origen del terme mobbing (assetjament moral) es troba en un dels comportaments animals que el zoòleg Konrad Lorenz va observar en les seves recerques. Aquest tipus específic de comportament, que va batejar com mobbing, es produeix, també, en entorns humans com la família o clan familiar, així com en qualsevol lloc on hi hagi persones que comparteixen béns i interessos.

Conseqüències[modifica | modifica el codi]

Assetjar a algú en el seu entorn habitual suposa condemnar a la víctima a la seva total desestabilització psicològica, afectiva, econòmica i social. El resultat pot ser el desarrelament, la marginalitat, l'assumpció d'hàbits destructius (tabaquisme, alcoholisme, drogodependència, etc) o, freqüentment, és la causa que la víctima, que es veu incapaç de recuperar l'equilibri perdut, -tret que sigui ajudada per terceres persones-, sigui empesa al suïcidi. En qualsevol cas, el dany causat és pràcticament irreparable i, per això, és considerat un delicte penal de gravetat a causa de la profunda lesió psico-social que pateix la víctima maltractada i estigmatitzada.

Universalment, les lleis i la moralitat humana estan orientades a evitar abusos i certes formes de prendre, mantenir i administrar el poder que poden comportar un alt grau de violència. L'homicidi, l'assassinat, el sacrifici humà o el linxament estan prohibits i són castigats en totes les cultures contemporànies. A causa d'aquesta convenció acceptada universalment, en la majoria de casos de mobbing, que generalment és induït per una oculta intenció de prendre el poder o assegurar-ho, l'agressió es dóna solament a nivell psicològic, -un terreny que no deixa proves del delicte-, i aquesta es produeix de manera lenta i gradual, de manera que, ni tan sols la víctima sol adonar-se que està sent maltractada i arrossegada per un procés de mobbing, fins que ja és massa tard perquè pugui impedir-ho; L'ona d'assetjament i descrèdit generada pel grup assetjador la superen i l'arrosseguen a l'exili, a la malaltia o a la mort. Alguns psicòlegs que han estudiat aquest fenomen afirmen que el mobbing és el crim perfecte, ja que no deixa proves físiques del delicte. En la majoria de casos, les víctimes de mobbing arriben a creure que les difamacions que uns altres familiars aboquen sobre ells són certes, i acaben per abandonar el seu lloc en la família amb forts sentiments de culpabilitat i nul·la autoestima. Aquest abandó, "forçat" per l'instigador i el clan assetjador, pren una aparença voluntària, no obstant això, gens hi ha més lluny de la realitat: la víctima ha estat embolicada en una espiral de vexacions, humiliacions i maltractament, que la porten a abandonar el seu legítim lloc, com una mesura in extremis d'acte-conservació. Òbviament, en fer tal cosa, perd tota estabilitat i el seu lloc és ocupat per uns altres.

El mobbing en la família tòxica[modifica | modifica el codi]

L'objectiu del mobbing és estigmatitzar a la víctima per prendre el poder o per preservar-ho, (ja que en la majoria de casos, qui instiga el mobbing manega les regnes del poder familiar). Habitualment, la víctima és percebuda, per l'instigador, com una amenaça a la seva posició de poder dins de la família. Aquesta amenaça sol ser il·lusòria i és causada per sentiments d'enveja, gelosia i, sobretot, per l'instint animal de territorialitat (aquest instint exacerba l'egoisme i el control sobre els béns compartits). D'altra banda, el mecanisme del boc expiatori sol produir-se quan el clan familiar sofreix algun tipus de crisi interna i la seva o els seus líders recorren al sacrifici d'algun dels seus membres, com a mesura per reforçar els llaços grupals que s'estan dissolent o que estan en perill. Òbviament, qualsevol família que basi la seva unitat en el sacrifici humà és una família tòxica o patològica, basada en un model que portarà al món nous psicópates socialment integrats. En tot cas, les famílies on es promouen processos de mobbing, haurien de ser psicològicament intervingudes o ajudades, per ordre judicial (si calgués).

La víctima en la família patològica[modifica | modifica el codi]

La víctima, -en un elevat nombre de casos-, és un individu amb facultats personals que li fan sobresortir d'alguna manera. Pot tractar-se de persones brillants, molt eficients, creatives, amigables, de gran cor, físicament ben dotades, populars, etc., que desperten sentiments d'enveja en altres familiars. Altres vegades, l'assetjament es produeix sobre individus que a causa de la seva raça, sexe,moment de naixement o alguna altra característica circumstancial (tradició, costum, herència, mandat o lloc en la successió) són designats per ser els màxims receptors dels béns, responsabilitats o títols familiars. La seva posició privilegiada o circumstància, aparentment favorable, els converteix en el blanc de la gelosia i animadversió d'altres integrants de la mateixa família que desitgen usurpar tals prerrogatives. Històricament es van donar nombrosos casos d'infants i fills primogènits, futurs reis, nobles o hereus, que a causa de la seva elevada posició, -acompanyada de l'absència de malícia personal-, van sofrir l'assetjament de familiars poderosos, i no van tenir més remei que fugir lluny de la llar per sobreviure. Tal és el cas de Robin Hood o del Comte de Montecristo (casos novelats que es van inspirar en la realitat). La popularitat d'aquests personatges es deu a l'heroïcitat que comporta l'haver superat l'adversitat i vençut, -després d'árduas batalles-, als usurpadors que van instigar el mobbing que els va arrossegar a la pèrdua de béns, títols i família. Malgrat aquests heroics casos, està estadísticament demostrat que la gran majoria de les víctimes de mobbing, -mancats de l'esperit combatiu de Robin dels boscos-, acaben psicològicament enfonsades, deprimides i abandonades. Per aquesta raó, cal alertar i conscienciar a la societat sobre la perillositat d'aquest fenomen que sol passar desapercebut a causa que les víctimes, psicològica, anímica, social i econòmicament danyades, no són conscients o no arriben a denunciar els fets (de vegades per por de l'assetjament, per la desorientació que produeix "la caiguda" o, senzillament, perquè no hi ha proves físiques del delicte).

El mobbing, un delicte penal greu[modifica | modifica el codi]

Es pot entendre el fenomen del mobbing com un procés impregnat de violència psicològica, destinat a mantenir o aconseguir el poder i el control sobre uns determinats béns (i dones). Per això, el mobbing, es dóna, gairebé sempre, en els entorns humans on hi hagi aquests béns: La llar familiar, les empreses, els llocs de residència, les institucions, les nacions, etc. El motor més profund d'aquest mecanisme o procés d'assetjament és l'instint de territorialitat animal, que l'home conserva en el seu sistema limbic, i que, en definitiva, és el causant de la immensa majoria de conflictes i agressió humana. El mobbing és molt més complex i subtil que un simple robatori acompanyat d'una acció homicida, no obstant això, el resultat és el mateix: La víctima és despullada dels seus béns, desplaçada del seu lloc en el "abeurador familiar", del seu lloc de treball, de la seva residència, de la seva terra, etc. gràcies a les lesions psico-afectives produïdes per les tècniques d'assetjament descrites a més a baix. El resultat, per a la víctima, és que li han robat allò que li donava menjar, amb l'agreujant que, per a això, els agressors li han arruïnat la psique i, en la majoria de casos, la vida sencera. Una altra característica que distingeix al mobbing d'altres accions delictives, és que els que agredeixen a la víctima, solen actuar tàcita i coordinadament i són els seus propis companys de treball, companys de classe, els seus caps, els seus progenitors, els seus germans, els seus oncles, els seus arrendadors, els seus veïns, etc. Tal cosa confon encara més a la víctima, ja que és lesionada pels quals considerava "amics, companys o aliats" (en el cas familiar, la víctima guarda profunds llaços afectius amb els quals la maltracten). Efectivament, l'instigador i el gang d'assetjament pertanyen al mateix entorn social, familiar o laboral que la víctima, i, per no ser descoberts, han d'ocultar perfecta i subtilment el seu delicte. Per a això se serveixen de l'agressió psicològica sistemàtica i persistent en el temps fins que la víctima s'esfondra i abandona el seu lloc. Durant i després del procés de mobbing, aquesta entra en un estat depressiu que pot conduir-li al suïcidi i/o a sofrir atacs de pànic de tipus paranoide, provocats per la por a seguir sent assetjada. El manifest desequilibri psicològic que pateix és aprofitat pels mobbers per justificar la seva exclusió i rebutjar-la d'aquest entorn grupal concret. Finalment, l'exclusió és presentada com un "un bé per al grup" i, en molts casos, els instigadors són aplaudits per la seva despietada labor de "neteja". L'assetjament familiar, a menor escala, guarda certs paral·lelismes amb la neteja ètnica; La mentalitat d'un instigador actua de forma similar a la d'un genocida que, òbviament, per realitzar aquesta labor d'assetjament i enderrocament d'algú tan proper,-encara que intenti aparentar el contrari-, ha hagut d'actuar amb total fredor i absència d'escrúpols.

Tècniques d'assetjament o maltractament psicològic[modifica | modifica el codi]

Amenaçar, criticar, insultar, ridiculitzar, assetjar, apropar-se intimidatoriament, perseguir a una persona, induir en ella sentiments negatius com por o terror, descoratjament, preocupació, crear-li inseguretat emocional, interferir en les seves dinàmiques mentals, dificultar la realització de les seves activitats i tasques, sobrecarregar-li amb exigències i expectatives que no pot complir, excloure'l, aparentar que no existeix, apartar-lo, aïllar-lo, tancar-lo, castigar-lo, humiliar-lo, espantar-lo perquè se'n vagi (d'aquesta manera, la víctima queda "atrapada" fora de l'entorn familiar. Exili familiar induït per l'autoritat del clan).

Bibliografia[modifica | modifica el codi]

  • "La tutela Frente al Acoso Moral: Laboral, Escolar, Familiar e Inmobiliario". Luis Lafont y otros. Ed. Aranzadi.
  • "Juntos pero no atados", Trilogía: de la familia elegida a la familia obligada. Jaume Soler - M. Mercè Conangla. 2005.
  • "Juntos pero no revueltos", Trilogía: de la familia elegida a la familia obligada. Jaume Soler - M. Mercè Conangla. 2006.
  • "Ámame para que me pueda ir", Trilogía: de la familia elegida a la familia obligada. Jaume Soler - M. Mercè Conangla. 2006.
  • "El acoso moral: El maltrato psicológico en la vida cotidiana" (en español). Hirigoyen, Marie-France (2007). Ediciones Paidós Ibérica, S.A.
  • "Acoso moral, mobbing. Teoría". Rodríguez López, Teresa (2006). Editorial CEP, S.L.
  • "La tutela frente al acoso moral: laboral, escolar, familiar e inmobiliario: del silencio a la palabra de Ley Penal". Lafont Nicuesa, Luis (2006). Editorial Aranzadi, S.A.
  • "Mobbing: vencer el acoso moral". Rodríguez Vega, Nora Ethel (2003). Editorial Planeta, S.A.
  • "Acoso moral, miedo y sufrimiento: Eichmann en la globalización". Blanco, Cruz (Blanco López) (2003). Ediciones del Orto.
  • "El chivo expiatorio". Girard, René. Barcelona. Anagrama, 1986.
  • "El maltrato psicológico". Cómo defenderse del mobbing y otras formas de acoso. De Luis de Rivera

Vegeu també[modifica | modifica el codi]