Vés al contingut

Miren Guillo Arakistain

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Plantilla:Infotaula personaMiren Guillo Arakistain
Biografia
Naixement1983 Modifica el valor a Wikidata (40/41 anys)
Elgoibar (Guipúscoa) Modifica el valor a Wikidata
FormacióUniversitat del País Basc Modifica el valor a Wikidata
Director de tesiMari Luz Esteban Galarza Modifica el valor a Wikidata
Activitat
Ocupacióprofessora d'universitat, antropòloga Modifica el valor a Wikidata

Miren Guillo Arakistain (Elgoibar, 1983) és una antropòloga feminista basca i professora de la Universitat del País Basc. Ha investigat la normativitat menstrual i la política de festes des d'una perspectiva de gènere. És membre de l'organització abertzale Bilgune Feminista.[1][2]

Pensament

[modifica]

Guillo ha investigat la política de la menstruació i les relacions de gènere des d'una dimensió corporal. A més d'analitzar els principals significats biomèdics i culturals de la menstruació, ha analitzat les polítiques i cultures alternatives que hi responen, és a dir, aquelles accions corporals que desafien la visió hegemònica i cerquen noves representacions i imatges alternatives. També ha examinat els debats feministes, les configuracions i les relacions de gènere que tenen lloc en aquestes propostes i contextos, prenent les experiències i pràctiques de les persones investigadores com a punt de partida del procés etnogràfic profund. D'altra banda, ha observat la importància de les relacions i els afectes en aquests processos, la socialització per al canvi i les formes col·lectives de creació de coneixement, i ha teixit el context científic d'aquesta anàlisi, en particular, a través de la teoria social del cos, l'antropologia mèdica i la teoria feminista. En la seva tesi, centrada en el cos, va entrevistar 36 persones en profunditat i en diferents moments, i va fer treballs d'observació participant en diverses activitats:[3][4]

« En una societat on la menstruació és una cosa per amagar, utilitzar la sang visualment és infringir una regla. »
— Miren Guillo

Al remat, ha analitzat les claus per a fer festivals i festes no violentes que posen el plaer de tothom al centre de la realitat:[5][6]

« Els partits, d'una banda, existeixen per mantenir l'ordre social: sovint els rituals serveixen per a aquest propòsit, per a reforçar l'ordre i les jerarquies. Però al mateix temps, el festival ofereix l'oportunitat de capgirar les condicions imperants en el procés quotidià: el festival té una capacitat de dissidència notable. »

Obra publicada

[modifica]

Referències

[modifica]
  1. . 
  2. . 
  3. . 
  4. . 
  5. . 
  6. . 
  7. . 
  8. Reguero Ríos, Patricia. «La ideología de la normatividad menstrual polariza los cuerpos y produce violencias» (en castellà). El Salto, 11-07-2023. [Consulta: 4 octubre 2023].

Enllaços externs

[modifica]