Vés al contingut

Usuari:Mcapdevila/Ceràmica verd i manganès

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Fragment de tajador (font) de ceràmica esmaltada i decorada en verd i morat, 10 x 24 cm; cap 1320-1360. Museu Provincial de Terol (Espanya).
Gerra renaixentista de bec exbocado. Orvieto (1275-1375). A la Galeria Nacional de Victòria, Melbourne.

La ceràmica verd i manganès (verd-manganès), verd i morat o pisa d'Elvira , agrupa diverses peces terrisseres la principal característica és el contrast entre el negre-morat de manganès i el verd de coure amb la pasta blanca de base o engalba. [Nota 1] Es desenvolupa en Al-Andalus durant l'emirat independent i sobretot en el califat (segle X). La ciutat palatina de Medina Azahara, a Còrdova, es considera el seu principal focus.

Simbolisme del color en el món islàmic

[modifica]

La ceràmica verda i manganès juga amb tres colors que en la cultura islàmica són encarnacions cromàtiques d'un simbolisme polític-religiós:

  • Blanc. - Claredat, lleialtat, poder.
  • Negre. - Austeritat, poder, dignitat.
  • Verd. - Felicitat (color del poble àrab). [1]

Traslladat a la dinastia Omeia, aquest joc cromàtic sintetitzarà la seva plenitud politicocultural:

  • Blanc. - Color de la dinastia Omeia.
  • Verd. - Color del profeta Mahoma.
  • Negre. - Recurs tècnic sense significació. [2]

Orígens i expansió

[modifica]

Documentada per primera vegada al segle ix, amb exemples dels jaciments de Samarra, Susa i Siraf, la tècnica verd i manganès es va expandir amb rapidesa. L'epicentre del seu desenvolupament va ser la Gran Mesquita de Kairouan, a Tunísia, en què una altra tècnica de la ceràmica andalusina, la pisa daurada o de reflexos metàl·lics està present en una impressionant sèrie de taulelleria importada d'Bagdad cap a l'any 850 de l'era cristiana. El lema alcorànic omnipresent és "al-Mulk lillâh", que en la ceràmica andalusí es reduirà a "al-Mulk". [3]

El verd i manganès , ceràmica associada al luxe palatí, entra a la Península Ibèrica en el segle X (cap 900) imposant-se en la decoració de les vaixelles de Madinat al-Zahra i Ilbira (Sevilla). Els primers terrisseries amb vestigis arqueològics se situen en Priego de Còrdova, Múrcia, València, Saragossa i Balaguer. [4]

Al Califat cordovès, la ceràmica verdimorada està documentada des de la segona meitat del segle X, fins al final del XI. Va ser substituïda per la tècnica de la corda seca , el esgrafiat (que en les terrisseries murcians es resol amb un simple contrast de blanc i negre) i l'austeritat almoràvit i almohade reflectida en el verd monocrom de focus com el de Dénia. [5] [6]

Decadència econòmica del Califat

[modifica]

La recessió decorativa Suposadament atribuïda a la influència de la puresa alcorànica va córrer parella a la degradació de l'economia andalusí a partir del segle XI. En el camp ceràmic, les tècniques del "verd i manganès" i la "corda seca" van ser substituïdes pel verdugón o corda seca parcial. Alguns autors apunten la teoria que la tradició verda i mangneso perviviese al baix Aragó, explicant-se així la seva prensencia posterior a Terol i Paterna, ja en l'època tardomedieval. [7]

La branca andalusí i la gòtic-mudèjar

[modifica]

La tècnica del verd i manganès del focus troncal andalusí segueix un procés d'elaboració en tres temps:

  • Bany de engalba blanquinós.
  • Decoració amb òxids de coure i manganès.
  • Esmalt plumbi final.

Per la seva banda, la tècnica tardomedieval o gòtic-mudèjar, es limita a dos únics passos:

Verd i manganès a Paterna

[modifica]

La tècnica del verd i manganès en el focus ceràmic de Paterna té personalitat pròpia. La decoració a partir d'una ideologia feudal en essència, munta la seva iconografia al voltant de temes cavallerescos, bestiaris medievals i el recurs màgic del "arbre de la vida".

Els estudiosos d'aquest focus llevantí diferencien tres períodes de producció:

  • Clàssic (cap a 1300, inicis del segle XIV i paral·lel a la pisa daurada ). [8]
  • Període evolucionat.
  • Període esquemàtic.

Verd i manganès a Terol

[modifica]

S'ha documentat l'origen de la ceràmica verd i manganès a Terol cap a l'any 1250. Inicialment la seva decoració aborda temes cavallerescos i desenvolupa després una iconografia típica mudèjar: galls dindis i dames, quimeres ..., diluint finalment en motius a força de microelements decoratius que li donen aquesta aparença bigarrada.

Verd i manganès a Catalunya

[modifica]

La presència del verd i manganès a la zona catalana de Manresa coincideix amb l'expansió de la Corona d'Aragó. Els temes són zoomorf s, vegetals i geomètrics. Alguns tècnics en la matería assenyalen la seva semblança amb certes majòlicas italianes. [9]

Altres focus del verd i manganès

[modifica]

A la fi del segle XX van ser localitzats i identificats nous focus de ceràmica verd i manganès a Andújar, Priego de Còrdova, Jerez de la Frontera, Màlaga i Sevilla, [10] en Calatrava la Vella i Alarcos (ambdós jaciments a Ciudad Real, a Talavera de la Reina, Alcalá de Henares, Guadalajara (Espanya) i Valladolid.

El curt període de l'ocupació almohade (1195-1212), ha permès datar amb exactitud les mostres de verd i manganès (bàsicament ataifores) trobades en els jaciments manxecs de les fortaleses de Calatrava la Vella i Alarcos. [11]

En els exemples trobats a Talavera de la Reina i datats cap al segle xiii, la decoració és geomètrica, de ritmes radials, amb motius vegetals esquematitzats i algunes composicions heràldiques. [12]

Per la seva banda, els exemplars d'Alcalá de Henares i Guadalajara, situats entre els segles XIV i XV, sota els regnats de Jaume II d'Aragó i Enric IV de Castella, es limiten a decoració geomètrica i vegetal. [13]

Verd i manganès fora de la Península Ibèrica

[modifica]

La tècnica verda i manganès també ha estat localitzada i documentada més enllà de la Península Ibèrica:

Galeries

[modifica]

Referències

[modifica]
  1. Roselló 1995 p. 105
  2. Barceló 1993 p. 292
  3. Roselló 1995 p. 106
  4. Olatz 1998 p. 272.
  5. Olatz 1998 p. 272
  6. Roselló 1995 p. 108.
  7. Zozaya 1980 p. 281
  8. Serrano 1994 p. 193-203
  9. Lerma i Soler 1995 p.168
  10. Pleguezuelo i Lafuente 1995 p. 222
  11. Ceràmica almohade en verd i manganès.
  12. Rodríguez i Moraleda 1984
  13. Turina 1986 p. 649-661
  14. Olatz 1998 p. 227

Notes

[modifica]
  1. Una definició més tècnica de la ceràmica "verd i manganès" la presenta com la decoració a partir de dos òxids colorants: el coure, que donarà els tons verds, i el manganès, per les tonalitats morades o negroses. El color blanc del fons el produeix el diòxid d'estany que recobreix la peça d'una capa lletosa opaca ("juagueteada", o "bescuitada"), brillant en afegir el vidrat de plom. Cano Pedra en la seva monografia sobre La ceràmica verd-manganès de Madinat al-Zahra .

Bibliografia

[modifica]
  • Cano Pedra, Carles. La ceràmica verd-manganès de Madinat al-Zahra. Granada: Fundació El llegat andalusí, 1996. ISBN 978-84-890 -1.624-8. 
  • Carme Padilla Montoya, Equip Staff, Paloma Cabrera Bonet, Ruth Maicas Ramos. Diccionari de materials ceràmics. Madrid: Subdirecció General de Museus. Ministeri d'Educació, Cultura i Esport. Secretaria General Tècnica. Centre de Publicacions, 2002. ISBN 8436936388. 
  • Rosselló Bordoy, Guillem. La céramique veure't et brune a a-Andalus du X au XIII siècle. Musées de Marseille-Réunion des Musées nationaux, 1995. 
  • Rodríguez Santamaría i Moraleda Olivares, Guillem. Ceràmiques medievals decorades de Talavera de la Reina. Talavera de la Reina, 1984. 
  • Pleguezuelo i Lafuente, Guillem. Ceràmiques d'Andalusia Occidental (1200-1600). Bouletin Arqueologique International Sèries númº 610, 1995. 
  • Turina Gómez, Araceli. Ceràmiques medievals cristianes d'Alcalá de Henares (Madrid). Osca: Iº CAME tom V.Zaragoza, 1985. 
  • Barceló Crespí, Maria. Al-Mulk , el verd i el blanc. La vaixella califal Omeia de Madinat al-Zahra. Granada: Universitat de Granada, 1993. 
  • Lerma i Soler. Les grans officines de l'Espagne. Le Vert et le Brun de Kairouan a Avinyó, ceràmiques du X au XV Siecle. Musées de Marseille-Réunion des Musées nationaux, 1995. 
  • Serrano Marc, ML. Transformació urbana: de cementiri islàmic a centre terrisser en època cristiana (segle XIV) a la ciutat de València. Alacant: IV Congrés d'Arqueologia Medieval Espanyola, tom II, 1994. 
  • Zozaya, Joan. Apecu général sud la céramique espagnole. París: Iº Col·loqui Internacional de Ceràmica Medieval de la Mediterrània Occidental, 1978. 
  • Villanueva Zubizarreta, Olatz. Activitat terrissera al Valladolid baixmedieval. Secretariat de Publicacions i Intercanvi Científic. Univ de Valladolid, 1998. ISBN 84-7762-809-2. 

Enllaços externs

[modifica]