Heinrich Julius Holtzmann
  | |
| Nom original | (de) Heinrich Holtzmann |
|---|---|
| Biografia | |
| Naixement | 17 maig 1832 Karlsruhe |
| Mort | 4 agost 1910 (78 anys) Baden-Baden |
Member of the Second Chamber of the Diet of the Grand Duchy of Baden (en)  | |
| | |
| Dades personals | |
| Religió | Església evangèlica |
| Formació | Universitat Humboldt de Berlín |
| Activitat | |
| Camp de treball | Teologia evangèlica i studio del Nuovo Testamento (it) |
| Lloc de treball | Heidelberg |
| Ocupació | teòleg, teòleg evangèlic, professor d'universitat, biblista |
| Ocupador | Universitat de Heidelberg |
| Membre de | |
| Família | |
| Fills | Adelheid Steinmann, Robert Holtzmann, Friedrich Holtzmann |
| Pare | Karl Julius Holtzmann (en) |
| Germans | Adolf Holtzmann (en) |
Heinrich Julius Holtzmann (Karlsruhe, 7 de maig de 1832 - 1910) va ser un teòleg protestant alemany.
Fill de Karl Julius Holtzmann (1804-1877), prelat i conseller del Consistori Suprem de Karlsruhe. Pertany al moviment de l'Antiga cerca del Jesús històric.
Va sistematitzar la teoria de les dues fonts, afirmant que els evangelis de Mateu i Lluc es van confeccionar independentment, basant-se en:
- Una font comuna de les dites (lògia) de Jesús, anomenada des de 1890 Font Q.
- L'evangeli segons sant Marc.
A més del material que recullen de Marc i el de la Font Q, Mateu i Lluc inclouen també tradicions pròpies.
Holtzmann va afirmar el caràcter històric de Marc i la Font Q. Va intentar recompondre la història de Jesús, inserint les dites de Jesús (Font Q) en el marc geogràfic que presenta Marc.