Gladys Parentelli
Aquest article o secció necessita millorar una traducció deficient. |
Biografia | |
---|---|
Naixement | 21 març 1935 (89 anys) Carmelo (Uruguai) |
Activitat | |
Ocupació | fotògrafa, teòloga, escriptora |
Gladys Ethel Parentelli Manzino (Carmelo, Colonia, 21 de març de 1935) és una fotògrafa i teòloga feminista uruguaiana que resideix a Veneçuela des de 1969. Representant de l'ecofeminisme llatinoamericà, va ser una de les tres llatinoamericanes nomenades pel Papa Pau VI com a observadores al Concili del Vaticà II. Parentelli va estudiar educació, ciències de la informació, dinàmica de grups, teologia feminista i fotografia. Com a fotògrafa es dedica al retrat. Els seus estudis l'han inclinat cap a l'ecofeminisme. Ha treballat com a documentalista en diverses institucions nacionals i internacionals. És coordinadora de Documentació a la Xarxa Universitària Veneçolana d'Estudis de les Dones. És fundadora i presidenta del Moviment de la Joventut Agrària Catòlica Femenina. És membre de diverses associacions de teòlogues i pastores a Amèrica Llatina. És la fundadora de la Xarxa Llatinoamericana de Teologia i Espiritualitat Ecofeminista a Veneçuela. És membre dels grups veneçolans Manuelita Sáenz, La Mala Vida, Gaia, de la Coordinadora d'ONG de Dones. És la directora del Fòrum Permanent per l'Equitat de Gènere i CISFEM. És la responsable a Veneçuela de les Catòliques pel Dret a Decidir, organització que ensenya a les dones més humils a la planificació familiar. Exerceix la docència en aquest camp i ha escrit diversos assajos i articles en revistes especialitzades i en mitjans periodístics.[1] És la Coordinadora Nacional de Documentació i Publicacions, Xarxa Universitària Veneçolana d'Estudis de les Dones, REUVEM- Veneçuela.[2]
Joventut
Gladys Parentelli va néixer a la casa de la seva àvia a Carmelo. El seu pare era afeccionat a la fotografia que sabia de mecànica d'automòbils i de torns. El 1969 anà a viure a Veneçuela a una missió religiosa enviada pel Moviment Internacional de Joventuts Agràries Catòliques, MIJARC.[3]
Ecofeminisme
Gladys Parentelli, és una representant de l'ecofeminisme llatinoamericà. La idea central de l'ecofeminisme és la convicció que l'opressió de la dona i la destrucció del planeta deriven del mateix sistema patriarcal.[4]
Quan el feminisme va començar a reivindicar les hipotètiques cultures matriarcals i la saviesa femenina en la seva relació amb la terra i els recursos naturals, va aparèixer de l'ecofeminisme sostenint que la dominació de la naturalesa i de la dona han estat paral·leles. La idea de la dominació de la naturalesa per l'home seria simètrica a la dominació de la dona i l'allunyament de la mare naturalesa.
Les seves característiques principals són l'adopció del feminisme, les preocupacions ecològiques i la crítica al sistema religiós patriarcal que exclou a les dones.[5][6] Les teòlogues feministes van evolucionar cap a l'ecofeminisme prenent en compte l'ecològic en la relació amb Déu. Els seus temes d'estudis són les injustícies i violències que sofreixen els exclosos, o sigui, dones, nens, minories ètniques i sexuals, empobrits, etc. S'interessen per la mort de la biodiversitat i la deterioració del medi ambient del com depèn tota la vida a la Terra. En aquesta relació Dona-Naturalesa, assenyalen que les àrees relacionades amb el manteniment de la vida han estat injustament devaluades per l'estatus inferior atorgat a la naturalesa, per exemple les tasques domèstiques.
A Amèrica Llatina l'ecofeminisme s'ha connectat amb les versions feministes de la filosofia i la teologia de l'alliberament.
Concili Vaticà II
Gladys Parentelli, com a representant de l'ecofeminisme llatinoamericà, va ser una de les tres llatinoamericanes nomenades pel Papa Pau VI com a observadores en el Concili del Vaticà II.[7][8][9][10][11]
En aquest moment, com a presidenta de la branca femenina del Moviment Internacional de la Joventut Agrícola i Rural Catòlica (MIJARC) a Amèrica Llatina, va opinar:
« | Teníamos la esperanza que del Concilio saliera una iglesia democrática, abierta, horizontal, comunitaria, que siguiera las enseñanzas de Cristo.[12] | » |
Com a Auditora al Concili Ecuménico Vaticà II, recolzava la Teologia de l'alliberament que va aparèixer a l'una del Concili. Entre les dones catòliques militants aquesta va esdevenir en una Teologia des de la perspectiva de la dona, una Teologia Feminista i, posteriorment, una la Teologia Ecofeminista.[13]
Obres
Alguns dels seus articles són:
- Mujer, Iglesia, Liberación, 1990, ISBN 9789800702130.[14]
- Una relectura del Dios Patriarcal desde una perspectiva feminista cristiana, Con la mirada de la Teología Feminista y del Ecofeminismo, Diario de los Andes, 2010.[15]
- Teología ecofeminista, Venezuela, Universidad del Zulia, 1997, oclc 819773607
- Reseña de "El divino Bolívar. Ensayo sobre una religión republicana" de Elías Pino Iturrieta, Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt - UNERMB 2006, OCLC 181395505
- ¿Quién le compró la Tierra a Dios? Ética y cultura para una civilización sostenible, Universitat de Barcelona 1999, OCLC 723213828.[16]
- Teólogas feministas, Teólogos de la Liberación y hasta las simples mujeres marginales exigen una Iglesia verdaderamente cristiana., Universitat de Barcelona 1992, OCLC 723215468.[17]
- Las mujeres cristianas acabarán con el autoritarismo papal, Universitat de Barcelona, 1996, OCLC 723217367.[18]
- El que tenga pecado lance la primera piedra. Reflexiones acerca de la Encíclica Evangelium Vitae, Universitat de Barcelona, 1996, OCLC 723215282.[19]
- Teología Feminista y Teología Ecofeminista, Fempress 1995.[20]
- Teología ecofeminista - ecofeminismo holístico en el caso latinoamericano, Lolapress, 1997.[21]
- Luisa Muraro: ‘Lo sé porque soy’ (Lo so perché lo sono), publicado en Via Dogana, N° 94, Set. 2010, p. 4.Traducción publicada en: Mujer Pública, La Paz, Bolivia, Feb. 2011, Núm. 4, p. 115.[22]
- Ecofeminismo holístico en el caso latinoamericano, en el libro Las raíces de la memoria: América Latina, ayer y hoy.[23]
- Del Dios patriarcal a la sabiduría que sostiene, WebIslam.[24]
- Palabra de mujer: Algunas vivencias y reflexiones.[25]
- Testimonios que las pioneras nos legaron, revista Mujer Pública Núm. 5.[26]
Referències
- ↑ La araña feminista, mucho más que una revista
- ↑ Brazil: Transgender Inclusion at the Feminist Encuentro
- ↑ Atrapadas por Parentelli
- ↑ Reflexiones sobre el ecofeminismo en América Latina, Silvia Marcos, Religión y Género, Madrid, ed.
- ↑ Ecofeminismo
- ↑ Ecofeminismo: la perspectiva de género en la consciencia ecologista, Alicia H. Puleo.
- ↑ La condición femenina, Luis Pérez Aguirre, Montevideo, Uruguay, Ediciones Trilce, 1995, ISBN 9789974321137
- ↑ Teología feminista Latinoamericana, María Pilar Aquino, Quito, Ecuador, Ediciones ABYA-YALA, 1998, ISBN 9789978043905
- ↑ Poder local, poder global en América Latina, Gabriela Dalla Corte, Universitat de Barcelona, 2008, ISBN 9788447532988
- ↑ Teología feminista, teología de la liberación: la praxis como método de la teología latinoamericana de la liberación y de la teología feminista, Elina Vuola y Janeth Solá de Guerrero, Madrid, IEPALA, 2000, ISBN 9788489743144
- ↑ Gladys Parentelli: una feminista católica habla sobre las declaraciones del Papa Benedicto XVI
- ↑ Santa Gladys de los nuevos tiempos
- ↑ Evangelizadoras de los apóstoles: testimonio de Gladys Parentelli como auditora del Concilio Ecuménico Vaticano II
- ↑ Mujer, Iglesia, Liberación
- ↑ Una relectura del Dios Patriarcal desde una perspectiva feminista cristiana
- ↑ ¿Quién le compró la Tierra a Dios? Ética y cultura para una civilización sostenible
- ↑ Teólogas feministas, Teólogos de la Liberación y hasta las simples mujeres marginales exigen una Iglesia verdaderamente cristiana. O las mujeres cristianas acabaran con el autoritarismo papal
- ↑ Las mujeres cristianas acabarán con el autoritarismo papal
- ↑ “El que tenga pecado lance la primera piedra” (Juan 8,7). Reflexiones acerca de la Encíclica Evangelium Vitae
- ↑ Teología Feminista y Teología Ecofeminista
- ↑ Teología ecofeminista - ecofeminismo holístico en el caso latinoamericano
- ↑ Luisa Muraro: ‘Lo sé porque soy’ (Lo so perché lo sono)
- ↑ Ecofeminismo holístico en el caso latinoamericano
- ↑ Del Dios patriarcal a la sabiduría que sostiene
- ↑ Palabra de mujer: Algunas vivencias y reflexiones
- ↑ Presentación de revista Mujer Pública Nº 5 en La Paz