Acceleracionisme

De Viquipèdia
Salta a la navegació Salta a la cerca

L'acceleracionisme, en teoria política i social, és la idea que el capitalisme, o processos particulars que han caracteritzat històricament el capitalisme, s'haurien d'accelerar en lloc de superar-los per generar un canvi social radical. L'acceleracionisme també pot referir-se de manera més àmplia i, normalment, de manera pejorativa, per donar suport a la intensificació del capitalisme en la creença que això accelerarà les seves tendències autodestructives i, finalment, el seu col·lapse.[1][2]

Alguns contemporanis de la filosofia acceleracionista comencen amb la teoria de Deleuze-Guattari anomenadadesterritorialització, amb l'objectiu d'identificar i radicalitzar les forces socials que promouen aquest procés emancipador.[3][Cal aclariment]

La teoria acceleracionista s'ha dividit en variants mútuament contradictòries d'esquerres i de dretes. L'acceleracionisme d'esquerres intenta pressionar “el procés d'evolució tecnològica” més enllà de l'horitzó constrictiu del capitalisme, per exemple, repoblant la tecnologia moderna amb finalitats emancipadores socialment beneficioses; l'acceleracionisme de dretes en canvi dóna suport a la intensificació indefinida del mateix capitalisme, possiblement per tal de donar lloc a una singularitat tecnològica.[4][5][6] Els escriptors acceleracionistes han distingit, a més, altres variants, com ara "l'acceleracionisme incondicional".[7]

Antecedents[modifica]

Diversos filòsofs han expressat actituds aparentment acceleracionistes, inclòs Karl Marx en el seu discurs de 1848 "Sobre la qüestió del lliure comerç":

Però, en general, el sistema de protecció dels nostres dies és conservador, mentre que el sistema de lliure comerç és destructiu. Trenca les velles nacionalitats i empeny l'antagonisme del proletariat i la burgesia fins a l'extrem. En poques paraules, el sistema de lliure comerç accelera la revolució social. Només, senyors, voto a favor del lliure comerç, en aquest sentit revolucionari.[8]

En una línia semblant, Friedrich Nietzsche va argumentar que "el procés d'anivellament de l'home europeu és el gran procés que no s'ha de controlar: fins i tot s'hauria d'accelerar-lo...",[9] una declaració sovint simplificada, després de Deleuze i Guattari, per l'odre d'"accelerar el procés".[10]

L'acceleracionisme contemporani[modifica]

Entre els més destacats teòrics s'hi inclouen Nick Land.[7] La Unitat de Recerca en Cultura Cibernètica (Ccru), una unitat de recerca no oficial de la Universitat de Warwick entre 1995–2003,[11] incloent també Land i altres teòrics socials com Mark Fisher i Sadie Plant com a membres, que es consideren progenitors clau tant en el pensament acceleracionista de l'esquerra com de la dreta.[12] Entre els acceleracionistes d'esquerres contemporanis destacats s'inclouen Nick Srnicek i Alex Williams, autors del "Manifest per a una política d'acceleració",[13] i del col·lectiu Laboria Cuboniks, que van ser autors del manifest "Xenofeminisme: una política per a l'alienació".[14] Per a Mark Fisher, que va escriure el 2012, "Lands assalta de forma asfixiant l'esquerra acadèmica... i segueix sent trencador", tot i que problemàtic - i "El marxisme no és res si no és acceleratista".[15]

En la mateixa línia acceleracionista, Paul Mason, en obres com PostCapitalism: A Guide to our Future, ha intentat especular sobre futurs després del capitalisme. Ell declara que "[amb] el final del feudalisme fa 500 anys, la substitució del capitalisme per un postcapitalisme s'accelerarà per xocs externs i donarà forma a l'aparició d'un nou tipus d'ésser humà. I això ja ha començat". Considera que l'augment de la producció col·laborativa acabarà ajudant al capitalisme a matar-se.

Centrant-se en com les infraestructures tecnològiques de la informació minen les geografies polítiques modernes i proposant un "document de disseny" obert, el llibre de Benjamin H. Bratton The Stack: On Software and Sovereignty està associat a l'acceleracionisme. L'obra Tiziana Terranova, "Red Stack Attack!"[16] enllaça el model de pila de Bratton i l'acceleracionisme d'esquerra.

Des de finals dels anys 2010, la facció avantguardista dels nacionalistes blancs i els neonazis ha adoptat cada cop més una violenta forma d'acceleració com a via d'establir un etnostat només per blancs amb els orígens d'aquesta idea que es remunta als anys 80 quan el Partit Nazi Americà - Nacional El membre del Front Socialista d'Alliberament (ANP/NSLF), James Mason, va advocar per l'assassinat massiu o l'assassinat d'objectius d'alt perfil a Siege. El terrorista nascut a Austràlia, Brenton Harrison Tarrant, l'autor dels trets de la mesquita de Christchurch a la mesquita d'Al Noor i al Centre Islàmic de Linwood a Christchurch, Nova Zelanda, que va matar 51 persones i va ferir a 50 persones més, havia abraçat l'acceleracionisme en el seu manifest The Great Replacement en una secció titulada Destabilization and Accelerationism: tactics ("Desestabilització i acceleració: tàctica"). També va influir en John Timothy Earnest, l'home darrere de l'incendi de la mesquita d'Escondido de Dar-ul-Arqam a Escondido, Califòrnia, i el tiroteig de la sinagoga Poway a Chabad of Poway a Poway, Califòrnia, resultant en 1 mort i 3 ferits i Patrick Crusius, nascut a Allen, responsable del tiroteig a El Paso Walmart a una botiga Walmart a El Paso, Texas, que va matar 22 persones i va ferir a 24 persones més.[17][18][19]

Referències[modifica]

  1. Shaviro, Steven. Post Cinematic Affect. Ropley: O Books, 2010, p. 136. 
  2. Adams, Jason. Occupy Time: Technoculture, Immediacy, and Resistance After Occupy Wall Street. Nova York: Palgrave Macmillan, 2013, p. 96. 
  3. Wolfendale, Peter. «So, Accelerationism, what's all that about?». Dialectical Insurgency. [Consulta: 5 febrer 2015].
  4. Jiménez de Cisneros, Roc. «The Accelerationist Vertigo (II): Interview with Robin Mackay». Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, 05-11-2014. [Consulta: 5 febrer 2015].
  5. Williams, Alex. «#ACCELERATE MANIFESTO for an Accelerationist Politics». Critical Legal Thinking, 14-05-2013. [Consulta: 5 febrer 2015].
  6. Land, Nick. «#Accelerate». Urban Future (2.1), 13-02-2014. Arxivat de l'original el 29 setembre 2015. [Consulta: 5 febrer 2015].
  7. 7,0 7,1 «A Quick-and-Dirty Introduction to Accelerationism». Jacobite Magazine. [Consulta: 20 febrer 2018].
  8. Marx, Karl, On the question of free trade, Speech to the Democratic Association of Brussels, 9 January 1848.
  9. Quoted in Strong, Tracy. Friedrich Nietzsche and the Politics of Transfiguration. Berkeley: University of California Press, 1988, p. 211.  Original in The Will to Power §898.
  10. Deleuze, Gilles. Anti-Oedipus. Londres: Continuum, 2004, p. 260. 
  11. «CCRU» (en anglès). V2_Institute for the Unstable Media. [Consulta: 9 octubre 2015].
  12. Schwarz, Jonas Andersson. Online File Sharing: Innovations in Media Consumption. Nova York: Routledge, 2013, p. 20–21. 
  13. «#ACCELERATE MANIFESTO for an Accelerationist Politics». Critical Legal Thinking. [Consulta: 9 octubre 2015].
  14. «After Accelerationism: The Xenofeminist manifesto» (en anglès). &&& Journal. [Consulta: 9 octubre 2015].
  15. Mark Fisher. «Terminator vs Avatar». A: Robin Mackay. #Accelerate: The Accelerationist Reader. Urbanomic, 2014, p. 335–46: 340, 342. 
  16. «Red Stack Attack! Algorithms, Capital and the Automation of the Common | EuroNomade» (en italià). www.euronomade.info. [Consulta: 9 febrer 2017].
  17. Beauchamp, Zach «Accelerationism: the obscure idea inspiring white supremacist killers around the world». Vox, 19-11-2019.
  18. Waugh, Rob «What is 'Accelerationism', the belief followed by the New Zealand terror attacker». Metro (UK), 18-03-2019.
  19. «White Supremacists Embrace "Accelerationism"». Anti-Defamation League, 16-04-2019.[Enllaç no actiu]

Per llegir més[modifica]

Llibres[modifica]

Articles[modifica]