Geríon (mitologia): diferència entre les revisions

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Contingut suprimit Contingut afegit
m Correcció de format: aC, dC
Cap resum de modificació
Línia 11: Línia 11:
En aquesta regió del cel hi ha també un vast espai sense estels fàcilment visibles (ara ocupades per les modernes constel·lacions de Lynx i Camelopardalis), que els antics grecs descrivien com un desert. Una història basada en aquesta regió del cel requereix per tant un vast desert, sent el millor conegut pels grecs antics el de Líbia. No obstant això, en estar aquesta zona desèrtica lluny de moltes constel·lacions en aquesta regió del cel, situar una història en ell requeria d'algú que ho creués fins a la seva localització principal. Atès que el Auriga és la constel·lació més propera des del començament del trànsit del sol fins a la vora de l'espai buit, un carro solar (més tard convertit en copa) es converteix en la forma de creuar el desert.
En aquesta regió del cel hi ha també un vast espai sense estels fàcilment visibles (ara ocupades per les modernes constel·lacions de Lynx i Camelopardalis), que els antics grecs descrivien com un desert. Una història basada en aquesta regió del cel requereix per tant un vast desert, sent el millor conegut pels grecs antics el de Líbia. No obstant això, en estar aquesta zona desèrtica lluny de moltes constel·lacions en aquesta regió del cel, situar una història en ell requeria d'algú que ho creués fins a la seva localització principal. Atès que el Auriga és la constel·lació més propera des del començament del trànsit del sol fins a la vora de l'espai buit, un carro solar (més tard convertit en copa) es converteix en la forma de creuar el desert.


La Via Làctica va ser batejada així pels grecs antics perquè sembla ser una taca de llet creuant el cel. Alguns, no obstant això, eren capaços de destriar alguns estels individuals en ella, i d'aquesta forma va passar a semblar un vast ramat de vaques, la llet de les quals omplia els buits entre elles. L'estel Capella, que és part del Auriga, era coneguda pels grecs com el «estel del pastor» (doncs alguns consideraven que el Auriga era un pastor conduint un carro, incloent a aquest, mentre portava una cabra penjada de la seva espatlla esquerra). Capella està molt a prop, encara que fora, de la Via Làctica i com a tal, considerada com un pastor, sembla estar arreándola.
La Via Làctica va ser batejada així pels grecs antics perquè sembla ser una taca de llet creuant el cel. Alguns, no obstant això, eren capaços de destriar alguns estels individuals en ella, i d'aquesta forma va passar a semblar un vast ramat de vaques, la llet de les quals omplia els buits entre elles. L'estel Capella, que és part del Auriga, era coneguda pels grecs com el «estel del pastor» (ja que alguns consideraven que l'Auriga era un pastor conduint un carro, incloent a aquest, mentre portava una cabra penjada de la seva espatlla esquerra). Capella està molt a prop, encara que fora, de la Via Làctica i com a tal, considerada com un pastor, sembla estar arreándola.


En Bessons, la constel·lació Canis Major (el ‘gran gos’) queda al costat de la Via Làctica. El cap de la constel·lació mira contra direcció al sol. No obstant això, a l'altre extrem de la constel·lació (on estaria la cua) queda l'estel Sirius, considerada maligna per moltes mitologies antigues a causa de la seva titileo i rojez, que era considerada al seu torn un gos («estavella gos»), per associació amb la constel·lació. Així, la constel·lació tenia dos caps, una la normal i una altra, Sirius, a l'altre extrem.
En Bessons, la constel·lació Canis Major (el ‘gran gos’) queda al costat de la Via Làctica. El cap de la constel·lació mira contra direcció al sol. No obstant això, a l'altre extrem de la constel·lació (on estaria la cua) queda l'estrella Sirius, considerada maligna per moltes mitologies antigues a causa del seu pampallugueig i vermellor, que era considerada també un gos («estrella gos»), per associació amb la constel·lació. Així, la constel·lació tenia dos caps, una el normal i un altre, Sirius, a l'altre extrem.


Més prop del sol que Canis Major, i també guardant la Via Làctica en aquesta zona del seu trànsit de forma semblant a Canis Major i Capella, està Orión el gegant. Tradicionalment Orión és considerat un únic gegant, però és igualment possible distingir en ella tres cossos complets separats units per la cintura, com es descrivia a Gerión, particularment en aparèixer les cames en adreces bastant diferents, i dibuixos alternatius de la constel·lació (que tenen en compte estels lleugerament més febles que els diagrames bàsics) solen mostrar tres en lloc de dos braços, compartint el segon i tercer la mateixa espatlla dreta.
Més prop del sol que Canis Major, i també guardant la Via Làctica en aquesta zona del seu trànsit de forma semblant a Canis Major i Capella, està Orió el gegant. Tradicionalment Orió és considerat un únic gegant, però és igualment possible distingir en ella tres cossos complets separats units per la cintura, com es descrivia a Gerió, particularment en aparèixer les cames en direccions força diferents, i dibuixos alternatius de la constel·lació (que tenen en compte estels lleugerament més febles que els diagrames bàsics) solen mostrar tres en lloc de dos braços, compartint el segon i tercer la mateixa espatlla dreta.


El sol aconsegueix superar aquests obstacles, creuant la Via Làctica. El Auriga sembla haver-se deixat en la pròpia Via Làctica, i per això algunes de les vaques del ramat estan en ell. Després de la Via Làctica, el sol es troba amb Bessons. Les representacions de Bessons varien segons s'inclini a est o oest, sent possible en aquesta últim cas dibuixar la constel·lació com dos homes, descansant els seus peus en la Via Làctica. En les representacions que la inclinen a l'est, un dels bessons està en la Via Làctica i l'altre fora d'ella, i així un ha «robat algunes vaques» i l'altre, al que creua el trànsit del sol, no. En el mite de Cástor i Pólux (els noms habitualment donats als bessons), les seves morts es deuen a una disputa pel robatori d'un bestiar.
El sol aconsegueix superar aquests obstacles, creuant la Via Làctica. El Auriga sembla haver-se deixat en la pròpia Via Làctica, i per això algunes de les vaques del ramat estan en ell. Després de la Via Làctica, el sol es troba amb Bessons. Les representacions de Bessons varien segons s'inclini a est o oest, sent possible en aquesta últim cas dibuixar la constel·lació com dos homes, descansant els seus peus en la Via Làctica. En les representacions que la inclinen a l'est, un dels bessons està en la Via Làctica i l'altre fora d'ella, i així un ha «robat algunes vaques» i l'altre, al que creua el trànsit del sol, no. En el mite de Càstor i Pól·lux (els noms habitualment donats als bessons), les seves morts es deuen a una disputa pel robatori d'un bestiar.


== Referències ==
== Referències ==

Revisió del 20:57, 3 nov 2014

Heracles contra Gerió. Cara A d'una àmfora àtica de figures negres, vers 640 aC.

Gerió és un gegant alat de la mitologia grega format per tres cossos humans sencers units per la cintura, fill de Crisaor i Calírroe. Vivia més enllà de les columnes d'Hèrcules a l'illa Eritia (actualment la Isla de León, San Fernando, Cadis). Era l'amo d'un gos de dos caps, germà del cèrber que es deia Ortre.

Va ser mort per l'Hèracles quan després d'una de les seves missions aquest li va robar el ramat de bous i vaques vermelles. Gerió el va perseguir a la recerca de la seva venjança però quan el sobrevolava el va matar disparant-li una fletxa enverinada amb la sang de l'hidra.

La mitologia catalana va adaptar el mite. Deia que Gerió, un gegant de tres caps, gairebé s'havia tornat rei d'Ibèria i que perseguia Pirene que n'era la reina per matar-la i abassegar-li el poder. Veient que no reeixiria pas a capturar-la, va cremar una gran estesa de terreny per matar-la. Hèrcules de lluny estant veuria la gran columna de fum i acorreria a veure què passava. Llavors hauria vist la Pirene agonitzant entremig del foc. La va voler salvar però ja era massa tard. Aleshores, ple d'ira com estava, va reptar en duel a Gerió i el vencé. En acabat va arreplegar totes les pedres que va trobar i va construir un gran mausoleu en memòria de Pirene que en honor d'ella recordarien com els Pirineus. Aquesta tradició la recull l'Atlàntida de Jacint Verdaguer. També Gerió passa pel fundador llegendari de la ciutat de Girona.

Origen

Quan el sol aconsegueix la constel·lació de Bessons, es troba amb la constel·lació Auriga. Moltes creences antigues associaven el camí diari del sol pel cel amb el déu sol conduint un ardent carro, i d'aquesta forma, aquí, el camí anual del sol (el seu trànsit) aconsegueix el seu carro (Auriga). Posteriorment la mitologia grega va considerar que el sol usava una copa per creuar el cel.

En aquesta regió del cel hi ha també un vast espai sense estels fàcilment visibles (ara ocupades per les modernes constel·lacions de Lynx i Camelopardalis), que els antics grecs descrivien com un desert. Una història basada en aquesta regió del cel requereix per tant un vast desert, sent el millor conegut pels grecs antics el de Líbia. No obstant això, en estar aquesta zona desèrtica lluny de moltes constel·lacions en aquesta regió del cel, situar una història en ell requeria d'algú que ho creués fins a la seva localització principal. Atès que el Auriga és la constel·lació més propera des del començament del trànsit del sol fins a la vora de l'espai buit, un carro solar (més tard convertit en copa) es converteix en la forma de creuar el desert.

La Via Làctica va ser batejada així pels grecs antics perquè sembla ser una taca de llet creuant el cel. Alguns, no obstant això, eren capaços de destriar alguns estels individuals en ella, i d'aquesta forma va passar a semblar un vast ramat de vaques, la llet de les quals omplia els buits entre elles. L'estel Capella, que és part del Auriga, era coneguda pels grecs com el «estel del pastor» (ja que alguns consideraven que l'Auriga era un pastor conduint un carro, incloent a aquest, mentre portava una cabra penjada de la seva espatlla esquerra). Capella està molt a prop, encara que fora, de la Via Làctica i com a tal, considerada com un pastor, sembla estar arreándola.

En Bessons, la constel·lació Canis Major (el ‘gran gos’) queda al costat de la Via Làctica. El cap de la constel·lació mira contra direcció al sol. No obstant això, a l'altre extrem de la constel·lació (on estaria la cua) queda l'estrella Sirius, considerada maligna per moltes mitologies antigues a causa del seu pampallugueig i vermellor, que era considerada també un gos («estrella gos»), per associació amb la constel·lació. Així, la constel·lació tenia dos caps, una el normal i un altre, Sirius, a l'altre extrem.

Més prop del sol que Canis Major, i també guardant la Via Làctica en aquesta zona del seu trànsit de forma semblant a Canis Major i Capella, està Orió el gegant. Tradicionalment Orió és considerat un únic gegant, però és igualment possible distingir en ella tres cossos complets separats units per la cintura, com es descrivia a Gerió, particularment en aparèixer les cames en direccions força diferents, i dibuixos alternatius de la constel·lació (que tenen en compte estels lleugerament més febles que els diagrames bàsics) solen mostrar tres en lloc de dos braços, compartint el segon i tercer la mateixa espatlla dreta.

El sol aconsegueix superar aquests obstacles, creuant la Via Làctica. El Auriga sembla haver-se deixat en la pròpia Via Làctica, i per això algunes de les vaques del ramat estan en ell. Després de la Via Làctica, el sol es troba amb Bessons. Les representacions de Bessons varien segons s'inclini a est o oest, sent possible en aquesta últim cas dibuixar la constel·lació com dos homes, descansant els seus peus en la Via Làctica. En les representacions que la inclinen a l'est, un dels bessons està en la Via Làctica i l'altre fora d'ella, i així un ha «robat algunes vaques» i l'altre, al que creua el trànsit del sol, no. En el mite de Càstor i Pól·lux (els noms habitualment donats als bessons), les seves morts es deuen a una disputa pel robatori d'un bestiar.

Referències

A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Geríon
  • Parramon i Blasco, Jordi: Diccionari de la mitologia grega i romana. Edicions 62, Col·lecció El Cangur / Diccionaris, núm. 209. Barcelona, octubre del 1997. ISBN 84-297-4146-1, plana 100.