Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà: diferència entre les revisions

	En altres projectes de Wikimedia:
Commons	Commons (Galeria)
Commons	Commons (Categoria)
Viquidites	Viquidites
Viquitexts	Viquitexts

Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà
Déclaration des droits de l'homme et du citoyen i Déclaration des droits de l'homme en société
Tipus	document i declaració
Estat	Regne de França
Llengua original	francès
Pàgines	8
Creació	1790
Publicació	26 agost 1789 i 1789
Autor	Assemblea Constituent

Exploració interactiva de l'historial

← Edició anterior Edició següent →

Contingut suprimit Contingut afegit

VisualWikitext

En línia

Revisió del 18:38, 8 feb 2024

La Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà (en francès: La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen), establert per l'Assemblea Constituent de França el 1789, és un document de drets civils de la Revolució Francesa.^[1] Inspirada pels filòsofs de la Il·lustració, la Declaració va ser una declaració bàsica dels valors de la Revolució Francesa i va tenir un impacte significatiu en el desenvolupament de les concepcions populars de la llibertat individual i la democràcia a Europa i a tot el món.^[2]

La Declaració va ser redactada inicialment pel marquès de Lafayette, amb l'ajuda de Thomas Jefferson, però la major part de l'esborrany final va ser de l'Joseph Sieyès.^[3] Influïts per la doctrina del dret natural, els drets humans es consideren universals: vàlids en tot moment i en tot lloc. Es va convertir en la base d'una nació d'individus lliures protegits per igual per la llei. S'inclou al començament de les constitucions tant de la Quarta República Francesa (1946) com de la Cinquena República (1958), i es considera vàlid com a dret constitucional.

Història

El contingut del document va sorgir en gran part dels ideals de la Il·lustració.^[4] Lafayette va preparar els principals esborranys en consulta amb el seu amic íntim Thomas Jefferson.^[5] ^[6] L'agost de 1789, Joseph Sieyès i Honoré Mirabeau van tenir un paper central en la conceptualització i la redacció de la Declaració final dels drets de l'home i del ciutadà.^[7] ^[8]

L'últim article de la Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà va ser adoptat el 26 d'agost de 1789 per l'⁣Assemblea Constituent, durant el període de la Revolució Francesa, com el primer pas per redactar una constitució per a França. Inspirada en la Il·lustració, la versió original de la Declaració va ser discutida pels representants a partir d'un esborrany de 24 articles proposat per el sisè congrés,^[9] ^[10] dirigit per Jérôme Champion de Cicé. L'esborrany es va modificar posteriorment durant els debats. Una segona i més llarga declaració, coneguda com la Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà de 1793, es va redactar el 1793, però mai no es va adoptar formalment.^[11]

Context

Els conceptes de la Declaració provenen dels deures filosòfics i polítics de la Il·lustració, com l'individualisme, el contracte social teoritzat pel filòsof ginebris Rousseau i la separació de poders propugnada pel baró de Montesquieu. Com es pot veure en els textos, la declaració francesa va estar molt influenciada per la filosofia política de la Il·lustració i els principis dels drets humans, igual que la Declaració d'independència dels EUA, que la precedia (4 de juliol de 1776).

Aquests principis es van compartir àmpliament a tota la societat europea, en lloc de limitar-se a una petita elit com en el passat. Això va prendre diferents formes, com ara la "cultura anglesa dels cafès", i es va estendre a les zones colonitzades pels europeus, especialment a l'Amèrica del Nord britànica. Els contactes entre grups diversos a Edimburg, Ginebra, Boston, Amsterdam, París, Londres o Viena van ser molt més grans del que sovint s'estimava.^[12]

Les elits transnacionals que compartien idees i estils no eren noves; el que va canviar va ser la seva extensió i les xifres implicades.^[13] Sota Lluís XIV, Versalles va ser el centre de la cultura, la moda i el poder polític francesos. Les millores en l'educació i l'alfabetització al llarg del segle XVIII van suposar un públic més gran per a diaris i revistes, amb les lògies maçòniques, les cafeteries i els clubs de lectura que oferien àrees on la gent pogués debatre i discutir idees. L'aparició d'aquesta "esfera pública" va fer que París substituís Versalles com a centre cultural i intel·lectual, deixant la Cort aïllada i menys capaç d'influir en l'opinió.^[14]

Assistit per Thomas Jefferson, aleshores ambaixador nord-americà a França, Lafayette va preparar un esborrany que feia ressò d'algunes de les disposicions de la declaració dels EUA. Tanmateix, no hi havia consens sobre el paper de la Corona, i fins que no es resolgués aquesta qüestió, era impossible crear institucions polítiques. Quan es va presentar a la comissió legislativa l'11 de juliol, va ser rebutjada per pragmatistes com Jean Joseph Mounier, president de l'Assemblea, que temien crear expectatives que no podien ser satisfetes.^[15]

Conservadors com Gérard de Lally-Tollendal volien un sistema bicameral, amb una cambra alta designada pel rei, que tindria dret de veto. El 10 de setembre, la majoria liderada per Sieyès i Talleyrand ho va rebutjar a favor d'una assemblea única, mentre que Lluís XVI va conservar només un "vet suspensiu"; això significava que podia retardar l'aplicació d'una llei, però no bloquejar-la. Amb aquestes qüestions resoltes, es va convocar una nova comissió per acordar una constitució; el tema més polèmic restant va ser la ciutadania, vinculada ella mateixa al debat sobre l'equilibri entre drets i obligacions individuals. Finalment, la Constitució de 1791 va distingir entre "ciutadans actius" que tenien drets polítics, definits com a homes francesos majors de 25 anys, que pagaven impostos directes equivalents a tres dies de treball, i "ciutadans passius", que estaven restringits als "drets civils". Com a resultat, mai va ser totalment acceptat pels radicals del club dels jacobins.^[16]

Després de l'edició de Mirabeau, es va publicar el 26 d'agost com a declaració de principis.^[17] L'esborrany final contenia disposicions llavors considerades radicals en qualsevol societat europea, i menys encara a França el 1789.^[18] L'historiador francès Georges Lefebvre argumenta que, combinat amb l'eliminació dels privilegis i del feudalisme, "va posar en relleu la igualtat d'una manera que no ho va fer la (Declaració d'Independència dels Estats Units)".^[19] Més important encara, els dos diferiren en la intenció; Jefferson va veure que la Constitució i la Carta de Drets dels EUA fixaven el sistema polític en un moment concret, afirmant que "no contenien cap pensament original... però expressaven la ment nord-americana" en aquella etapa.^[20] La Constitució francesa de 1791 es va veure com un punt de partida, la Declaració proporcionava una visió aspiracional, una diferència clau entre les dues revolucions. Adjunt com a preàmbul a la Constitució francesa de 1791, i a la de la Tercera República Francesa de 1870 a 1940, es va incorporar a l'actual Constitució de França el 1958.^[3]

Resum dels principis

La Declaració va definir un conjunt únic de drets individuals i col·lectius per a tots els homes. Influïts per la doctrina dels drets naturals, aquests drets es consideren universals i vàlids en tots els temps i llocs. Per exemple, "Els homes neixen i romanen lliures i iguals en drets. Les distincions socials només es poden basar en el bé general".^[21] Tenen certs drets naturals a la propietat, a la llibertat i a la vida. Segons aquesta teoria, el paper del govern és reconèixer i garantir aquests drets. A més, el govern hauria de ser exercit per representants electes.^[22]

Quan es va redactar, els drets continguts en la declaració només s'atorgaven als homes. A més, la declaració era una declaració d'intencions més que de realitat. La declaració no estava profundament arrelada ni a la pràctica d'Occident ni tan sols a França en aquell moment. La declaració va sorgir a finals del segle XVIII arran de la guerra i la revolució. Va trobar oposició, ja que la democràcia i els drets individuals eren sovint considerats com a sinònims d'anarquia i subversió en aquell moment. Aquesta declaració encarna ideals i aspiracions cap als quals França es va comprometre a lluitar en el futur.^[23]

Vegeu també

Referències

↑ The French title can also be translated in the modern era as "Declaration of Human and Civic Rights".
↑ Kopstein Kopstein. Comparative Politics: Interests, Identities, and Institutions in a Changing Global Order. Cambridge UP, 2000, p. 72. ISBN 978-0521633567.
↑ ^3,0 ^3,1 Fremont-Barnes, 2007, p. 190.
↑ Lefebvre, Georges. The Coming of the French Revolution. Princeton UP, 2005, p. 212. ISBN 0691121885.
↑ George Athan Billias. American Constitutionalism Heard Round the World, 1776–1989: A Global Perspective. NYU Press, 2009, p. 92. ISBN 978-0814791394.
↑ Susan Dunn, Sister Revolutions: French Lightning, American Light (1999) pp. 143–145
↑ Fremont-Barnes 2007, p. 190.
↑ Keith Baker, "The Idea of a Declaration of Rights" in Dale Van Kley, ed. The French Idea of Freedom: The Old Regime and the Declaration of Rights of 1789 (1997) pp. 154–196.
↑ The original draft is an annex to the 12 August report (Archives parlementaires, 1,^e série, tome VIII, débats du 12 août 1789, p. 431).
↑ Archives parlementaires, 1^e série, tome VIII, débats du 19 août 1789, p. 459.
↑ Gregory Fremont-Barnes. Encyclopedia of the Age of Political Revolutions and New Ideologies, 1760–1815. 1. Greenwood Publishing Group, 2007, p. 159. ISBN 978-0313334450.
↑ Jourdan, 2007, p. 184–185.
↑ Jourdan, 2007, p. 187.
↑ Blanning, 1997, p. 26.
↑ Schama, 1989, p. 442–444.
↑ Ludwikowski, 1990, p. 456–457.
↑ Baker, 1995, p. 154–196.
↑ Ludwikowski, 1990, p. 452–453.
↑ Lefebvre, 1962, p. 146.
↑ Jefferson, 1903, p. May 8, 1825.
↑ First Article, Declaration of the Rights of Man and of the Citizen.
↑ Merryman, John Henry. The civil law tradition: an introduction to the legal system of Europe and Latin America. Stanford University Press, 2007, p. 16. ISBN 978-0804755696.
↑ Lauren, Paul Gordon. The evolution of international human rights: visions seen. University of Pennsylvania Press, 2003, p. 32. ISBN 978-0812218541.

Bibliografia

The Idea of a Declaration of Rights in The French Idea of Freedom: The Old Regime and the Declaration of Rights of 1789. Stanford University Press, 1995. ISBN 978-0-8047-2355-8.
Blanning, Timothy C. W. The French Revolution: Class War or Culture Clash?. Palgrave Macmillan, 1997. ISBN 978-0-333-67064-4.
Jack Censer and Lynn Hunt, Liberty, Equality, Fraternity: Exploring the French Revolution, University Park: Pennsylvania State University Press, 2001.
Susan Dalton, "Gender and the Shifting Ground of Revolutionary Politics: The Case of Madame Roland", Canadian Journal of History, 36, no. 2 (2001): 259–283. doi:10.3138/cjh.36.2.259. PMID: 18711850.
William Doyle, The Oxford History of the French Revolution, Oxford: Oxford University Press, 1989.
Fremont-Barnes, Gregory. Encyclopedia of the Age of Political Revolutions and New Ideologies, 1760–1815. Greenwood, 2007. ISBN 978-0-313-04951-4.
The Works of Thomas Jefferson, Vol. XII: Correspondence and Papers 1808–1816. 2010. Cosimo Classics, 1903. ISBN 978-1-61640-215-0.
Jourdan, Annie «The "Alien Origins" of the French Revolution: American, Scottish, Genevan, and Dutch Influences». The Western Society for French History. University of Amsterdam, vol. 35, 2, 2007.
Lefebvre, Georges. The French Revolution: From Its Origins to 1793. Columbia University Press, 1962. ISBN 978-0-231-08598-4.
Darline Levy and Harriet Applewhite, A Political Revolution for Women? The Case of Paris, in The French Revolution: Conflicting Interpretations. 5th ed. Malabar, Fla.: Krieger Pub. Co., 2002. 317–346.
Ludwikowski, Rhett «The French Declaration of the Rights of Man and Citizen and the American Constitutional Development». The American Journal of Comparative Law, vol. 2, 1990, pàg. 445–462. DOI: 10.2307/840552. JSTOR: 840552.
Jeremy Popkin, A History of Modern France, Upper Saddle River: Pearson Education, 2006.
Schama, Simon. Citizens, A Chronicle of The French Revolution. 2004. Penguin, 1989. ISBN 978-0-14-101727-3.
"Active Citizen/Passive Citizen", Liberty, Equality, Fraternity: Exploring the French Revolution (accés 30 octubre 2011). Project History.

Enllaços externs

The Declaration of the Rights of Man and of the Citizen

[1] The French title can also be translated in the modern era as "Declaration of Human and Civic Rights".

[2] Kopstein Kopstein. Comparative Politics: Interests, Identities, and Institutions in a Changing Global Order. Cambridge UP, 2000, p. 72. ISBN 978-0521633567.

[FOOTNOTEFremont-Barnes2007190-3] 3,0 ^3,1 Fremont-Barnes, 2007, p. 190.

[4] Lefebvre, Georges. The Coming of the French Revolution. Princeton UP, 2005, p. 212. ISBN 0691121885.

[5] George Athan Billias. American Constitutionalism Heard Round the World, 1776–1989: A Global Perspective. NYU Press, 2009, p. 92. ISBN 978-0814791394.

[6] Susan Dunn, Sister Revolutions: French Lightning, American Light (1999) pp. 143–145

[Fremont-Barnes_2007,_p._190-7] Fremont-Barnes 2007, p. 190.

[8] Keith Baker, "The Idea of a Declaration of Rights" in Dale Van Kley, ed. The French Idea of Freedom: The Old Regime and the Declaration of Rights of 1789 (1997) pp. 154–196.

[9] The original draft is an annex to the 12 August report (Archives parlementaires, 1,^e série, tome VIII, débats du 12 août 1789, p. 431).

[10] Archives parlementaires, 1^e série, tome VIII, débats du 19 août 1789, p. 459.

[11] Gregory Fremont-Barnes. Encyclopedia of the Age of Political Revolutions and New Ideologies, 1760–1815. 1. Greenwood Publishing Group, 2007, p. 159. ISBN 978-0313334450.

[FOOTNOTEJourdan2007184–185-12] Jourdan, 2007, p. 184–185.

[FOOTNOTEJourdan2007187-13] Jourdan, 2007, p. 187.

[FOOTNOTEBlanning199726-14] Blanning, 1997, p. 26.

[FOOTNOTESchama1989442–444-15] Schama, 1989, p. 442–444.

[FOOTNOTELudwikowski1990456–457-16] Ludwikowski, 1990, p. 456–457.

[FOOTNOTEBaker1995154–196-17] Baker, 1995, p. 154–196.

[FOOTNOTELudwikowski1990452–453-18] Ludwikowski, 1990, p. 452–453.

[FOOTNOTELefebvre1962146-19] Lefebvre, 1962, p. 146.

[FOOTNOTEJefferson1903May_8,_1825-20] Jefferson, 1903, p. May 8, 1825.

[21] First Article, Declaration of the Rights of Man and of the Citizen.

[Merryman_2007_16-22] Merryman, John Henry. The civil law tradition: an introduction to the legal system of Europe and Latin America. Stanford University Press, 2007, p. 16. ISBN 978-0804755696.

[23] Lauren, Paul Gordon. The evolution of international human rights: visions seen. University of Pennsylvania Press, 2003, p. 32. ISBN 978-0812218541.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

@@ Línia 9: / Línia 9: @@
 L'últim article de la Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà va ser adoptat el 26 d'agost de 1789 per l'⁣[[Assemblea Constituent]], durant el període de la Revolució Francesa, com el primer pas per redactar una constitució per a França. Inspirada en la [[Il·lustració]], la versió original de la Declaració va ser discutida pels representants a partir d'un esborrany de 24 articles proposat per el sisè congrés,<ref>The original draft is an annex to the 12 August report (Archives parlementaires, 1,<sup>e</sup> série, tome VIII, [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k495230.image.f499.langFR débats du 12 août 1789], p. 431).</ref> <ref>Archives parlementaires, 1<sup>e</sup> série, tome VIII, [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k495230.image.f527.langFR débats du 19 août 1789], p. 459.</ref> dirigit per Jérôme Champion de Cicé. L'esborrany es va modificar posteriorment durant els debats. Una segona i més llarga declaració, coneguda com la [[Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà de 1793]], es va redactar el 1793, però mai no es va adoptar formalment.<ref>{{Ref-llibre|editor=Gregory Fremont-Barnes|títol=Encyclopedia of the Age of Political Revolutions and New Ideologies, 1760–1815|url=https://books.google.com/books?id=30EEq8R2feIC&pg=PA159|any=2007|editorial=Greenwood Publishing Group|pàgines=159|volum=1|isbn=978-0313334450}}</ref>
+== Context ==
+[[Fitxer:Déclaration_des_droits_de_l'Homme_-_Musée_de_la_Révolution_française.jpg|dreta|miniatura|Impressió dels 17 articles de la Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà el 1789 ([[Museu de la Revolució Francesa|Musée de la Révolution française]])]]
+Els conceptes de la Declaració provenen dels deures filosòfics i polítics de la [[Il·lustració]], com [[Individualisme|l'individualisme]], el [[contracte social]] teoritzat pel filòsof ginebris [[Jean-Jacques Rousseau|Rousseau]] i la [[separació de poders]] propugnada pel [[Montesquieu|baró de Montesquieu]]. Com es pot veure en els textos, la declaració francesa va estar molt influenciada per la filosofia política de la Il·lustració i els principis dels drets humans, igual que la [[Declaració d'Independència dels Estats Units d'Amèrica|Declaració d'independència dels EUA]], que la precedia (4 de juliol de 1776).
+Aquests principis es van compartir àmpliament a tota la societat europea, en lloc de limitar-se a una petita elit com en el passat. Això va prendre diferents formes, com ara la "[[Cafès anglesos als segles XVII i XVIII|cultura anglesa dels cafès]]", i es va estendre a les zones colonitzades pels europeus, especialment [[Amèrica del Nord britànica|a l'Amèrica del Nord britànica]]. Els contactes entre grups diversos a [[Edimburg]], [[Ginebra]], [[Boston]], [[Amsterdam]], [[París]], [[Londres]] o [[Viena]] van ser molt més grans del que sovint s'estimava.{{Sfn|Jourdan|2007|pp=184–185}}
+Les elits transnacionals que compartien idees i estils no eren noves; el que va canviar va ser la seva extensió i les xifres implicades.{{Sfn|Jourdan|2007|p=187}} Sota [[Lluís XIV de França|Lluís XIV]], [[Palau de Versalles|Versalles]] va ser el centre de la cultura, la moda i el poder polític francesos. Les millores en l'educació i l'alfabetització al llarg del segle XVIII van suposar un públic més gran per a diaris i revistes, amb [[Lògia maçònica|les lògies maçòniques]], les cafeteries i els clubs de lectura que oferien àrees on la gent pogués debatre i discutir idees. L'aparició d'aquesta "[[esfera pública]]" va fer que París substituís Versalles com a centre cultural i intel·lectual, deixant la Cort aïllada i menys capaç d'influir en l'opinió.{{Sfn|Blanning|1997|p=26}}
+Assistit per [[Thomas Jefferson]], aleshores ambaixador nord-americà a França, [[Gilbert du Motier de La Fayette|Lafayette]] va preparar un esborrany que feia ressò d'algunes de les disposicions de la declaració dels EUA. Tanmateix, no hi havia consens sobre el paper de la Corona, i fins que no es resolgués aquesta qüestió, era impossible crear institucions polítiques. Quan es va presentar a la comissió legislativa l'11 de juliol, va ser rebutjada per pragmatistes com [[Jean-Joseph Mounier|Jean Joseph Mounier]], president de l'Assemblea, que temien crear expectatives que no podien ser satisfetes.{{Sfn|Schama|1989|pp=442–444}}
+Conservadors com [[Gérard de Lally-Tollendal]] volien un sistema [[Bicameralitat|bicameral]], amb una [[cambra alta]] designada pel rei, que tindria dret de veto. El 10 de setembre, la majoria liderada per Sieyès i [[Charles Maurice de Talleyrand-Périgord|Talleyrand]] ho va rebutjar a favor d'una assemblea única, mentre que [[Lluís XVI de França|Lluís XVI]] va conservar només un "[[Vet|vet suspensiu]]"; això significava que podia retardar l'aplicació d'una llei, però no bloquejar-la. Amb aquestes qüestions resoltes, es va convocar una nova comissió per acordar una constitució; el tema més polèmic restant va ser [[Ciutadania|la ciutadania]], vinculada ella mateixa al debat sobre l'equilibri entre drets i obligacions individuals. Finalment, la Constitució de 1791 va distingir entre "ciutadans actius" que tenien drets polítics, definits com a homes francesos majors de 25 anys, que pagaven impostos directes equivalents a tres dies de treball, i "ciutadans passius", que estaven restringits als "drets civils". Com a resultat, mai va ser totalment acceptat pels radicals del [[Club dels Jacobins|club dels jacobins]].{{Sfn|Ludwikowski|1990|pp=456–457}}
+Després de l'edició de Mirabeau, es va publicar el 26 d'agost com a declaració de principis.{{Sfn|Baker|1995|pp=154–196}} L'esborrany final contenia disposicions llavors considerades radicals en qualsevol societat europea, i menys encara a França el 1789.{{Sfn|Ludwikowski|1990|pp=452–453}} L'historiador francès [[Georges Lefebvre]] argumenta que, combinat amb l'eliminació dels privilegis i [[Feudalisme|del feudalisme]], "va posar en relleu la igualtat d'una manera que no ho va fer la (Declaració d'Independència dels Estats Units)".{{Sfn|Lefebvre|1962|p=146}} Més important encara, els dos diferiren en la intenció; Jefferson va veure que la [[Constitució dels Estats Units|Constitució]] i [[Declaració de Drets de la Constitució dels Estats Units|la Carta de Drets]] dels EUA fixaven el sistema polític en un moment concret, afirmant que "no contenien cap pensament original... però expressaven la ment nord-americana" en aquella etapa.{{Sfn|Jefferson|1903|p=May 8, 1825}} La Constitució francesa de 1791 es va veure com un punt de partida, la Declaració proporcionava una visió aspiracional, una diferència clau entre les dues revolucions. Adjunt com a preàmbul a la [[Constitució francesa de 1791]], i a la de la [[Tercera República Francesa]] de 1870 a 1940, es va incorporar a l'actual [[Constitució francesa de 1958|Constitució de França]] el 1958.{{Sfn|Fremont-Barnes|2007|p=190}}
+== Resum dels principis ==
+La Declaració va definir un conjunt únic de drets individuals i col·lectius per a tots els homes. Influïts per la doctrina dels drets naturals, aquests drets es consideren [[Universalitat (filosofia)|universals]] i vàlids en tots els temps i llocs. Per exemple, "Els homes neixen i romanen lliures i iguals en drets. Les distincions socials només es poden basar en el bé general".<ref>First Article, Declaration of the Rights of Man and of the Citizen.</ref> Tenen certs drets naturals a [[Propietat|la propietat]], a la llibertat i a la vida. Segons aquesta teoria, el paper del govern és reconèixer i garantir aquests drets. A més, el govern hauria de ser exercit per representants electes.<ref name="Merryman 2007 16">{{Ref-llibre|cognom=Merryman|nom=John Henry|títol=The civil law tradition: an introduction to the legal system of Europe and Latin America|editorial=[[Stanford University Press]]|any=2007|pàgines=16|url=https://books.google.com/books?id=6OJf9CbgKTkC&q=Declaration+of+the+Rights+of+Man+and+of+the+Citizen&pg=PA16|isbn=978-0804755696}}</ref>
+Quan es va redactar, els drets continguts en la declaració només s'atorgaven als homes. A més, la declaració era una declaració d'intencions més que de realitat. La declaració no estava profundament arrelada ni a la pràctica d'Occident ni tan sols a França en aquell moment. La declaració va sorgir a finals del segle XVIII arran de la guerra i la revolució. Va trobar oposició, ja que la democràcia i [[Drets individuals|els drets individuals]] eren sovint considerats com a sinònims d'[[anarquia]] i [[subversió]] en aquell moment. Aquesta declaració encarna ideals i aspiracions cap als quals França es va comprometre a lluitar en el futur.<ref>{{Ref-llibre|cognom=Lauren|nom=Paul Gordon|títol=The evolution of international human rights: visions seen|editorial=[[University of Pennsylvania Press]]|any=2003|pàgines=32|url=https://books.google.com/books?id=gHRhWgbWyzMC&q=Declaration+of+the+Rights+of+Man+and+of+the+Citizen|isbn=978-0812218541}}</ref>
 == Vegeu també ==
@@ Línia 18: / Línia 37: @@
 == Referències ==
 {{Referències}}
+== Bibliografia ==
+* {{cite book |author-last=Baker |author-first=Keith |editor-last=Van Kley |editor-first=Dale |title=The Idea of a Declaration of Rights in ''The French Idea of Freedom: The Old Regime and the Declaration of Rights of 1789'' |year=1995 |publisher=Stanford University Press |isbn=978-0-8047-2355-8}}
+* {{cite book |last=Blanning |first=Timothy C. W |year=1997 |title=The French Revolution: Class War or Culture Clash? |publisher=Palgrave Macmillan |isbn=978-0-333-67064-4 |url=https://archive.org/details/frenchrevolution0000blan_d3f3 }}
+* Jack Censer and Lynn Hunt, ''Liberty, Equality, Fraternity: Exploring the French Revolution'', University Park: Pennsylvania State University Press, 2001.
+* Susan Dalton, "Gender and the Shifting Ground of Revolutionary Politics: The Case of Madame Roland", ''Canadian Journal of History'', 36, no. 2 (2001): 259–283. {{doi|10.3138/cjh.36.2.259}}. {{PMID|18711850}}.
+* William Doyle, ''The Oxford History of the French Revolution'', Oxford: [[Oxford University Press]], 1989.
+* {{cite book |last=Fremont-Barnes |first=Gregory |title=Encyclopedia of the Age of Political Revolutions and New Ideologies, 1760–1815 |year=2007 |publisher=Greenwood |isbn=978-0-313-04951-4}}
+* {{cite book |author-last1=Jefferson |author-first1=Thomas |editor-last1=Ford |editor-first1=Paul |title=The Works of Thomas Jefferson, Vol. XII: Correspondence and Papers 1808–1816 |date=1903 |publisher=Cosimo Classics |isbn=978-1-61640-215-0 |edition=2010}}
+* {{cite journal |last=Jourdan |first=Annie |date=2007 |title=The "Alien Origins" of the French Revolution: American, Scottish, Genevan, and Dutch Influences |journal=The Western Society for French History |volume=35 |issue=2 |publisher=University of Amsterdam |hdl=2027/spo.0642292.0035.012 |url=http://hdl.handle.net/2027/spo.0642292.0035.012}}
+* {{cite book |last1=Lefebvre |first1=Georges |title=The French Revolution: From Its Origins to 1793 |url=https://archive.org/details/frenchrevolution0000lefe_m6h9 |year=1962 |publisher=Columbia University Press |isbn=978-0-231-08598-4}}
+* Darline Levy and Harriet Applewhite, ''A Political Revolution for Women? The Case of Paris'', in ''The French Revolution: Conflicting Interpretations''. 5th ed. Malabar, Fla.: Krieger Pub. Co., 2002. 317–346.
+* {{cite journal |last1=Ludwikowski |first1=Rhett |title=The French Declaration of the Rights of Man and Citizen and the American Constitutional Development |journal=The American Journal of Comparative Law |date=1990 |volume=2 |pages=445–462 |doi=10.2307/840552 |jstor=840552|s2cid=143656851 |url=https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/151153 }}
+* Jeremy Popkin, ''A History of Modern France'', Upper Saddle River: Pearson Education, 2006.
+* {{cite book |last1=Schama |first1=Simon |author-link=Simon Schama|title=Citizens, A Chronicle of The French Revolution |publisher=Penguin |year=1989 |edition=2004 |isbn=978-0-14-101727-3}}
+* [http://chnm.gmu.edu/revolution/d/75/ "Active Citizen/Passive Citizen"], Liberty, Equality, Fraternity: Exploring the French Revolution (accés 30 octubre 2011). Project History.
 == Enllaços externs ==