Vés al contingut

Txuvàixia

Plantilla:Infotaula geografia políticaRepública de Txuvàixia
Чувашская Республика (ru)
Чăваш Республики (cv) Modifica el valor a Wikidata
Imatge

Himnehimne de Txuvàixia Modifica el valor a Wikidata

Localització
Modifica el valor a Wikidata Map
 55° 27′ 34″ N, 47° 05′ 46″ E / 55.45944°N,47.09611°E / 55.45944; 47.09611
EstatRússia Modifica el valor a Wikidata
CapitalTxeboksari Modifica el valor a Wikidata
Població humana
Població1.207.875 (2021) Modifica el valor a Wikidata (66 hab./km²)
Idioma oficialrus
txuvaix Modifica el valor a Wikidata
Geografia
Part de
Superfície18.300 km² Modifica el valor a Wikidata
Limita amb
Creació13 febrer 1992 Modifica el valor a Wikidata
Organització política
• Head of the Chuvash Republic (en) Tradueix Modifica el valor a WikidataOleg Nikolaev (en) Tradueix (2020–) Modifica el valor a Wikidata
Òrgan legislatiuState Council of the Chuvash Republic (en) Tradueix , Modifica el valor a Wikidata
Identificador descriptiu
Fus horari
ISO 3166-2RU-CU Modifica el valor a Wikidata
Identificador OKTMO97000000 Modifica el valor a Wikidata
Identificador OKATO97 Modifica el valor a Wikidata

Lloc webcap.ru Modifica el valor a Wikidata

La República de Txuvàixia (rus: Чувашская Республика, Txuvàixkaia Respúblika; txuvaix: Чӑваш Республики, Çăvaş Respubliki), o Txuvàixia (rus: Чувашия, Txuvàixia; txuvaix: Чӑваш Ен, Çăvaş Ien), és un subjecte federal de Rússia (una república) situat a l'Europa de l'Est. És la pàtria del poble txuvaix, un grup ètnic túrquic. La seva capital és la ciutat de Xupaixkar/Txeboksari. Segons el cens del 2021, la seva població és d'1.186.909 habitants.

Geografia

[modifica]
Mapa de la República de Txuvàixia

Amb una superfície de 18.300 km2, la República de Txuvàixia es troba al centre de la Rússia europea, gairebé enterament al marge dret del riu Volga. Forma part del districte federal del Volga i de la regió econòmica de Volga-Viatka. Limita amb la República de Mari-El al nord, l'óblast de Nijni Nóvgorod a l'oest, la República de Mordòvia al sud-oest, l'óblast d'Uliànovsk al sud i la República de Tatarstan a l'est i sud-est. En comparació al Mari-El veí, Txuvàixia està situada en un promontori, tot i que el seu punt més alt té només 286,6 msnm i el Volga, a l'alçada de Xupaixkar/Txeboksari està a 76 msnm. Tot i aquesta poca diferència d'alçada, el seu relleu està molt entretallat per nombrosíssims rierols que dificulten les comunicacions. Els principals rius són el Volga (Atăl, en txuvaix), el Surà (Săr) i el Tsivil (Śaval). Un dels embassaments del Volga es troba al nord de la república. El Volga, en gran part del seu recorregut per la república, separa Txuvàixia de Mari-El, al nord, mentre que el Surà flueix cap al Volga al llarg de gran part del límit occidental de la república. El clima és continental moderat, amb temperatures mitjanes que oscil·len entre -13 °C al gener fins a 19 °C al juliol. La precipitació anual oscil·la entre 450 i 700 mil·límetres, però és desigual d'un any a l'altre. Els recursos naturals inclouen guix, sorra, argila, dipòsits de sapropel, fosforita i torba. Hi ha petits jaciments de petroli i gas natural, que no s'exploten comercialment. Els boscos, que s'estenen majoritàriament al sud, al llarg del riu Surà, cobreixen aproximadament el 30% del territori.[1]

Història

[modifica]

Edat mitjana

[modifica]

L'origen lingüístic dels txuvaixos es troba en els protobúlgars, tribus turqueses que residien al nord del Caucas entre els segles V i VIII, a l'anomenada Gran Bulgària. Als segles VII i VIII, una part dels búlgars va emigrar cap als Balcans, on van establir el kanat búlgar del Volga. Una altra part es va traslladar a la regió del Volga mitjà, on van fundar la Bulgària del Volga. La Bulgària del Volga va adoptar l'islam el 922 (mig segle abans que el principat de Kíev no adoptés el cristianisme), com testimonia, entre altres Ibn Faldan, que va viatjar en una de les primeres ambaixades del califat de Bagdad a Bolgar.[2]

L'estreta relació dels txuvaixos amb els pobles de llengua finoúgrica de l'àrea (maris, udmurts i mordovians) comença en aquesta època. S'han comptabilitzat molts manlleus en mari i, en menor mesura, en udmurt provenint del txuvaix, així com manlleus en l'altre direcció.[3] Per exemple, els dies de la setmana en mari i txuvaix són calcs, excepte, potser, pel dilluns. També, mentre que la denominació «txuvaix» apareix en el segle XVI, entre els segles XVI i XVIII es donava habitualment l'apel·lació de «txeremís» tant als maris com als txuvaixos, distingint entre «txeremissos del pla», a la riba esquerra del Volga, i els «txeremissos dels turons», a la dreta. Entre els segons no es distingien els txuvaixos dels actuals maris dels turons.[4] Les semblances en els modes de vida, vestit, religió i simbologia van fer que alguns lingüistes del segle XIX classifiquessin el txuvaix com una llengua finoúgrica amb fortes influències turqueses en comptes de pròpiament turquesa.[5] El fet que les banderes de Txuvàxia, Mordòvia, Mari-El i Udmúrtia continguin totes una representació del sol amb una forma de polígon de vuit costats mostra encara aquesta antiga relació, així com la semblança en els noms de Txuvàixia en txuvaix (Çăvaş Ien) i de Mari-El (l'El de Mari-El és un manlleu del mari al txuvaix).

La Bulgària del Volga va desaparèixer a causa de la conquesta mongola. Els enfrontaments en els anys 1223, 1229, 1232 i 1236-1242 van devastar el territori. El 1243 el territori va entrar a formar part de l'Horda d'Or. Això va comportar una migració de part de la població al nord i a l'oest, cap a regions més boscoses, on era més fàcil amagar-se, particularment a la regió de Kazan i en el curs del Tsivil/Śaval, a l'actual Txuvàixia. Al segle següent, les expedicions de Tamerlà 1391 i 1395 van portar més devastació a la zona, reforçant els moviments de població. Aquestes poblacions devien mantenir la religió tradicional, o haver-se islamitzat molt superficialment, perquè els txuvaixos fins a mitjans del segle XVIII mantingueren, bàsicament, la seva religió tradicional.[2][6]

La qüestió de la relació de la relació entre la Bulgària del Volga i els pobles actuals txuvaix i tàtar ha estat motiu d'una forta polèmica entre les historiografies txuvaixa i tàtara, particularment entre la segona meitat dels anys 1940 i la perestroika. El 9 d'agost de 1944, el Comitè Central del PCUS va declarar que les lloances dels «enemics jurats tataromongols» podrien amagar tendències antirusses i antisoviètiques. Això estava lligat amb un discurs oficial que, des del final dels anys 1930, rehabilitava les grans figures del nacionalisme rus (per exemple, amb la pel·lícula Alekandr Nevski de 1938). Aquest discurs, en el curs de la Segona Guerra Mundial i anys successius, només va incrementar-se. Alhora, no es pot descartar un vincle amb la deportació dels tàtars de Crimea, decretada dos mesos abans. L'abril de 1946, l'Acadèmia de Ciències de l'URSS va fer una declaració contra la identificació entre els tàtars del Volga i els «tataromongols» i contra el «nacionalisme tàtar». En aquells anys també apareixia a la Unió Soviètica una nova disciplina històrica, l'«etnogènesi» que pretenia científicament identificar com havien sorgit els pobles actuals, presentats d'una manera molt essencialitzada. El resultat va ser que els medievalistes tàtars no va tenir més opció que la de reclamar unes arrels búlgares per als tàtars del Volga, minimitzant l'aportació kiptxak posterior lligada a la invasió mongola. La teoria no manca de fonament perquè és inqüestionable que hi ha hagut una continuïtat entre, almenys, una part de la població islamitzada búlgara i part dels tàtars musulmans posteriors. La teoria txuvaixa que declara els txuvaixos com a únics descendents legítims dels búlgars del Volga es basa en gran part en la continuïtat lingüística, però no explica la relació entre el «paganisme» txuvaix i l'extensió de la islamització a la Bulgària del Volga (que mostra, per exemple, el canvi de direcció de les tombes) i deixa de banda la profunda relació secular entre els txuvaixos i els parlants de llengües finoúgriques de l'àrea (particularment amb els udmurts i, sobretot, amb els maris).[7][8]

Període tsarista

[modifica]

La guerra de conquesta d'Ivan el Terrible contra el kanat de Kazan, successor de l'Horda d'Or, va convertir les terres dels txuvaixos i els maris en el pas obligat de les ràtzies russes contra els tàtars. En conseqüència, el 1551 representants txuvaixos i maris van jurar lleialtat al Gran Ducat de Moscou. L'any següent, Kazan i el seu kanat van caure. Els txuvaixos, però, van mantenir una àmplia autonomia, amb els russos limitant-se a establir alguns forts i col·lectar impostos.[9] Com en el cas de nombroses altres minories nacionals de Rússia, la historiografia russa i soviètica han representat, en general, la incorporació dels txuvaixos a Moscòvia com a una decisió lliure i col·lectiva, feta per uns representants del poble davant d'Ivan IV. La descripció sembla poc creïble donat que no existia una unitat política que permetés l'existència de figures representatives del conjunt dels txuvaixos. També les cròniques russes de l'època contradiuen aquesta presentació, ja que, per una banda, donen compte d'una successió de delegacions txuvaixes que fan homenatge a Ivan, a Sviajsk i Moscou, i, per altre, anomenen la participació de txuvaixos en alguns dels alçaments antirussos després de la presa de Kazan.[10]

La certa autonomia de la població txuvaixa va anar reduint-se al llarg del segle XVIII, en el marc del procés de modernització de l'Imperi rus. En aquest marc, els txuvaixos van patir una campanya de cristianització forçosa a mitjans de segle, amb diferents repeticions fins al començament del segle següent.[11] Part de la població fugí cap a l’est i el sud, on encara alguns grups mantenen la religió tradicional.[12] Per a la gran majoria dels txuvaixos, la cristianització fou superficial i portà a un sincretisme amb la religió tradicional, en part perquè els capellans russos, que es traslladaven a les seves famílies, no parlaven txuvaix. La conversió, però, no tragué els txuvaixos de la seva marginalització, passant de ser considerats «nous creients» en comptes de «pagans».[13] La cristianització vingué associada a l'adopció de noms «cristians», és a dir russos, al mateix temps que es van començar a difondre els cognoms. Els cognoms txuvaixos, en la seva immensa majoria, provenen de noms de bateig, rarament de professions o topònims.[13] Tot plegat fa que els noms i cognoms txuvaixos, com altres pobles cristianitzats a la mateixa època, com els maris o els sakhàs, no es distingeixen dels russos. Tanmateix, formes hipocorístiques en txuvaix dels prenoms han estat oralment emprades relativament sovint, i ho són encara fins a cert punt avui.

Txuvaixos no batejats el 1870

Un creixement de les conversions a l'islam a mitjan segle XIX va provocar un intent de consolidar la cristianització de part de la població no russa de la regió del Volga. Sota la guia del professor de la universitat de Kazan Nikolai Ilminski, es fundaren escoles que, partint d’un ensenyament inicial en les llengües de les minories nacionals, acabava en una instrucció exclusivament en rus. Un deixeble d’Ilminski, Ivan Iàkovlev, va idear un sistema d’escriptura per al txuvaix, que és la base de l'ortografia actual, i fundà una escola txuvaixa a Simbirsk. Aquesta esdevingué l’escola normal, on es formaren prop d’un miler de futurs mestres d’escola. Iàkovlev ser també traductor de nombrosos textos bíblics i religiosos. Amb el suport d’Ilià Uliànov, el pare de Lenin, que era el cap de la inspecció d’educació de Simbirsk, fundà desenes d’escoles txuvaixes. El 1913, hi havia 426 escoles primàries txuvaixes, 27 «primàries superiors» i 10 secundàries, amb un 60% de l’alumnat txuvaix escolaritzat. El grau d’escolarització dels txuvaixos s’havia igualat al dels russos, tot i que el retard que portaven els txuvaixos feia que el nivell d’analfabetisme en el global de la població es mantenia molt superior al dels russos i tàtars. El 1917, prop d’un centenar de txuvaixos havien acabat la universitat. El nombre de capellans txuvaixos també s’havia multiplicat, passant de 2 a 140 en menys de trenta anys. La publicació de llibres en txuvaix va créixer d’un total de 14 apareguts fins a 1871 a 725 en el període 1872-1917, dos terços dels quals eren religiosos.[14]

Al llarg dels primers anys del segle XX, la proporció de llibres religiosos va començar a disminuir notablement, mentre s’anava desenvolupant una emergent literatura nacional. Després de la revolució de 1905 i amb la relaxació de la censura, es va fundà a Kazan, el gener de 1906, Hıpar (Notícia), el primer diari en txuvaix, però va ser clausurat per les autoritats el maig de 1907, quan l’autocràcia tsarista va ser restablerta. Del sistema concebut per Ilminski per assimilar les minories nacionals i reforçar l’autocràcia, havien sorgit figures que van liderar les demandes dels txuvaixos a partir de 1905. Entre elles, Gavril Aliúnov (1876-1921), un socialista revolucionari i membre del comitè antibolxevic que va governar Kazan entre 1918 i 1919, i Danil Elmén (1885-1932), el futur líder del Partit Comunista a Txuvàixia i de la Província Autònoma Txuvaixa.[15] Hıpar va tornar a aparèixer a Kazan després de la revolució de Febrer, el maig de 1917.[16] El 1918, es fundà un segon diari, efímer, en txuvaix a Simbirk: Śĕnĕ purnăś (Nova vida). Durant la Guerra Civil aparegueren dos diaris més en txuvaix: Śuttalla (Cap a la llum), a Simbirsk, i Hĕrlĕ ural (Ural roig), a Ufà.[17]

Època soviètica

[modifica]

En el marc de la reestructuració administrativoterritorial de l'estat soviètic, el 24 de desembre de 1920 es va formar l'Óblast Autònom de Txuvàixia dins de la RSFS russa. Simbirsk, Kazan i Ufà, les ciutats en què es concentraven la premsa i les institucions culturals i polítiques txuvaives, quedaren fora de les fronteres establertes. La capital es fixà a la població més gran, Xupaixkar, que comptava llavors uns 10.000 habitants. El 1925, es van redefinir les fronteres, donant gairebé enterament el marge dret del Volga, sense població txuvaixa, a la Regió Autònoma dels Maris i integrant petites parts de la República Autònoma Tàtara poblades majoritàriament per txuvaixos. Després d'un llarg debat, no s'inclogué Simbirsk, però Txuvàixia va rebre la ciutat d'Alàtir, de 30.000 habitants, i la regió circundant, encara que pràcticament no hi vivien txuvaixos. Alàtir hauria de dotar la nova República Autònoma Socialista Soviètica Txuvaixa, sancionada l'abril de 1925, d'una base industrial. La capital va romandre a Xupaixkar. Amb aquests canvis, el cens de 1926 indicà un 78% de població txuvaixa i un 16,5% de russos, amb un 95% de la població rural.[18]

El 1918 i el 1919, la Guerra Civil va incidir sobre la zona, però sobretot van ser les requisicions governamentals del «comunisme de guerra» decretat per les noves autoritats bolxevics el 1921 les qui van devastar la regió. El febrer de 1922 es comptabilitzava que el 70% dels 850.000 habitants de l'Óblast patia fam i més de 12.000 persones en moriren.[19]

Escola de Txuvàixia

Durant els anys 1920 es va aplicar la política de la «indigenització» (rus: korennizàtsia).[20] Aquesta política cercava apropar l'administració del poble promovent, entre altres coses, l'accés a l'ensenyament i a l'administració d'estrats socials fins llavors exclosos. En el cas de les regions amb un gran nombre de població no russa, això implicava l'ús de les llengües de les minories nacionals en l'educació i l'administració. Així, d'un costat, es posaren en marxa grans campanyes d'escolarització dels infants i d'alfabetització de la població adulta en la seva llengua materna. Si l'1 de gener de 1924 hi havia a Txuvàixia 612 escoles on estudiaven 43.800 nenes i nens, el curs 1927/28 n'hi havia 917 i 72.000, respectivament. En particular, mentre que gairebé no hi havia nenes que estudiessin a les escoles txuvaixes abans de la Revolució, el curs 1925/26 formaven el 25,5% de l'alumnat i en el curs 1929/30, el 40,6%.[21] Per altra banda, a partir de 1919 s'inicià a tota l'URSS una campanya d'alfabetització de la població adulta. El 1917 es comptabilitzava a Txuvàixia un 18% de població alfabetitzada i, en particular, un 4% de la població femenina.  Després de campanyes continuades contra l'analfabetisme, segons els censos de població, el 1926 el 54,2% de la població de Txuvàixia entre 9 i 49 anys sabia llegir i escriure i, el 1939, el 91%.[22] En paral·lel, el 1922, el govern txuvaix establí la plena validesa i igualtat jurídica dels documents redactats en txuvaix. Se n'encoratjà l’ús en l’administració i la justícia.[23] Això obligava a un increment dels funcionaris amb coneixements de txuvaix. El nombre nombre de funcionaris de nacionalitat txuvaixa en els òrgans de l’administració pública de Txuvàixia va passar de 40% el 1924 al 54% el 1932, amb un total de 63% de funcionaris amb coneixements de txuvaix.[24]

Obres de construcció del canal Mar Bàltic - Mar Blanc per part de presos polítics, un dels quals fou el filòleg txuvaix Fiódor Timoféiev (1887-1941), que hi morí

Els grans canvis polítics, econòmics i socials arran de la Revolució de 1917 van portar a un allau de termes nous en totes les llengües de l'URSS. El txuvaix, a més, estava confrontat a uns nous usos com a llengua administrativa i judicial. Això va causar llargs debats durant els anys 1920 i primera meitat dels anys trenta sobre la forma d'incorporar neologismes a la llengua. El fet que, en la seva immensa majoria, provenien del rus i que la fonologia del rus i del txuvaix era molt diferent, el problema era difícil de resoldre.[25] A partir de finals dels anys vint, la violència política s'incrementa a Txuvàixia, com arreu de l'URSS, en relació a la finalització de la Nova Política Econòmica, l'inici de la planificació econòmica, la col·lectivització de les terres i la campanya contra els «kulaks». La col·lectivització va trobar a Txuvàixia una notable oposició passiva, com mostra el fet que el 1938 només estaven col·lectivitzades un 73% de les explotacions agrícoles, mentre que en el conjunt de l'URSS n'eren el 93%[26].

La violència anà en augment al llarg dels anys trenta. Si ja el 1928 alguns intel·lectuals txuvaixos eren titllats per part de les autoritats com a «kulaks», el 1937 els defensors d'escriure en txuvaix «tiktatura», «propakanta» i «çentar» en comptes de «diktatura», «propaganda» i «tsentr», com en rus, van ser acusats de «nacionalistes burgesos, actuant de concert amb una banda d’assassins de la dreta trotskista».[25][27] Amb el Gran Terror filòlegs i intel·lectuals txuvaixos de primer rang foren al gulag, on la majoria morirà.[28][29][30] Per a una petita república molt rural amb nivells d'instrucció generalment encara molt baixos, les conseqüències d'aquest daltabaix van resultar més que considerables.

Tots els treballadors de l'Institut Txuvaix de Recerca Sociocultural (un dels dos centres d'investigació de la república) van ser acomiadats i diversos investigadors, condemnats.[31].

Entre els intel·lectuals txuvaixos afusellats durant el terror estalinista es compten: Iósif Liúblin (1906-1938, pianista, compositor, musicòleg, director de la filarmònica txuvaixa),[32] Konstantín Prokópiev (1872-1938, etnògraf, capellà)[33] i Grigori Timoféiev (1878-1937, escriptor).[34]

Entre els intel·lectuals txuvaixos morts al gulag en aquest període hi ha: Arkadi Aris (1901-1942, escriptor i traductor),[35][36] Siguismund Gàber (1896-1946, director de l'orquestra simfònica de Txuvàixia),[37] Ivan Gordéiev (1894-1942, poeta, periodista),[38] Timuhha Hĕvetĕrĕ (1887-1941, filòleg),[39] Aleksandr Ivanov (1897-1942, periodista, cap de la Cambra del llibre de Txuvàixia),[40] Timofei Matvéiev (1884-1939, filòleg),[41] Aleksey Milli (1894-1942, periodista, poeta, etnògraf),[42] Pĕterĕ Mitta (1910-1944, escriptor),[43][44] Nikolai Nevérov (1888-1942, professor universitari, primer director dels museus de Txuvàixia, primer director del Museu Central de Txuvàixia),[45] Aleksandr Porubinovski (1876-1941, cantant d'òpera, professor del conservatori) [46], Nikolay Șupuśśınni (1889-1942, poeta, traductor, director de l'Institut Txuvaix de Recerca Sociocultural),[47] Vassili Toksin (1899-1942, periodista),[48] Hvetĕr Turhan (1876-1932, poeta),[49] Yakku Turhan (1874-1938, poeta, traductor).[50]

A part cal consignar la repressió sobre els clergues. En particular, tres bisbes txuvaixos van ser executats: Amfilokhi (1885-1937),[51] German (1883-1937)[52] i Guri (1880-1937)[53].

Entre les pèrdues causades per la terror, no només cal consignar les humanes. En una aparent contradicció, a mesura que en els anys trenta les sales de cinema es multiplicaven a la república, es suprimia el cinema txuvaix. En els seus sis anys d'existència (1926-1932), la productora Txuvaixkino va realitzar set llargmetratges i tres documentals. Tanmateix, després de la condemna del director i protagonista de la majoria de les pel·lícules, Ioàkim Maksímov-Koixkinski (1893-1975), les còpies van ser destruïdes.[54]

En paraules de l’escriptor Śemyon Elker, nascut el 1894, després de 1938, «dels escriptors de més edat, només quedàvem Çaldun, Ivan Muçi i jo»[55] Generalment s’avalua en com a mínim 14.000 els represaliats a Txuvàixia entre 1920 i 1953, tot i que treballs més recents consideren aquesta xifra infravalorada.[56][57] A Txuvàixia, només el 1937, l’NKVD efectuà 2856 detencions, 613 de les quals conclogueren en condemnes a mort.[58]

La invasió alemanya de l'URSS, el 1941, va provocar el desplaçament de part de les indústries de les regions occidentals cap a l'interior del país. Algunes d'elles van anar a parar a Txuvàixia, alhora que van aparèixer noves fàbriques lligades a l'esforç militar.[59] Així la guerra va incrementar significativament la industrialització de la república, tot i que la manca d'electricitat en dificultava un creixement més gran.[60]  La inauguració d'una nova central elèctrica a la riba esquerra del Volga, el 1950, va donar un impuls a la industrialització de Xupaixkar.[61]  La formació dels quadres era, però, un problema. En els anys cinquanta la majoria dels quadres i enginyers eren persones amb formació insuficient, que havien après per la pràctica. El desembre de 1956, dels 671 directors d'empresa, enginyers en cap, especialistes en cap i caps de departaments de producció, només el 18% tenia estudis superiors i el 23% tenien estudis secundaris especialitzats. En total, dels 3.072 caps d'empreses industrials i personal d'enginyeria i tècnic de la república, el 40% tenia estudis superiors о secundaris especialitzats.[62] Tanmateix, el 1954, Txuvàixia, que comptava amb prop d'1 milió d'habitants, continuava essent una regió molt àmpliament agrícola amb menys de 40.000 treballadors industrials, més del 20% dels quals treballaven a la indústria de la fusta.[62]

Xupaikar. Monument al cosmonauta Andrian Nikolàiev

L'11 d'agost de 1962, va ser llançat a l'espai la nau Vostok 3, a bord de la qual hi havia el tercer cosmonauta soviètic i el primer no rus dels tres, el txuvaix Andrian Nikolàiev. La nau va orbitar 64 vegades al voltant de la terra al llarg de quatre dies.[63] Nikolàiev es va convertir en un heroi a Txuvàixia i, possiblement, en el personatge històric més popular de Txuvàixia encara avui, juntament amb Ivan Iàkovlev.

Durant els anys cinquanta i setanta s'endegaren grans projectes d'industrialització. L'any 1953 s'inaugura a Xupaixkar la Fàbrica d'Agregats, dedicada a la producció de recanvis per a maquinària d'automoció, industrial i agrícola.[64] L'any 1960 es llança la construcció de Śĕnĕ Şupaşkar/Novotxeboksarsk com a ciutat satèl·lit de Xupaixkar. L'objectiu era crear una ciutat associada a Himprom, una nova gran fàbrica química.[65] La construcció de la nova ciutat va ser l'objecte d'enormes inversions durant els anys seixanta, assolint 40% del pressupost de la república durant els anys 1967 i 1968.[66] Khimprom va començar a funcionar el 1964. Entre els anys 1971 i 1974 va patir una gran ampliació.[67] El 1972 es va començar a construir i el 1975 es va inaugurar a Xupaixkar la fàbrica de tractors «Promtraktor», que esdevindria una de les majors empreses de la república.[68] Entre 1950 i 1979 la part dels treballadors en les branques d'enginyeria mecànica i metalúrgia va incrementar-se del 20,6% al 52,9% dels treballadors industrials.[69] Per donar abast a les noves necessitats en electricitat de la indústia, el 1968 es van iniciar les obres de la central hidroelèctrica de Xupaixkar sobre el Volga, situada al costat de Śĕnĕ Şupaşkar. La central va entrar en explotació el 1981. Es tracta d'una presa de formigó de 120 m de llarg unes preses de terra amb una longitud total de 3355 m i una resclosa d'una sola cambra de dos carrils. La longitud total del front d'aigua és de 4480 m. La potència instal·lada és de 1404 MW, la producció mitjana anual dissenyada és de 3310 GWh, però la producció anual real és de 2100 GWh a causa de la reducció del nivell de l'embassament a 63 m en comptes dels 68 previstos.[70] La presa forma l'embassament de Xupaixkar, amb una superfície de 2182 km2.[71]

Aquestes transformacions van anar aparellades a importants canvis socials. Particularment important va ser l'èxode rural, facilitat pel fet que des de mitjan anys cinquanta els membres dels kolkhozos van començar a rebre passaports interiors, la qual cosa era imprescindible per poder deixar els seus pobles d'origen. Així, el 1959, segons el cens, la població rural de la república representava el 75,6%.[72] El 1970 va passar al 64,3%;[73] el 1979, al 54,0%[74] i el 1989, al 42,1%.[75] En aquest període, Xupaixkar creix de 104.000, el 1959, a 433.000 habitants, el 1989, i Śĕnĕ Şupaşkar n'assoleix 116.000. Aquestes dues poblacions sumen el 41% de la població el 1989.

El nivell d'instrucció també es va incrementar. El 1948, l'ensenyament obligatori va passar a ser de 7 anys i, el 1958, a 8.[76] L'alumnat de les escoles professionals va créixer de 6200 en el curs 1950/51 a 24.200 a mitjan anys vuitanta.[76] El primer centre d'ensenyament superior a Txuvàixia fou l'Escola Normal, inaugurada el 1920. L'any següent s'inaugurà una "facultat dels treballadors" que va estar en funcionament fins al 1931. Aquell any es fundà l'Institut Agrícola. El 1958 es va obrir una filial d'una universitat del Nijni Nòvgorod i el 1961, d'una de Moscou, la qual el 1968 esdevingué la Universitat Estatal Txuvaixa, el primer centre superior pròpiament universitari amb seu a Txuvàixia.[77]

En paral·lel amb aquests canvis, es produí una russificació de l'ensenyament. El febrer de 1936, es va decretar que a les escoles de Txuvàixia les classes es fessin en rus a partir de vuitè, cosa que a l'època afectava pocs alumnes.[78] El 1960, es decretà que tot l'ensenyament passava a ser en rus a partir de cinquè. Alhora, les escoles en les ciutats funcionaven gairebé sempre en rus i les dels nuclis rurals més importants també van bascular a un ensenyament en rus des de primer curs.[79]

Període postsoviètic

[modifica]

La història de Txuvàixia des dels anys noranta es divideix en dues grans fases. Una primera, durant els anys noranta, caracteritzada en els primers anys per l'efervescència política i les reivindicacions nacionals (sobretot en els primers anys de la dècada), un major grau d'autonomia, però alhora un daltabaix econòmic. La segona fase, a partir dels anys 1999/2000, es caracteritza per clares millores en el nivell de vida dels ciutadans durant una dècada, alhora que s'esdevé un retorn a un fort centralisme de l'estat.

Política

[modifica]

A finals dels anys vuitanta, la glàsnost va permetre, també a Txuvàixia, l'aparició pública d'opinions dissidents que van anar agrupant-se i guanyant força, fins i tot dins del Soviet Suprem de Txuvàixia. El 1998 començaren a aparèixer reivindicacions nacionals a la premsa txuvaixa, en el primer ordre de les quals les lingüístiques.[80]

El 24 d'octubre de 1990, el Soviet Suprem de Txuvàixia va adoptar una declaració de sobirania de la república, segons la qual la república era un «estat sobirà», amb dret d'autodeterminació, que formava part de la RSFS de Rússia i de la Unió Soviètica. La república perdia l'adjectiu «autònoma» en el nom oficial per esdevenir la República Socialista Soviètica Txuvaixa.[81] Posteriorment, el febrer de 1992, la denominació oficial va passar a ser la de «República Txuvaixa»

El 27 d'octubre de 1990 s'adoptà la llei de llengües de la república, que declarava el txuvaix i el rus com a llengües oficials. La llei fixava l'ús del txuvaix en determinats àmbits i el dret dels ciutadans a ser atesos en la llengua oficial de la seva elecció. A tal efecte donava un termini de deu anys a les administracions públiques i les empreses privades per posar en efecte aquest dret. El 1993 s'aprovà un programa d'implementació de la llei fins a l'any 2000.[82]

Nikolai Fiódorov, president de Txuvàixia (1993-2010)

Immediatament després del cop d'estat fracassat del 19 al 21 d'agost de 1991, el 29 d'agost, a Xupaixkar, el Soviet Suprem va aprovar per una majoria aclaparadora l'elecció d'un president de Txuvàixia. Al segon torn de les eleccions, el candidat nacionalista, sostingut pels liberals, Atner Husankay obtingué una majoria de 46,4% dels vots contra el 43,1% de l'altre candidat, representant del PCUS i la nomenklatura. Els electors, però, alhora que podien votar a favor d'un candidat, també podien votar en contra. Havent Husankay rebut més vots en contra que a favor, el càrrec de president de la república va quedar vacant. S'establí una moratòria de dos anys, període en el qual el sistema dels vots en contra va ser eliminat. A les noves eleccions, el desembre de 1993, Husankay només obtingué el 6,3% dels vots. En el segon torn va ser escollit Nikolai Fiódorov, un antic professor d'economia a Xupaixkar durant els anys vuitanta, que a partir de 1989 havia iniciat una carrera política a Moscou.[83][84]. Fiódorov fou successivament reelegit president a les eleccions de 1997 i 2001. En el marc de les reformes recentralitzadores iniciades amb l'adveniment de Vladímir Putin a la presidència de Rússia, el 2005 els presidents i governadors dels óblasts van passar a ser nomenats pel president de l'estat. Fiódorov va ser mantingut en el càrrec fins al 2010, quan fou nomenat Mikhaïl Ignàtiev. El 2012, a causa d'una nova legislació federal que limita l'ús de l'apel·latiu «president», el càrrec d'Ignàtiev va passar a ser denominat «cap de la república».

La pèrdua de força de les forces nacionalistes va fer que el programa d'implementació de la llei de llengües va deixar d'aplicar-se a mitjan anys noranta i les disposicions legals sobre l'obligatorietat del coneixement i ús del txuvaix per part de l'administració passessin a ser purament declaratives. El 2001 el parlament txuvaix decretà que la Declaració de Sobirania de 1990 no tenia valor legal.[85] Tot i això, la constitució txuvaixa, fins i tot després de ser redactada de nou el 2000 i esmenada diverses vegades, afirmava el 2011 en l'article 1: «La República de Txuvàixia és una república (estat) dins de la Federació Russa».[86]

Economia

[modifica]

Política i govern

[modifica]

Institucions de govern

[modifica]
Antiga façana de la seu del govern de la República de Txuvàixia a Txeboksari/Xupaixkar

Fins al 2012, la República de Txuvàixia tenia oficialment l'estatus d'estat. A la constitució de Txuvàixia (versió del 13 de setembre de 2011), es declara: "La República de Txuvàixia és una república (estat) dins de la Federació Russa".

Durant el període soviètic, l'alta autoritat a la república estava compartida entre tres persones: el primer secretari del Comitè del PCUS de Txuvàixia (que en realitat tenia la màxima autoritat), el president del Soviet de l'òblast (poder legislatiu) i el president del Comitè Executiu de la República (poder executiu). El 1991, el Partit Comunista va perdre el poder. El president de la República i el parlament regionals van ser escollits democràticament.

La Constitució de la República de Txuvàixia és la llei fonamental de la regió. El Consell d'Estat de la República de Txuvàixia és l'òrgan legislatiu de la república. El màxim òrgan executiu és el Govern de la República, que inclou els òrgans executius territorials com les administracions de districte, els comitès i les comissions que faciliten el desenvolupament i gestionen el dia a dia.

Divisió administrativa

[modifica]
Divisió administrativa de Txuvàixia

Txuvàixia està dividida administrativament entre cinc ciutats «de nivell republicà» (ókrugs urbans) i 21 districtes (ókrugs municipals).

Núm. Districte Població del districte (2021)[87] Població del cap de districte*[87] Superfície (km²)
Ciutats de nivell de la república (ókrugs urbans)
1 Alàtir 32.265 32.265
2 Kanaş/Kanaix 44.354 44.354
3 Śĕnĕ Şupaşkar/Novotxeboksarsk 120.650 120.375
4 Xupaixkar/Txeboksari 508.069 497.807
5 Śĕmĕrle/Xúmerlia 26.873 26.873
Districtes (ókrugs municipals)
1 Alàtir 14.139 1940,0
2 Elĕk/Àlikovo 14.273 3.145 554,1
3 Patăryel/Bàtirevo 32.060 5.281 994,00
4 Vărnar/Vurnari 29.450 10.522 1012,6
5 Yĕpreş/Ibresi 20.699 7.633 1201,2
6 Kanaş/Kanaix 32.460 981,4
7 Kuslavkka/Kozlovka 15.497 7.781 516,8
8 Komsomolski/Komsomólskoe 20.913 4.632 630,3
9 Krasnoarmeyski/Krasnoarméiskoe 12.961 3.900 456,3
10 Hĕrlĕ Çutay/Kràsnie Txetai 14.133 4.324 691,6
11 Sĕntĕrvarri/Mariïnski Posad 19.353 7.851 686,1
12 Murkaş/Morgauixi 31.277 3.562 845,3
13 Porétskoie 10.732 5.081 1116,9
14 Vărmar/Urmari 20.839 5.290 598,3
15 Şĕrpü/Tsivilsk 31.944 12.762 790,8
16 Xupaixkar/Txeboksari

(cap de districte: Kügeş/Kugesi)

62.258 13.451 1331,7
17 Şămărşă/Xémurxa 11.961 3.375 799,1
18 Śĕmĕrle/Xúmerlia 7.870 1047,6
19 Yetĕrne/Iadrin 23.366 7.918 897,5
20 Yelçĕk/Iàltxiki 15.793 3.975 567,2
21 Tăvay/Iàntikovo 12.720 3.491 524,4
* Si el cap del districte pertany al districte (no a un ókrug urbà)

A part de les cinc poblacions principals, algunes altres també tenen la categoria de ciutat per raons històriques: Şĕrpü/Tsivilsk (12.762 hab.), Yetĕrne/Iadrin (7.918 hab.) i Sĕntĕrvarri/Mariïnski Posad (7.851 hab.). Les dues primeres van ser càpitals d'uiezd abans de la Revolució d'Octubre, al mateix títol que Xupaixkar i Alàtir.

Demografia

[modifica]

La república és una de les regions més densament poblades de la Federació Russa, amb 64 hab./km2. La superen només les ciutats de Moscou i Sant Petersburg, la regió de Moscou i regions del Caucas.

La capital (i la ciutat més gran) és Xupaixkar (en txuvaix) o Txeboksari (en rus), amb 496.350 habitants (2024). Es troba a la riba sud del Volga, a la part nord de la república (a la segona meitat del segle XX, se li va afegir un territori rural, molt poc habitat, a la riba nord). La ciutat és a uns 650 km a l'est de Moscou, a uns 150 km a l'oest de Kazan (capital de Tatarstan) i a uns 90 km al sud de Ioixkar-Olà (capital de Mari-El). A uns 15 km riu avall, hi ha la segona ciutat més gran de la regió, Śĕnĕ Şupaşkar (en txuvaix) o Novotxeboksarsk (en rus), amb 120.375 habitants (2021).

Grups ètnics

[modifica]

Segons el cens de 2010, la nacionalitat txuvaixa constitueix el 67,7% de la població de la república. Altres grups inclouen els russos (26,9%), els tàtars (2,8%), els mordovians (1,1%) i una sèrie de grups més petits, cadascun representant menys del 0,5% de la població total.

Grup

Ètnic

Cens de 1926 Cens de 1939 Cens de 1959 Cens de 1970 Cens de 1979 Cens de 1989 Cens de 2002 Cens de 2010[C 1] Cens de 2021[C 2]
Nombre % Nombre % Nombre % Nombre % Nombre % Nombre % Nombre % Nombre % Nombre %
Txuvaixos 667.695 74,6% 777.202 72,2% 770.351 70,2% 856.246 70,0% 887.738 68,4% 906.922 67,8% 889.268 67,7% 814.750 67,7% 684.930 63,7%
Russos 178.890 20,0% 241.386 22,4% 263.692 24,0% 299.241 24,5% 338.150 26,0% 357.120 26,7% 348.515 26,5% 323.274 26,9% 329.991 30,7%
Tàtars 22.635 2,5% 29.007 2,7% 31.357 2,9% 36.217 3,0% 37.573 2,9% 35.689 2,7% 36.379 2,8% 34.214 2,8% 29.092 2,7%
Mordovians 23.958 2,7% 22.512 2,1% 23.863 2,2% 21.041 1,7% 20.276 1,6% 18.686 1,4% 15.993 1,2% 13.014 1,1% 7.707 0,7%
Altres 1.301 0,1% 6.703 0,6% 8.596 0,7% 10.930 0,9% 14.874 1,3% 19.606 1,4% 23.599 1,8% 18.298 1,6% 23.085 2,2%
  1. 48.069 persones estaven registrades a partir de bases de dades administratives, i no podien declarar una nacionalitat. S'estima que la proporció d'ètnies d'aquest grup és la mateixa que la del grup declarat.[88]
  2. El percentatge de persones que van ser registrades en el cens a partir de dades administratives es va incrementar molt notablement durant el cens de 2021 a tota Rússia, sense que la seva xifra exacta s'hagi fet pública. En particular a Txuvàixia, les no-respostes en l'afiliació ètnica van passar de 0,3% el 2002 a 3,8% el 2010 i 7,3% el 2021. Això fa que les dades de 2021 no siguin directament comparables amb les anteriors.[89]

Genètica

[modifica]

L'osteopetrosi afecta un nounat de cada 20.000 a 250.000[90] a tot el món, però a Txuvàixia la pateix un de cada 3.500 a 4.000.[91][92]

Religió

[modifica]

Segons una enquesta de 2012, el 64,7% de la població de Txuvàixia s'adhereix a l'Església Ortodoxa Russa, el 4% són creients cristians ortodoxos sense pertànyer a cap església o membres d'esglésies ortodoxes no russes, el 3% de la població (majoritàriament els tàtars) segueixen l'Islam, el 3% són cristians no afiliats, i l'1% segueixen religions indígenes (com la Vattisen Yaly, religió popular txuvaixa). A més, el 24% de la població es declara "espiritual, però no religiosa", l'1% és atea i el 2,3% segueix altres religions o no va respondre a la pregunta.[93] Hi ha un petit nombre de testimonis de Jehovà, aparentment creixent, malgrat la prohibició oficial del govern rus.

L'estudi de la religió és obligatori per als escolars de Rússia. En el curs 2010/2011, dels estudiants, aproximadament el 76,9% estaven matriculats en Estudis Ortodoxos, el 16,0% en Estudis Seculars, el 15,7% en Estudis de Religions Mundials i l'1,4% en Estudis Islàmics.[94]

Educació superior

[modifica]

Hi ha cinc institucions d'educació superior, entre les quals tres amb seu a Txuvàixia: la Universitat Estatal de Txuvàixia, la Universitat Pedagògica Estatal de Txuvàixia i l'Acadèmia Agrícola Estatal de Txuvàixia.

Economia

[modifica]
Licorera prop de Mariïnski Posad/Sĕntĕrvărri

El 2022, Txuvàixia era, només per davant de Mari-El, la regió del Districte Federal del Volga amb el producte interior brut per habitant més baix, amb 426.000 rubles. Això representava el 62,3% del valor del Districte Federal i el 40,2% del valor de Rússia. A escala de tota Rússia, les regions més pobres que Txuvàixia eren totes les del Districte Federal del Caucas Nord, Adiguèsia, Tuvà, l'óblast d'Ivànovo i el ja mencionat Mari-El.[95]

El baix nivell de vida provoca que un gran nombre de txuvaixos treballen per temporades fora de Txuvàixia. No existeixen estadístiques oficials sobre l'abast d'aquesta pràctica. Una enquesta duta a terme en el curs escolar 2012/13 sobre 948 alumnes de secundària en dos districtes rurals del nord de Txuvàixia va mostrar que, segons declaraven els fills, un terç dels pares i prop d'un 5% de les mares treballaven fora de Txuvàixia.[96] En una enquesta semblant duta a terme el 2016 sobre 913 alumnes de secundària en dos districtes rurals del sud, els enquestats van declarar que un 30% dels seus pares estava sense feina i un altre 40% treballava fora de Txuvàixia.[97]

Evolució de la població activa i repartició per sectors econòmics

[modifica]

L'evolució de l'evolució activa i la seva repartició per sectors econòmics entre 2005 i 2023 mostra una davallada contínua dels treballadors ocupats en el sector primari, un manteniment del sector secundari i un increment en el sector serveis.

2005 2010 2015 2020 2023
Ocupats (en milers) 581,5 601,4 637,8 562,0 581,2
Sector primari 16,5% 13,4% 11,7% 8,7% 6,3%
Sector secundari 34,9% 33,3% 35,6% 36,4% 35,1%
Serveis 48,5% 53,3% 52,7% 55,0% 58,6%

Font: [98]

Agricultura

[modifica]

A Txuvàixia hi ha boscos caducifolis sobre terra negra fèrtil. En l'agricultura, el blat i la remolatxa sucrera, el porc i la ramaderia bovina han adquirit més importància que el sègol, la civada, l'ordi i la producció lletera típics de la zona. La república fou, en temps de la Unió Soviètica, el centre de Rússia per al cultiu de llúpol i és famosa a tot el país per la seva llarga història de fabricació de cervesa.

Indústria

[modifica]

L'enginyeria elèctrica ocupa un part important en la índústria de la regió, especialment en l'àrea de sistemes de control i transmissió d' energia.[1] Altres indústries líders són la metal·lúrgia, la generació d'electricitat i la fabricació de productes químics.

Principals empreses

[modifica]

El 2024, les empreses més grans de la regió per volum de facturació són:

  1. TM (comerç a l'engròs de maquinària i equipament)
  2. Promtraktor (fàbrica de tractors)
  3. Hĕvel (plaques solars)
  4. Akkond (fabricant de pastisseria)
  5. Gazprom
  6. Promlit (acereria)
  7. A-Most (constructora)
  8. FK Grand Capital (comerç de productes farmacèutics)
  9. Elekkom Logistic (comerç d'equipaments elèctrics)
  10. Cheta (fabricació d'equips de distribució i control d'electricitat)
  11. Yurma (càrnia)
  12. Yadrinmoloko (lletera)
  13. Șeșpĕl (producció de carrosseries, remolcs i semiremolcs)
  14. Chuvashtorgtehnika (fabricació d'equips elèctrics)
  15. ABC ZEIM avtomatizatsia (producció d'instruments i equips de regulació o control automàtic).[99]

Comunicació fluvial

[modifica]
El Volga a l'altura de Txuvàixia

Els rius Volga i Surà connecten Txuvàixia amb una xarxa d'aigua nacional i internacional. Al sud, es pot arribar a Kazan, Uliànovsk, Samara, Volgograd, Rostov del Don, Àstrakhan, el mar Caspi i el mar Negre. A l'oest, el Volga connecta Xupaixkar/Txeboksari amb Nijni Nóvgorod, Iaroslavl, Moscou i les regions del nord de Rússia. Mitjançant l'ús de vaixells fluvials, el transport de càrrega és possible des dels ports fluvials de Txuvàixia fins a Sant Petersburg, Novorossisk (al mar Negre), Astracan (al delta que forma el Volga quan desemboca al mar Caspi) i els ports situats al Danubi. No obstant això, el riu està congelat de desembre a abril. Xupaixkar és una parada freqüent en les nombroses excursions en vaixell pel Volga.[1]

Espai аeri

[modifica]

L'aeroport internacional de Txeboksari/Xupaixkar rep avions de càrrega i passatgers de pràcticament tots els tipus i mides. Hi ha vols regulars a Moscou i altres destinacions. A més, Txeboksari es troba a menys de tres hores amb cotxe de l'aeroport internacional de Kazan, que ofereix un gran nombre de vols, incloses connexions a través d'Aeroflot i Turkish Airlines.

Cultura

[modifica]

Actualment, la República de Txuvàixia compta amb cinc teatres professionals, tot ells a Xupaixkar:

  • Teatre estatal d'òpera i ballet de Txuvàixia
  • Teatre dramàtic acadèmic estatal de Txuvàixia
  • Teatre dramàtic estatal rus
  • Teatre estatal txuvaix per a joves espectadors
  • Teatre estatal de titelles de Txuvàixia

Els espectacles del teatre dramàtic acadèmic són generalment en txuvaix. El Teatre per a joves espectadors i el de titelles tenen una o dues representacions en txuvaix cada mes de la temporada.

Cal assenyalar també la Filharmonia Estatal Txuvaixa, sense orquestra professional, però amb una programació musical regular.

També hi ha més de 20 museus, sales d'exposicions i galeries d'art modern.

  • Museu Nacional Txuvaix
  • Museu d'Art
    • Museu de Vasily Chapayev
    • Museu de Literatura Konstantín Ivanov
    • Museu i Centre d'Exposicions
    • Centre de Cultura i Exposició «Ràduga»
    • Museu Txuvaix de la Cervesa
    • Museu Geològic Estatal de Txuvàixia
    • Museu de Txeboksari
    • Museu de l'Espai
    • Galeria d'Art
    • Centre d'Art Contemporani
    • Galeria d'art «6Х7»

La República de Txuvàixia compta amb més de 565 biblioteques públiques, la col·lecció de llibres supera els 10 milions d'unitats.

Monuments d'arquitectura

[modifica]

Hi ha uns 627 obres considerades "monuments d'arquitectura" a Txuvàixia, inclosos 54 d'importància federal: la catedral de la Presentació de la Mare de Déu al Temple (1657), el monestir de la Santíssima Trinitat (1566), la casa de la sal, les cases de diferents comerciants (Zeléistxikov, Solovtsov, la família Iefrémov) (segles XVIII-XIX) a Txeboksari/Xupaixkar, la casa de la família Tolmàtxev i la catedral de la Trinitat (segle XVIII) a la ciutat de Tsivilsk/Śerpü, la casa Burixnikov a la ciutat de Iadrin/Ietĕrne.

Referències

[modifica]
  1. 1,0 1,1 1,2 Brown i Lagon, 2001.
  2. 2,0 2,1 Dimitriev, 2024, Volžskaja Bulgarija.
  3. Savelyev, 2020, p. 448-449.
  4. Kappeler, 2019, p. 41-43.
  5. Kappeler, 2019, p. 23-24.
  6. Ivanov (ed.), 2009, p. 56.
  7. Kappeler, 2019, p. 32-34.
  8. Shnirelʹman, 1996.
  9. Ivanov (ed.), 2009, p. 86.
  10. Kappeler, 2019, p. 44-48.
  11. Kappeler, 2019, p. 70-75.
  12. Matveev, 2017.
  13. 13,0 13,1 Alòs i Font, 2022, p. 14.
  14. Alòs i Font, 2022, p. 14-15.
  15. Alòs i Font, 2022, p. 15-16.
  16. Izorkin i Arlanova, 2024, Hıpar.
  17. Izorkin i Ugliova, 2024, Periodičeskaja pečatʹ.
  18. Alòs i Font, 2022, p. 16.
  19. Klement'ev, 2001, p. 82-83.
  20. Martin, 2001.
  21. Klement'ev, 2001, p. 120-121.
  22. Sergeev, 2024, Likvidacija negramotnosti.
  23. Klement'ev, 2001, p. 108.
  24. Petrov, 1980, p. 28.
  25. 25,0 25,1 Alòs i Font, 2016.
  26. Danilov, 1997, p. 51.
  27. Alòs i Font, 2022, p. 25-28.
  28. Alòs i Font, 2016, p. 39-40.
  29. Alòs i Font, 2022, p. 28-29.
  30. Koškin, 2013.
  31. Klement'ev, 2001, p. 196.
  32. Iljuhin, 2024, Ljublin Iosif Veniaminovič.
  33. Matveev i Simulin, 2024, Prokopʹev Konstantin Prokopʹevič.
  34. Rodionov, 2024, Timofeev Grigorij Timofeevič.
  35. Koškin, 2013, p. 39-44.
  36. Artemeev, 2024, Zolotov Arkadii Ivanovič.
  37. Kondrat'ev, 2024, Gaber Sigismund Iosifovič.
  38. Golovčenko, 2024, Gordeev Ivan Fëdorovič.
  39. Andreev, 2024, Timofeev Fëdor Timofeevič.
  40. Golovčenko, 2024, Ivanov Aleksandr Ivanovič.
  41. Andreev, 2024, Matveev Timofej Matveevič.
  42. Rodionov, 2024, Milli Aleksej Prokop'evič.
  43. Koškin, 2013, p. 167-171.
  44. Timukov i Mitta, 2024, Mitta Piotr Egorevič.
  45. Mihajlov, 2024, Neverov Nikolaj Pavlovič.
  46. Kondrat'ev, 2024, Porubinovskij Aleksandr Jakovlevič.
  47. Sofronova, 2024, Šubossinni Nikolaj Vasil'evič.
  48. Simulin, 2024, Toksin Vasilij Ivanovič.
  49. Rodionov, 2024, Turhan Hveder.
  50. Rodionov, 2024, Turhan Yakku.
  51. Šiškin, 2024, Amfilohij.
  52. Fokin, 2024, German.
  53. Fokin, 2024, Gurij.
  54. Klement'ev, 2001, p. 198.
  55. Elker, 1994, p. 424.
  56. Klement'ev, 2001, p. 184.
  57. Efimov, 2009, p. 29-32.
  58. Klement'ev, 2001, p. 182-183.
  59. Aleksandrov, 2001, p. 214-226.
  60. Bojko i Haritonova, 2009, p. 6.
  61. Bojko i Haritonova, 2009, p. 10.
  62. 62,0 62,1 Bojko i Haritonova, 2009, p. 85.
  63. Bojko i Haritonova, 2009, p. 130.
  64. Haritonova, 2024, Čeboksarskij agregatniy zavod.
  65. Trifonova, 2024, Novočeboksarsk.
  66. Bojko i Haritonova, 2009, p. 174.
  67. Haritonova, 2024, «Himprom».
  68. Haritonova, 2024, Čeboksarskij zavod «Promtraktor».
  69. Petrova i Trifonova, 2024, Mašinostroenie i metalloobrabotka.
  70. Trifonova, 2024, Čeboksarskaja GÈS.
  71. Nikonorova, 2024, Čeboksarskoe vodohranilišče.
  72. «Cens de població de tota la Unió de 1959. Població real de ciutats i altres assentaments, districtes, centres de districte i grans assentaments rurals el 15 de gener de 1959 per repúbliques, territoris i regions de la RSFSR» (en rus). [Consulta: 1r octubre 2020].
  73. «Cens de població de la Unió de 1970. Població real de ciutats, assentaments de tipus urbà, districtes i centres regionals de l'URSS segons dades del cens del 15 de gener de 1970 per repúbliques, territoris i regions» (en rus). [Consulta: 1r octubre 2020].
  74. «Cens de població de tota la Unió de 1979. Població real de la RSFSR, repúbliques autònomes, regions i districtes autònoms, territoris, regions, districtes, assentaments urbans, centres de districtes rurals i assentaments rurals amb una població de més de 5000 persones» (en rus). [Consulta: 1r octubre 2024].
  75. «Cens de població de la Unió de 1989. Població de l'URSS, RSFSR i les seves unitats territorials per gènere» (en rus). [Consulta: 1r octubre 2024].
  76. 76,0 76,1 Petrjakina i Haritonov, Stoljarova24, Obrazovanie.
  77. Maksimova, Smirnov, Vysšee professionalʹnoe obrazovanie.
  78. Dolgova, 2020, p. 399.
  79. Alòs i Font, 2022.
  80. Gorenburg, 2003, p. 106.
  81. «Zakon Čuvašskoj avtonomnoj sovetskoj socialističeskoj respubliki «O deklaracii o gosudarstvennom suverenitete Čuvašskoj SSR»» (en rus), 24-10-1990. [Consulta: 6 octubre 2024].
  82. Çăvaş çĕlhine çĕrtes tata atalantaras ıytusem. Problemy vozroždenija i razvitija čuvašskogo jazyka. Xupaixkar: Çăvaş Republiki Aslă Sovet prezidiumĕ, 1993. 
  83. Zaharov, 2009, p. 331-333.
  84. Haritonova, 2024, Fëdorov Nikolaj Vasilʹevič.
  85. «Zakon Čuvašskoj respubliki ot 23 ijulja 2001 goda N 33 «O privedenii nekotoryh zakonov Čuvašskoj Respubliki v sootvetstvie s Konstituciej Rossijskoj Federacii i federalʹnym zakonodatelʹstvom»» (en rus), 23-07-2001. [Consulta: 6 octubre 2024].
  86. Konstitucija Čuvašskoj respubliki. Çăvaş respublikin konstitutsiyĕ. The Constitution of Chuvash Republic. Xupaixkar: Čuvašskoe knižnoe izdatelʹstvo, 2011. 
  87. 87,0 87,1 «Čislennostʹ naselenija rossii, federalʹnyh okrugov, subʺektov Rossijskoj Federacii, gorodskih okrugov, municipalʹnyh rajonov, municipalʹnyh okrugov, gorodskih i selʹskih poselenij, gorodskih naselennyh punktov, selʹskih naselennyh punktov s naseleniem 3000 čelovek i bolee» (en rus). Cens de població de 2020. Russtat, 31-12-2022. [Consulta: 4 octubre 2024].
  88. «Впн-2010». Arxivat de l'original el 2018-12-25. [Consulta: 28 agost 2023].
  89. Alòs i Font, 2023.
  90. «Osteopetrosis: MedlinePlus Genetics». medlineplus.gov.
  91. «Остеопетроз рецессивный (мраморная болезнь костей) - ДНК-диагностика - Центр Молекулярной Генетики». www.dnalab.ru.
  92. «Медицинская генетика Чувашии». Arxivat de l'original el 1 febrer 2016.
  93. Arena: Atlas of Religions and Nationalities in Russia (en anglès). Sreda, 2012. 
  94. «Всё больше чувашских школьников предпочитают изучать светскую этику».
  95. «Èlektronnye tablicy – «Pokazateli nacionalʹnyh sčetov Rossii v 2016-2023 gg.». 3.3. Valovoj regionalʹnyj produkt na dušu naselenija po subʺektam Rossijskoj Federacii v 2016-2022 gg.» (en rus). Rosstat, 03-05-2024. [Consulta: 3 octubre 2024].
  96. Alòs i Font, 2015, p. 143-144.
  97. Alòs i Font, 2016, p. 92.
  98. «Čislennostʹ zanjatyh po polu, gruppam zanjatij i vidam èkonomičeskoj dejatelʹnosti po Čuvašskoj Respublike» (en rus). Čuvašstat, 30-09-2024. [Consulta: 3 octubre 2024].
  99. «Saby profile» (en rus). СБИС. [Consulta: 20 setembre 2024].

Bibliografia

[modifica]
  • Aleksandrov, G. A. «Gody Velikoj Otečestvennoj vojny» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 1: 1917-1945. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2001, pàg. 214-142.
  • Alòs i Font, Hèctor «Ètnojazykovaja situacija v rajonnyh centrah i krupnejših selʹskih naselënnyh punktah Čuvašskoj Respubliki (po dannym sociolingvističeskogo oprosa učaŝihsja starših klassov škol)» (en rus). Issledovanie jazykovoj situacii v Čuvašskoj Respublike. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2015, pàg. 90-125 [Consulta: 3 octubre 2024].
  • Alòs i Font, Hèctor «Ustnoe vladenie jazykom svoej nacionalʹnosti čuvašami i tatarami Komsomolʹskogo i Batyrevskogo rajonov Čuvašskoj Respubliki» (en rus). Ašmarinskie čtenija: sb. trudov X Meždunar. nauč.-prakt. konf.. Čuvašskij universitet [Xupaixkar], 2016, pàg. 89-99.
  • Alòs i Font, Hèctor «L'ortografia txuvaixa en els anys vint i trenta: un exemple dels canvis en la política lingüística soviètica i les seves conseqüències». Kataluna Esperantisto, 336, 2016, pàg. 24-46.
  • Alòs i Font, Hèctor «L'ortografia txuvaixa en els anys vint i trenta: un exemple dels canvis en la política lingüística soviètica i les seves conseqüències». Kataluna Esperantisto, 336, 2016, pàg. 24-46.
  • Alòs i Font, Hèctor. Els canvis de la llengua d’ensenyament en el sistema escolar soviètic durant el període de Khrusxov: el cas de la República Autònoma Socialista Soviètica Txuvaixa (Tesi). Universitat de Barcelona ; Universitat Oberta de Catalunya, 2022. 
  • Alòs i Font, Hèctor «Dinamika demografii čuvašskogo jazyka na osnove vserossijskih perepisej naselenija (2002–2021 gg.)» (en rus). Ètničeskaja kulʹtura, vol. 5, núm. 1, 2023, pàg. 15-27. DOI: 10.31483/r-105649.
  • Bojko, Ivan Ivanovič; Haritonova, Valentina Grigor'evna «Čuvašija v poslevoennoe vremja (1945-1952 gg.)» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 2: 1945-2005. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2009, pàg. 5-71.
  • Bojko, Ivan Ivanovič; Haritonova, Valentina Grigor'evna «V period «Ottepeli» (1953-1964 gg.)» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 2: 1945-2005. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2009, pàg. 72-160.
  • Bojko, Ivan Ivanovič; Haritonova, Valentina Grigor'evna «Respublika v 1965-1985 gg.» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 2: 1945-2005. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2009, pàg. 161-250.
  • Bojko, Ivan Ivanovič; Haritonova, Valentina Grigor'evna «V gody «Perestrojki» (1985-1991 gg.)» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 2: 1945-2005. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2009, pàg. 251-330.
  • Brown, Steven; Lagon, Olin. «Economic Overview of the Republic of Chuvashia» (en anglès). United States Peace Corps Business Development Volunteers in Chuvashia, juny 2001. Arxivat de l'original el 4 juliol 2005. [Consulta: 9 agost 2008].
  • Čuvašskaja ènciklopedija (en rus). Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk. 
  • Danilov, Vladimir Danilovič. Istorija i kulʹtura Čuvašskoj Respubliki (XX vek). Čast II. Xupaixkar: Čuvašskoe knižnoe izdatelʹstvo, 1997. 
  • Dolgova, Alevtina «Čuvašskaja avtonomija i razvitie literaturnogo čuvašskogo jazyka i jazykoznanija v 1920–1930-e gody» (en rus). Istoričeskij opyt naciestroitelstva i razitiâ nacionalʹnoj gosudarstvennosti čuvašskogo naroda. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2020, pàg. 390-401.
  • Efimov, Lev Arhipovič «Političeskie repressii v Čuvašii: osnovnye ètapy i masštaby» (en rus). Kniga pamjati žertv političeskih repressij (Čuvašskaja Respublika). T. 1. Čuvašskoe knižnoe izdatelʹstvo [Xupaixkar], 2009, pàg. 6-44.
  • Elker, Śemyon. A cura de V. G. Rodionov. Hurapa şură. Tĕrlĕ văhătra śırnisem (en txuvaix). Xupaixkar: Çăvaş kĕneke izdatelstvi, 1994. ISBN 5-7670-0794-2. 
  • Gorenburg, Dmitry P. Minority Ethinic Mobilization in the Russian Federation. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. ISBN 0521818079. 
  • Ivanov, Vitalij Petrovič (ed.). Čuvaši. Istorija i kulʹtura. Tom I (en rus). Xupaixkar: Čuvašskoe knižnoe izdatelʹstvo, 2009. ISBN 978-5-7670-1699-0. 
  • Izorkin, A. V. «Čuvašija v 1917-1920 godah» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 1: 1917-1945. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2001, pàg. 13-81.
  • Kappeler, Andreas. Čuvaši. Narod v teni istorii (en rus). Xupaixkar: ČKI RUK, 2019. ISBN 978-5-4339-0063-9. 
  • Klement'ev, Vladimir Nikolaevič «Period novoj èkonomičeskoj politiki» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 1: 1917-1945. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2001, pàg. 82-142.
  • Klement'ev, Vladimir Nikolaevič «V 30-e gody» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 1: 1917-1945. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2001, pàg. 143-213.
  • Koškin, V. P.. V tragičeskie gody: repressirovannye čuvašskie pisateli, žurnalisty i učenye (en rus). Xupaixkar: Čuvašskoe knižnoe izdatelʹstvo, 2013. 
  • Martin, Terry. The affirmative action empire: nations and nationalism in the Soviet Union, 1923-1939. Ithaka: Cornell University Press, 2001. ISBN 978-0-8014-8677-7. 
  • Matveev, Georgi Borisovič «Narodnye verovanija». Čuvaši. Nauka [Moscou], 2017, pàg. 388-412.
  • Petrov, Nikolaj Petrovič. Čuvašskij jazyk v sovetskuju èpohu: razvitie socialʹnyh funkcij i literaturnyh norm (en rus). Xupaixkar: Čuvašskoe knižnoe izdatelʹstvo, 1980. 
  • Savelyev, Alexander «Chuvash and the Bulgharic Languages» (en anglès). The Oxford Guide to the Transeurasian Languages. Oxford University Press [Oxford], 2020, pàg. 446-464.
  • Shnirelʹman, V. A.. Who gets the past?: competition for ancestors among non-Russian intellectuals in Russia (en anglès). Washington, DC ; Baltimore: Woodrow Wilson Center Press ; Johns Hopkins University Press, 1996. ISBN 0-8018-5221-8. 
  • Zaharov, Dmitrij Anatol'evič «Na putjah èkonomičeskoj i političeskoj modernizacii (1991-2005 gg.)» (en rus). Istorija Čuvašii novejšego vremeni. Kniga 2: 1945-2005. Čuvašskij gosudarstvennyj institut gumanitarnyh nauk [Xupaixkar], 2009, pàg. 331-393.

Enllaços externs

[modifica]