Hiparc (diàleg)
 |
| Part de la sèrie: Els diàlegs de Plató |
| Primers diàlegs: |
| Apologia – Càrmides – Critó |
| Eutífron – Alcibíades I |
| Hípies major – Hípies menor |
| Ió – Laques – Lisis |
| Transitoris i diàlegs mitjans: |
| Cràtil – Eutidem – Gòrgies |
| Menexen – Menó – Fedó |
| Protàgores – El banquet |
| Diàlegs mitjans posteriors: |
| La República – Fedre |
| Parmènides – Teetet |
| Últims diàlegs: |
| Timeu – Críties |
| El Sofista – El Polític |
| Fileb – Lleis |
| Obres d'autenticitat dubtosa: |
| Axioc - Alcione |
| Clitofont – Epínomis - Erixias |
| Demòdoc – Cartes – Hiparc |
| Minos – Rivals d'amor – Sísif |
| Alcibíades II – Tèages |
L'Hiparc és un diàleg atribuït al filòsof i escriptor grec clàssic Plató. Existeix cert debat sobre l'autenticitat de l'obra. Estilísticament, el diàleg té moltes semblances amb el diàleg Minos . Són només els diàlegs entre Sòcrates i un company anònim únic, són els únics diàlegs en els quals els seus títols porten el nom d'algú mort fa temps, i són els únics diàlegs que comencen amb Sòcrates mostran una qüestió sobre "el que és" . [1]
El principal objectiu del diàleg és un intent de definir la cobdícia. Un amic de Sòcrates sosté que l'avarícia és un desig de treure profit de les coses sense valor, però Sòcrates respon que no hi ha intents d'home assenyat de treure profit de les coses sense valor, però com la cobdícia és un afany de guany, llavors és un desig per al bé , i per tant cada un és avariciós. L'amic de Sòcrates pensa que hi ha alguna cosa malament amb l'argument de Sòcrates, però no pot dir el que està malament en ell.[2]
Al diàleg, Sòcrates critica a Hiparc, el cruel tirà del segle sisè abans de Crist, a qui inversemblant representat com a savi i culte. Per tant hi ha un altre tema en el diàleg sobre l'honestedat intel.lectual i l'equitat en la discussió dialèctica [2]
