Dia de la Terra (Palestina)

De Viquipèdia
Jump to navigation Jump to search
Aquest article tracta sobre la festivitat palestina del 30 de març. Si cerqueu la festivitat internacional del 22 d'abril, vegeu «Dia de la Terra».
Infotaula d'esdevenimentDia de la Terra
Palestinian child holds a sign on Land Day.jpg
Nena palestina amb un cartell el Dia de la Terra (Bait Hanun, Franja de Gaza, 2009).
Tipus dia festiu
Dia 30 de març
Lloc Palestina
Conseqüència Protestes a la frontera de Gaza de 2018
Modifica les dades a Wikidata

El Dia de la Terra (en àrab, يوم الأرض, Yom al-Ard; en hebreu: יוֹם הַאֲדָמָה: יוֹם הַאֲדָמָה‬, Yom HaAdama), commemorat el 30 de març, és la diada en la que el poble palestí commemora anualment els esdeveniments que van tenir lloc el 30 de març de 1976. En resposta a l'anunci del govern d'Israel d'un pla per a expropiar gran quantitat de terra de propietat palestina per dedicar-la a nous assentaments jueus, es va organitzar una vaga general i nombroses manifestacions a les ciutats de majoria palestina d'Israel, des de la Galilea fins al Nègueb.[1][2] En els consegüents enfrontaments entre manifestants palestins d'una banda i exèrcit i policia israelians per un altre, sis ciutadans desarmats van ser assassinats,[3] uns cent més van resultar ferits i diversos centenars més van ser arrestats.[2][4][5][6]

Els estudis sobre el conflicte palestí-israelià concedeixen al Dia de la Terra un paper central en la lluita per la terra i en la relació dels ciutadans israelians d'origen palestí amb el propi Estat d'Israel i els seus polítics. Cal destacar que va ser la primera vegada des de 1948 que els palestins d'Israel van organitzar una resposta a les polítiques israelianes com un col·lectiu nacional palestí unit. Des de llavors, el Dia de la Terra s'ha convertit en un important dia de commemoració anual al calendari polític palestí, commemorat no només per ciutadans israelians d'origen palestí sinó també per palestins de tot el món.[7]

Context[modifica]

Camperols palestins (fellahat) de Battir, un llogaret entre Jerusalem i Betlem, portant els seus productes al mercat (1910)

El poble palestí han estat un poble tradicionalment agrari; el 75% d'ell vivia de la terra abans de l'establiment de l'estat d'Israel.[8][9] Després de l'expulsió o fugida d'uns dos terços (més de 700.000 persones) de la població palestina de les seves terres com a resultat de l'embranzida de les tropes jueves en la Guerra àrab-israeliana de 1948, i després de la negativa d'Israel a concedir-los el dret de tornada, la terra va continuar jugant un paper clau en les vides dels aproximadament 156.000 palestins que van romandre dins del naixent Estat d'Israel, servint com a font d'identitat comunal, d'honor, i com un propòsit clar a mantenir.[10]

El govern israelià va adoptar en 1950 la Llei de la Tornada per facilitar la immigració jueva a Israel i l'absorció de els refugiats jueus provinents punt de l'Europa posterior a la Segona Guerra Mundial com dels estats àrabs circumdants. La Llei de Propietat Absent, promulgada per Israel al març de 1950, va transferir els drets de propietat d'aquells palestins declarats "absents", fugits durant la guerra i als quals se'ls negava la possibilitat de tornar, a un organisme governamental denominat Custodio de la Propietat Absent. També es va utilitzar per confiscar les terres dels palestins que, sent ja ciutadans israelians, "estan presents dins de l'estat, però encara estan classificats per la llei com a 'absents'.[11] " El nombre dels denominats "presents-absents" (palestins que van resultar desplaçats interns pel conflicte) es va xifrar encara en 2001 en uns 200.000, entorn del 18 % del total d'1.200.000 ciutadans israelians d'origen palestí en aquest any. Salman Abu-Sitta calcula que, entre 1948 i 2003, més de 1.000 quilòmetres quadrats de terres de propietat privada palestina han estat expropiats per l'Estat d'Israel (de presents-absents i altres tipus).[12]

Segons Orin Yiftachel, les protestes públiques contra les pràctiques i polítiques de l'Estat d'Israel entre els ciutadans d'origen palestí van ser escasses abans de mitjan els anys setanta, principalment com a conseqüència d'una combinació de factors que inclouen la llei marcial (tots els ciutadans palestins d'Israel van estar regits per una administració militar fins a 1966), la pobresa, l'aïllament, la fragmentació de les comunitats i la seva situació perifèrica en el nou estat israelià.[13] Les protestes desenvolupades contra les expropiacions de terres i les restriccions a les quals es veien subjectes els ciutadans israelians d'origen palestí a causa de la llei marcial (entre 1948 i 1966) han estat descrites per Shany Payes com a "esporàdiques" i "limitades", a causa de les restriccions en els drets a la llibertat de moviment, d'expressió i de reunió que van caracteritzar aquell període.[14] El moviment polític Al-Ard ("La Terra") es va mantenir actiu durant una dècada però va ser declarat il·legal en 1964; a part d'aquest moviment, les principals protestes contra el govern van tenir lloc el Primer de Maig i van ser organitzades per el Partit Comunista Israelià.

Causes directes del Dia de la Terra[modifica]

Vista de Arraba des de la carretera que porta fins a la seva frontera nord.

En 1976, el govern d'Israel va declarar la seva intenció de expropriar terres en la Galilea per a ús oficial, la qual cosa afectava a un total aproximat de 20.000 dunams (uns 20 quilòmetres quadrats) entre els pobles de majoria palestina de Sajnin i Arraba, de les quals uns 6.300 dunams eren de propietat privada palestina.[15] L'11 de març de 1976, el govern va publicar el pla d'expropiació.[16]

Yiftachel escriu que la confiscació de terres i l'expansió dels assentaments jueus en el nord de la Galilea formaven part d'una estratègia governamental de Judaización de la Galilea, que al seu torn constituïa una resposta a i una causa de la resistència palestina, i que culminaria en els esdeveniments commemorats pel Dia de la Terra.[17] Segons Nayef Hawatmeh, dirigent del Front Democràtic per a l'Alliberament de Palestina (FDLP), els terrenys expropiats s'usarien per construir "[...] vuit ciutats industrials jueves, en compliment de l'anomenat Pla de Desenvolupament de la Galilea de 1975. Lloant aquest pla, el Ministeri d'Agricultura va declarar obertament que el seu principal objectiu era alterar la naturalesa demogràfica de la Galilea per crear una majoria jueva a la zona."[18] Orly Halpern, escrivint per The Jerusalem Post, afirma que les terres van ser confiscades pel govern per motius de seguretat, i que posteriorment es van usar per construir tant un camp d'entrenament militar com a nous assentaments jueus.

Yifat Holzman-Gazit situa l'anunci de confiscacions de 1976 en el marc d'un pla més gran concebut en 1975. Uns 1.900 dunams de terrenys de propietat privada palestina s'expropiarien per expandir la ciutat jueva de Carmiel. A més, el pla preveia l'establiment entre 1977 i 1981 de 50 nous assentaments jueus coneguts com mitzpim (singular: mitzpe) amb unes 20 famílies cadascun. El pla pretenia situar aquests assentaments entre poblacions de majoria palestina en la Galilea central, afectant a uns 20.000 dunams (uns 20 quilòmetres quadrats), un 30 % dels quals serien expropiats a àrabs i un 15 % a jueus, tenint la resta consideració de terra estatal.[19] David McDowall identifica la represa de les confiscacions de terra en la Galilea i l'acceleració de les expropiacions de terra a Cisjordània a mitjan anys setanta com el catalitzador immediat punt de les manifestacions del Dia de la Terra com de manifestacions similars que van tenir lloc durant aquesta mateixa època en la Cisjordània ocupada. McDowall escriu: "Gens va servir per unir políticament més a les dues comunitats palestines que la qüestió de la terra."[20]

Protestes de 1976[modifica]

Tawfiq Ziad parlant davant una multitud.

La decisió del govern de confiscar les terres de les dues ciutats àrab-israelians vi acompanyada de la declaració d'un toc de queda en les localitats de Sajnin, Arraba, Deir Hanna, Tur'an, Tamra, i Kabul, efectiu des de les 17.00 el 29 de març de 1976. Dirigents palestins locals de el Rakah (el Partit Comunista d'Israel) com Tawfiq Ziyad, que també era alcalde de Natzaret, van respondre a l'anunci convocant un dia de protestes i vaga general pel 30 de març.[21] El 18 de març, els líders dels consells palestins locals i membres del Partit Laborista Israelià es van trobar en Shefa-'Amr i van decidir no recolzar el dia de protestes. Quan les notícies d'aquesta decisió es van fer públiques, es va originar ràpidament una manifestació a les portes dels edificis municipals que va haver de ser dispersada amb gasos lacrimògens.[22] El govern va declarar il·legals totes les manifestacions i va amenaçar amb acomiadar dels seus treballs als 'agitadors', com per exemple als professors que animessin al seu alumnat a participar.[23] No obstant això, les amenaces no van servir de molt, i multitud de professors van treure al seu alumnat de les aules per unir-se a la vaga general i a les manifestacions que van tenir lloc per les ciutats de majoria palestina d'Israel, des de la Galilea en el nord fins a el Néguev en el sud. També van tenir lloc vagues solidàries gairebé simultàniament a Cisjordània, a la Franja de Gaza i en la majoria dels campaments de refugiats palestins de el Líban.[24]

Aquest dia van tenir lloc actes sense precedents en la història d'Israel. Segons la International Jewish Peach Union, "per prevenir incidents dins d'Israel per motiu del Dia de la Terra, es van desplegar en la Galilea aproximadament 4.000 policies, inclosa una unitat tàctica aerotransportada per helicòpter i unitats de l'exèrcit."[25] Durant les protestes, quatre manifestants desarmats van ser assassinats per l'exèrcit israelià i dos més per la policia. Nahla Abdo i Ronit Lentin comenten que tres dels morts van ser dones i que "es va permetre que l'exèrcit conduís tancs i vehicles blindats per carreteres sense asfaltar de diversos pobles de la Galilea." Uns 100 ciutadans israelians d'origen palestí van resultar ferits i centenars més van ser arrestats.

The New York Times va informar que els assassinats van ser duts a terme per la policia durant "disturbis a la regió de la Galilea per protestar contra l'expropiació israeliana de terra àrab".[26] Yosef Goell va escriure per The Jerusalem Post: "El que va iniciar la revolta que va acabar amb aquelles morts va ser un atac per part de centenars de joves àrabs encesos contra un comboi que conduïa per la carretera entre els pobles de Sajnin, Arraba i Deir Hanna. No va haver-hi provocació prèvia per part del comboi de l'exèrcit, a no ser s'insisteixi a considerar una provocació la mera presència d'una unitat de l'exèrcit israelià en el cor de la Galilea israeliana."[27]

Un document del govern israelià de 2003 indica que: "les personalitats públiques àrabs van intentar limitar les protestes, però van perdre el control dels esdeveniments. Els manifestants van cremar pneumàtics, van bloquejar carreteres i van llançar pedres i còctels Molotov."[28] Baruch Kimmerling i Joel S. Migdal comparen els successos del Dia de la Terra de 1976 amb la massacre de Kafr Qasim de 1956, en la qual l'exèrcit israelià va metrallar a dotzenes de ciutadans d'aquesta localitat israeliana d'origen palestí, amb resultat de 48 morts i 13 ferits. Segons aquests autors, en el Dia de la Terra els palestins d'Israel van exhibir una "[...] gosadia, confiança i conscienciació política totalment absent en 1956; aquesta vegada els ciutadans àrabs no van ser passius i submisos. Més aviat al contrari, van iniciar i van coordinar l'activitat política a nivell nacional, responent a la brutalitat policial amb la seva pròpia violència."[29]

Impacte[modifica]

Joves palestins ballant una dansa tradicional (dabka) a la Franja de Gaza el Dia de la Terra de 2009.

Durant els esdeveniments del Dia de la Terra de 1976 va sorgir un nou sentiment entre la comunitat palestina d'Israel d'orgull nacional, així com una sensació d'ira contra l'Estat i la policia i de pena pels manifestants morts.[30] Es va produir una ruptura entre els partits polítics àrabs Rakah i Abnaa al-Beleu. Compromès amb una solució de dos estats al conflicte palestí-israelià, Rakah veia amb importants reserves la implicació dels palestins de Cisjordània. En canvi, Abnaa al-Beleu, que defensa l'establiment un sol i democràtic Estat de Palestina per a jueus, musulmans i cristians (la coneguda com a solució d'un estat), considerava els assumptes de la terra, la igualtat, els refugiats i l'ocupació com "un tot complet, integral i indivisible." Rakah va seguir compromès amb la solució de dos estats, però es va veure abocat a mantenir un delicat equilibri, expressant més clarament la seva identitat palestina per entonar millor amb el nou sentiment comunitari. Per exemple, poc després del Dia de la Terra, Tawfiq Ziyad va declarar que, "d'ara endavant no hi haurà comunitats ni grups religiosos sinó una sola minoria àrab, part de la nació palestina."

El Dia de la Terra també va resultar en una major presència dels ciutadans palestins d'Israel en la política israeliana, a partir de la qual ja no podrien ser ignorats. La societat civil palestina a Israel va començar a coordinar-se més entre si i les protestes contra les polítiques del govern es van fer més freqüents, @centrar tres assumptes principals: la terra i les polítiques de planejament urbà, les condicions socioeconòmiques de la comunitat i els drets nacionals dels palestins.

La protesta no va poder detenir els plans d'expropiació de terres de 1975. El nombre de mitzpim creats va arribar a 26 en 1981 i a 52 en 1988. Aquests mitzpim, juntament amb les "ciutats de desenvolupament" de Natzaret Superior, Dt.'alot-Tarshiha, Migdal HaEmek i Carmiel, van alterar significativament la composició demogràfica de la Galilea. Mentre que els palestins havien suposat el 92 % de la població de la Galilea en els anys que van seguir a l'establiment d'Israel, aquest percentatge s'havia reduït fins a un 72 % en 1994, amb els jueus augmentant la seva presència fins al restant 28 %. No obstant això, des dels anys vuitanta, els governs israelians han evitat expropiacions de terres a gran escala en la Galilea.

Cobertura dels mitjans de comunicació israelians[modifica]

Nombrosos acadèmics israelians han analitzat i criticat el biaix mediàtic de la cobertura que van donar els diversos mitjans de comunicació israelians al Dia de la Terra. Un estudi de 1994 de Alina Koren va analitzar set importants diaris israelians i va descobrir que la cobertura tant dels preparatius i com del resultat del Dia de la Terra van ser extensos entre març i abril de 1976, i que els reportatges es van basar gairebé per complet a les declaracions realitzades per fonts d'informació oficials com a ministres, assessors o "experts en àrabs". Amb prou feines es va dedicar espai algun a les veus dels participants i organitzadors palestins. Tots els diaris examinats, amb independència de la seva diferències ideològiques, van minimitzar les causes de les protestes i van emfatitzar en canvi dos temes principals: van retratar les manifestacions com el producte d'una minoria insignificant i no representativa de la comunitat palestina d'Israel, i les van descriure com una amenaça potencial a l'ordre públic i a la seguretat de l'Estat. Daniel Bar-Tal i Yona Teichman escriuen que "resulta d'especial importància el descobriment que tots els diaris van deslegitimar als participants com a comunistes, nacionalistes, extremistes, agitadors, incitadores a la violència, enemics o persones violentes."[31]

Bar-Tal i Teichman també citen un estudi de l'any 2000 dels professors Gadi Wolfsfeld, Eli Avraham i Issam Aburaiya que va analitzar la cobertura de Haaretz i Yedioth Ahronoth de les commemoracions anuals entre 1977 i 1997, i que va descobrir que els reportatges previs a cada Dia de la Terra també es basaven en gran manera en declaracions de la policia i en fonts militars. El focus es posava en els preparatius de seguretat, mentre que els reportatges sobre els palestins es limitaven a l'agitació i incitació a la violència realitzades pel seu lideratge. La informació sobre els motius de la protesta apareixia en tan sols un 6 % o un 7 % de les notícies publicades. Gairebé tots els periodistes eren jueus, i només Haaretz tenia un reporter especial assignat a la població palestina d'Israel. L'esdeveniment es va emmarcar en el context del conflicte àrab-israelià i a els manifestants palestins se'ls va definir com a enemics en lloc de com a ciutadans que realitzaven les seves legítimes demandes al seu govern. Per exemple, un editorial del 22 de març de 1997 en Yedioth Ahronoth deia: "El dret de protesta no inclou el dret a generar disturbis, a tancar carreteres, a tirar pedres als vehicles. (...) Una vegada més, cal deixar clar als àrab-israelians que la major part de la seva condició d'israelianes està basada en la lleialtat que deuen al seu país i a les seves lleis. Si no volen aquestes lleis, ningú els està impedint anar-se."

Llegat[modifica]

Per als palestins, el Dia de la Terra s'ha convertit en un dia de commemoració i tribut a aquells que han caigut en la lluita per mantenir les seves terres i la seva identitat cultural. Sovint, els ciutadans palestins d'Israel utilitzen el Dia de la Terra per manifestar el seu descontentament amb les polítiques de l'Estat, i especialment per temes com la igualtat de drets entorn de la propietat de les terres i a la ciutadania. En 1988, els líders palestins a Israel van declarar que el Dia de la Terra funcionaria com "un dia nacional de commemoració de la comunitat palestina d'Israel, així com un dia d'identificació amb els palestins de Cisjordània i la Franja de Gaza, que serà commemorat amb manifestacions i vagues generals anuals".

El Dia de la Terra ha servit no només per forjar una espècie de solidaritat política entre els ciutadans palestins d'Israel, sinó també "per cementar l'acceptació dels "àrabs de 1948" al món palestí i en el cor de la principal doctrina del nacionalisme palestí". El dia es commemora cada any a Cisjordània, la Franja de Gaza, Jerusalem Aquest i en els camps de refugiats de Síria, Líban i Jordània, així com entre els membres de la diàspora palestina de tot el món. En 2007, el centre de premsa de l'Autoritat Nacional Palestina va descriure aquest dia com "...un dia memorable en la història de la lluita del poble palestí, ja que els palestins abracen les terres dels seus ancestres, la seva identitat i la seva existència en aquest dia en particular."[32] No obstant això, alguns comentaristes han observat últimament que la població palestina d'Israel es mostra menys entusiasta amb les protestes, fins i tot pesi als esforços dels organitzadors per publicitar l'esdeveniment. Hi ha qui veu en això una creixent reconciliació en els nivells més bàsics.[33]

Commemoracions i protestes anuals[modifica]

Un informe judicial israelià documenta que la vaga general i les manifestacions dutes a terme a Israel durant la commemoració anual del Dia de la Terra de l'any 2000 van procedir en general de manera pacífica, amb l'excepció de les protestes en Sajnin. Allí, centenars de joves es van congregar i es van dirigir a una base militar israeliana adjacent al poble. Van aixecar les tanques i van penetrar a la base onejant banderes palestines en el seu interior. Els líders àrabs que es trobaven en Sajnin per realitzar discursos davant la multitud van intentar detenir-los, però van ser rebuts amb hostilitat. La policia de fronteres israeliana va arribar a la base per reforçar el nombre d'efectius en aquesta, al que la multitud va reaccionar llançant-los pedres. La policia va respondre amb bales de goma i gasos lacrimògens, que van forçar als manifestants a retrocedir fins a la carretera principal, on van continuar els enfrontaments. Una anciana de 72 anys natural de Sajnin va morir com a conseqüència de la inhalació de gasos.

Dia de la Terra en Sajnin (2010).

En 2001, una sèrie de circumstàncies van fer que el Dia de la Terra es tornés especialment violent. La Segona Intifada havia donat començament uns mesos abans, aquest any es commemorava el 25º aniversari del primer Dia de la Terra, i la data de commemoració va caure en divendres, dia en el qual, a més, havia estat convocat un "dia de la ira".[34] Desenes de milers de manifestants israelians d'origen palestí, juntament amb uns altres d'origen jueu, es van manifestar pacíficament a l'interior d'Israel portant banderes palestines. No obstant això, durant les manifestacions a Cisjordània, quatre palestins van morir i altres 36 van resultar ferits en Nablus quan l'exèrcit israelià empleó foc real contra els manifestants que els llançaven pedres i còctels molotov. A Ramallah, uns 2.000 manifestants van cremar imatges d'Ariel Sharon i van onejar banderes palestines i iraquianes, al que els soldats israelians van respondre una vegada més amb foc real, deixant un palestí mort i 11 més ferits. Una hora després, militants palestins es van unir als enfrontaments i van ser rebuts amb foc de metralladora dels tancs israelians. També va haver-hi manifestacions a la Franja de Gaza i en el campament de refugiats palestins de Ain al-Hilweh, en el Líban.

Un any després, en el Dia de la Terra de 2002, els ciutadans palestins d'Israel van expressar la seva solidaritat amb els seus germans palestins de Cisjordània i la Franja de Gaza, criticant el "cèrcol israelià de la caserna general del líder palestí Yasir Arafat".[35] El Dia de la Terra de 2005 es va dedicar a la lluita dels llogarets no reconeguts del Néguev, on els organitzadors afirmen que uns 80.000 ciutadans àrab-israelians viuen sense accés als serveis mínims i uns 30.000 llars han rebut avisos de demolició.[36] Les manifestacions de 2008 van incloure una marxa en Jaffa en la qual uns 1.000 palestins van aprofitar el Dia de la Terra per cridar l'atenció sobre les contínues confiscacions de terres a la ciutat, on molts dels seus habitants d'origen palestí es queixen que estan sent desnonats per allotjar a jueus de l'estranger en el seu lloc.[37]

Les crides a accions de resistència no violenta per protestar contra les confiscacions de terres són freqüents en el Dia de la Terra. Per exemple, el Centre de Recursos BADIL per als Residents Palestins i els Drets dels Refugiats va fer pública una nota de premsa amb motiu del Dia de la Terra de 2006 en el qual recolzava una campanya de "boicot, desinversions i sancions contra Israel" i demanaven la fi de la "discriminació racial, l'ocupació i la colonització".[38] Durant les commemoracions del Dia de la Terra de 2009, un grup d'unes 50 dones palestines es van reunir entorn de la Porta de Damasc de la Ciutat Vella de Jerusalem cantant cançons nacionalistes palestines de Marcel Khleifi i repartint pòsters i samarretes que cridaven a un boicot de productes israelians.[39]

Dia de la Terra a Buenos Aires (2017).

També en 2009, milers de ciutadans palestins d'Israel, alguns d'ells portant banderes palestines, es van manifestar entre les ciutats de Arraba i Sajnin portant una pancarta que deia: "Estem tots units contra el feixisme i el racisme israelià". El parlamentari israelià d'origen palestí Talab el-Sana va exigir al govern que "detingui els plans racistes de judaización de la Galilea i el Néguev i adopti polítiques de desenvolupament per a tots els residents de la Galilea i el Néguev".[40] Ynetnews va informar que s'havien planejat protestes palestines a tot el món, inclòs als Estats Units, Canadà, Alemanya, Finlàndia, França i Bèlgica, i que el Fòrum Social Mundial va anunciar el llançament d'una campanya per demanar a tots els seus afiliats que repudiessin a Israel. El Dia de la Terra també es va commemorar en els campaments de Sabra i Chatila amb una exhibició d'art i un concert, així com en el propi Estat de Palestina, on manifestants palestins es van concentrar prop del mur israelià de separació a l'altura dels pobles de Ni'ilin i Jayyous.[41]

En previsió de les protestes del Dia de la Terra de 2012, Israel va segellar tota Cisjordània per als palestins, si bé les restriccions de moviment no es van aplicar als colons jueus allí presents.[42] Va haver-hi protestes a la Franja de Gaza i a Cisjordània, on l'exèrcit israelià va matar a un palestí i va ferir a altres 37.[43] En el control militar de Kalandia, un grup de joves palestins es va enfrontar amb soldats israelians, els primers llançant pedres i els segons bales de plom recobertes de goma i magranes d'atordiment; els enfrontaments van concloure amb 39 palestins ferits.[44] A Jordània, unes 15.000 persones van realitzar una asseguda pacífica en solidaritat amb el poble palestí. També va haver-hi manifestacions prop del castell de Beaufort, a Líban.

Durant les protestes del Dia de la Terra de 2018, 17 palestins van morir per trets de franctiradors israelians a la Franja de Gaza, i altres 1.400 van resultar ferits de diversa consideració, 800 d'ells per trets (almenys 20 van quedar en estat crític).[45] Cinc dels morts eren membres d'Hamás, que havia convocat una marxa pacífica cap a la tanca fronterera en favor del dret de tornada dels refugiats palestins.[46] Una setmana després, en una manifestació derivada d'aquesta primera, altres 9 palestins van morir per trets de franctiradors israelians; un d'ells, Yaser Murtaja, era un periodista identificat com a tal per una armilla amb la paraula "Premsa".[47]

Referències[modifica]

  1. Lévy; Weiss, 2002, p. 200.
  2. 2,0 2,1 Stern, Yoav; Khouri, Jack «Israeli Arab leader on Land Day: We'll fight Israel's 'rising fascism'» (en anglès). Haaretz, 15-06-2008 [Consulta: 9 novembre 2018].
  3. Halpern, Orly. «Israel's Arabs to Mark Land Day» (en anglès). The Jerusalem Post, 30-03-2006. [Consulta: 9 novembre 2018].
  4. Byman, 2002, p. 132.
  5. Lappin, Yaakov. «Thousands of Arabs mark Land Day» (en anglès). The Jerusalem Post, 30-03-2008. Arxivat de l'original el 16 setembre 2011. [Consulta: 9 novembre 2018].
  6. «Remembering Land Day» (en angles). BBC News, 30-03-2001. [Consulta: 2 abril 2018].
  7. Schulz; Hammer, 2003, p. 77.
  8. King-Irani, Laurie «Land, Identity and the Limits of Resistance in the Galilee» (en anglès). Middle East Research and Information Project, núm. 216, tardor 2006 [Consulta: 1r novembre 2006].
  9. Herb i Kaplan, 1999, pàg. 260. "[...] l'escala geogràfica de l'identitat àrab a Israel ha canviat dramàticament unes quantes vegades durant el segle XX. Abans de la desastrosa derrota de 1948, eren una part integral de la societat agrària palestina que anà construint gradualment la seva consciència nacional."
  10. Nassar y Heacock, 1990, p. 29. Un eslogan popular entre los palestinos tras la guerra de 1967 fue al-Ard qabl al'Ard ("tierra antes que honor").
  11. Error en el títol o la url.«».
  12. Salman Abu Sitta en Masalha y Said, 2005, p. 287, nota a pie de página 33. Sitta también aporta una estimación del total de tierras propiedad de palestinos antes de las expropiaciones: 3.626 kilómetros cuadrados. La mitad de estas, unos 1.813 kilómetros cuadrados, habían sido expropiados a comienzos de los años sesenta.
  13. Yiftachel, 2006, p. 170.
  14. Payes, 2005, p. 7.
  15. Endelman, 1997, p. 292.
  16. Demythologizing Land Day. The Jerusalem Post. 13 de agosto de 2006.
  17. Yiftachel, 2006, p. 69.
  18. Nayef Hawatmeh (7-13 de abril de 2005). "Remembering Land Day". Al-Ahram Weekly Online.
  19. Holzman-Gazit, 2007, p. 140.
  20. McDowall, 1990, p. 157-158.
  21. Kimmerling y Migdal, 1993, p. 178.
  22. Pappe, Ilan (2011) The Forgotten Palestinians: A History of the Palestinians in Israel. Yale. ISBN 978-0-300-13441-4. pp.130,131
  23. Abdo y Lentin, 2002, p. 139.
  24. Frankel, 1988, p. 40.
  25. International Jewish Peace Union (IJPU), 1987, p. 26.
  26. «After the War: Arab Strike Held Only in Occupied Areas». The New York Times. 31 de marzo de 1991. Consultado el 4 de abril de 2018. «After the War: Arab Strike Held Only in Occupied Areas». The New York Times, 31-03-1991 [Consulta: 4 abril 2018].
  27. Yosef Goell (26 de marzo de 2001). «Land Day? No: Call it 'Lie Day'». The Jerusalem Post.Yosef Goell «Land Day? No: Call it 'Lie Day'». The Jerusalem Post, 26-03-2001.
  28. Autoridad Judicial del Estado de Israel. "Autoridad Judicial del Estado de Israel: Comités de Investigación" (en hebreo).
  29. Kimmerling y Migdal, 2006, p. 196.
  30. Kimmerling y Migdal, 2006, p. 196.
  31. Bar-Tal y Teichman, 2005, pp. 153–154.
  32. "On the eve of Land Day, Israel Continues Aggression". International Press Center, Palestine. 9 de mayo de 2006.
  33. "Lackluster Land Day". The Jerusalem Post. Editorial. 2 de abril de 2014.
  34. "Five Palestinians Killed as War of Words Flares in the Middle East". Mid-East Realities. 30 de marzo de 2001. Consultado el 4 de abril de 2018.
  35. Agence France Press (30 de marzo de 2002). "Israeli Arabs Protest Against Arafat Siege on "Land Day"". Common Dreams News Center.
  36. "Israeli Arab groups mark Land Day". BBC News. 30 de marzo de 2005. Consultado el 4 de abril de 2018.
  37. "Palestinians protest over evictions". Al Jazeera English. 28 de marzo de 2008. Consultado el 4 de abril de 2018.
  38. "Press Release: Palestine Land Day 2006". BADIL Resource Center for Palestinian Residency and Refugee Rights. 30 de marzo de 2006.
  39. "Land Day Protest: Palestinian Women's Group Rallies at Damascus Gate in Jerusalem". Alternative Information Center. 30 de marzo de 2009.
  40. Sharon Roffe-Ofir (30 de marzo de 2009). "Arab Leaders on Land Day: We're not Afraid of Right". Ynetnews. Consultado el 4 de abril de 2018.
  41. Sameh A. Habeeb (30 de marzo de 2009). "The Palestine Telegraph".
  42. "Israel seals off West Bank for Land Day protests". CBC News. 30 de marzo de 2012.
  43. Guy Azriel (30 de marzo de 2012). "Israeli forces clash with Palestinian protesters marking Land Day". CNN.
  44. "One Palestinian killed, scores injured, as Israeli troops clash with Land Day marchers". Al Arabiya. 30 de marzo de 2012.
  45. Khoury, Jack, y Almog Ben Zikri (3 de abril de 2018). «Palestinian Man Shot and Killed by Israeli Forces Near Gaza Border». Haaretz. Consultado el 4 de abril de 2018.Khoury, Jack, y Almog Ben Zikri «Palestinian Man Shot and Killed by Israeli Forces Near Gaza Border». , 03-04-2018 [Consulta: 4 abril 2018].
  46. Rasgon, Adam (1 de abril de 2018). «Hamas says 5 of Gazan dead belonged to its armed wing». The Jerusalem Post. Consultado el 4 de abril de 2018.Rasgon, Adam «Hamas says 5 of Gazan dead belonged to its armed wing». , 01-04-2018 [Consulta: 4 abril 2018].
  47. Khoury, Jack, y Yaniv Kubovich «Palestinian Journalist Wearing Press Jacket Killed by Israeli Fire in Gaza». , 07-04-2018 [Consulta: 8 abril 2018].

Bibliografia[modifica]

Enllaços externs[modifica]

A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a: Dia de la Terra Modifica l'enllaç a Wikidata