Joana I de Castella

De Viquipèdia
Dreceres ràpides: navegació, cerca
Joana I de Castella

Joana d'Aragó i de Castella, I de Castella (Toledo, 1479 - Castell de Tordesillas, Valladolid, 1555), coneguda també com a Joana la Boja (Juana la loca, en castellà), princesa d'Astúries i de Girona (1497-1504), reina de Castella, de Lleó, etc., senyora de Biscaia (1504-1555), Duquessa de Montblanc (1497-1504) i comtessa de Flandes (1504-1555). Ostenta juntament amb el seu fill Carles d'Habsburg els titols de comtessa de Barcelona, reina d'Aragó, de València, de Mallorca,de Sardenya i de Nàpols(1516- 1555). Era filla del rei d'Aragó Ferran el Catòlic i la reina de Castella Isabel la Catòlica.[1]

Infanta de Castella[modifica | modifica el codi]

Des de petita molt bella i intel·ligent, va rebre una acurada educació pròpia d'una infanta de Castella. Com a improbable hereva de Castella aquesta educació fou basada més en l'obediència que no pas en el govern, a diferència de l'exposició pública i l'ensenyament del govern requerits en la instrucció d'un príncep.

En l'estricte i itinerant ambient de la Cort castellana de la seva època, Joana va ser alumna avantatjada en comportament religiós, bones maneres i maneig propis de la cort, sense desestimar arts com la dansa i la música, entrenament com genet i el coneixement de llengües romàniques pròpies de la Península Ibèrica a més del francès i el llatí. Entre els seus principals preceptors es trobaven el sacerdot dominic Andrés de Miranda; l'amiga i tutora de la seva mare, Beatriu Galindo "la Latina"; i, per descomptat, la seva pròpia mare.

Arxiduquesa d'Àustria[modifica | modifica el codi]

Felip el Bell i Joana I de Castella
Armes de Joana I de Castella i son marit Felip I de Castella

Com ja era costum en l'Europa d'aquests segles, Isabel i Ferran van negociar els matrimonis de tots els seus fills amb la finalitat d'assegurar els seus objectius diplomàtics i estratègics. Conscients de les aptituds de Joana i del seu possible acompliment en una altra cort, així com amb la necessitat de reforçar els llaços amb el Sacre Imperi Romanogermànic, Maximilià I d'Àustria, contra els cada vegada més hegemònics monarques francesos de la dinastia Valois, van oferir a Joana al fill d'aquest, Felip d'Habsburg, arxiduc d'Àustria, duc de Borgonya, Brabant, Limburg i Luxemburg, Flandes, Habsburg, Hainaut, Holanda, Zelanda, Tirol i Artois, i senyor d'Anvers i Malines entre altres ciutats. A canvi d'aquest enllaç, els Reis Catòlics demanaven la mà de la filla de Maximilià, Margarida d'Àustria, com esposa per al príncep Joan d'Aragó. Joana de Castella ja havia estat considerada prèviament per l'hereu francès, de la Dinastia Valois, i el 1489 fou demanada en matrimoni pel rei d'Escòcia, Jaume IV, de la Dinastia Estuard.

Tot i la seva voluntat de ser monja a l'agost de 1496, als 16 anys, els seus pares la fan partir des de la platja de Laredo, en una de les embarcacions genoveses del capità Joan Pérez. Però la flota també incloïa, per a demostrar l'esplendor de la Corona castellana a les terres del nord i mostrar el seu poder a l'hostil rei francès, 131 embarcacions més, des de naus a caravel·les, amb una tripulació de 15.000 homes.

Joana fou acomiadada per la seva mare i els seus germans, i inicià el seu rumb cap a la llunyana i desconeguda terra flamenca. La travessa va tenir alguns contratemps que, en primer lloc, la van obligar a prendre refugi a Portland, Anglaterra, el 31 d'agost. Quan finalment la flota va poder acostar-se a Middelburg (Zelanda) una de les embarcacions genoveses que transportava 700 homes es va enfonsar, i amb ella les vestimentes de Joana i molts dels seus efectes personals.

Amb Joana en terres flamenques no fou rebuda pel seu promès que es trobava a Alemanya, tot perpetrat per l'oposició dels consellers francòfils de Felip a les aliances de matrimoni pactades per l'emperador. Aquests consellers intentaren encara el 1496, i amb Joana ja a la Cort, convèncer a Maximilià de la inconveniència d'una aliança amb el Regne de Castella i les virtuts d'una aliança amb el regne francès.

L'ambient de la cort en el qual es va trobar Joana fou radicalment oposat al que ella va observar a la seva Castella natal. La sòbria, religiosa i familiar cort castellana contrastava amb la festiva, desinhibida i individualista cort Borgonyona-flamenca.

Tot i que no es coneixien, s'enamoraren bojament, però aviat Felip perdé l'interès en la relació i nasqué en Joana una gelosia patològica. Sempre estava vigilant al seu espòs i malgrat l'avançat estat de gestació del seu segon embaràs, del que naixeria l'infant Carles d'Àustria el 24 de febrer del 1500, va assistir a una festa al Palau de Gant. Aquell mateix dia va tenir al seu fill, es diu, als lavabos del Palau.

Núpcies i descendència[modifica | modifica el codi]

El casament amb Felip el Bell es realitzà el 12 de novembre de 1496 a Lieja. D'aquest matrimoni en nasqueren:

Reina de Castella[modifica | modifica el codi]

Escut de Joana I i Carles I, 1504-1555.

El 1497 fou nomenada princesa d'Astúries, per la mort del seu germà l'infant Joan d'Aragó, passant per davant de la seva germana gran Isabel d'Aragó, la qual pel seu casament amb el rei Manuel I de Portugal feia tèmer als Reis Catòlics la possible unió dels seus regnes sota domini portuguès. Amb la mort d'Isabel d'Aragó el 1498, així com el fill d'aquesta, l'infant Miquel da Paz el 1500, va esdevenir hereva plena de la Corona de Castella.

Quan l'any 1503 el seu marit, Felip, decidí anar-se'n a Flandes a resoldre uns assumptes, sembla que s'agreujà el seu estat mental. Decideix llavors, partir cap a Castella al costat dels seus pares, especialment per la petició de la seva mare, preocupada pel seu estat de salut, car estava embarassada per quarta vegada; deixant a Brussel·les els seus tres fills petits.

Morta Isabel la Catòlica el 26 de novembre de 1504, es planteja el problema de la successió a Castella. Per la Concòrdia de Salamanca de 1505 s'acordà el govern conjunt de Felip el Bell, Ferran el Catòlic i la pròpia Joana. Les males relacions entre el Felip, a qui donaven suport la noblesa castellana, i Ferran van fer que aquest renunciés al poder a Castella (Concòrdia de Villafáfila de 1506) per evitar un enfrontament armat, i es centrà en els seus assumptes a la Corona d'Aragó.

Mort de Felip el Bell[modifica | modifica el codi]

El 25 de setembre de 1507 mor Felip, entre rumors d'enverinament. Els rumors sobre l'estat de bogeria de Joana van augmentar. Des de Burgos, on va morir Felip, el traslladaren a Granada per enterrar-lo, viatjant sempre de nit i amb la reina Joana sense separar-se ni un moment del fèretre i besant-li els peus al seu difunt marit quan paraven a descansar. A partir d'aquell moment, Joana no es va voler canviar més de roba, ni rentar-se i Ferran el Catòlic va decidir fer-la recloure a Tordesillas el mes de gener de l'any 1509, iniciant el rei d'Aragó una regència a Castella fins el 1516. Allà va passar la resta de la seva vida fins el dia que va morir, el 12 d'abril del 1555, després de 46 anys de reclusió forçosa i sempre vestida de negre.

El 1516, amb la mort de Ferran el Catòlic, el fill gran de Joana, el príncep Carles I va rebre el títol de rei de Castella i d'Aragó, per la qual cosa Joana de Castella no va arribar mai a succeir el seu pare a la Corona d'Aragó. Així mateix, mai no va ser declarada incapaç per les Corts castellanes ni se li va retirar el títol de reina.

Mentre Joana va viure, en els documents oficials havia de figurar en primer lloc el nom de la reina Joana. A la mort de Ferran el Catòlic, va exercir la regència de Castella el Cardenal Cisneros fins a l'arribada de Carles des de Flandes.



Precedida per:
Isabel la Catòlica
Reina de Castella i Lleó
amb Felip el Bell
15041555
Succeïda per:
Carles I
Precedida per:
Infant Joan d'Aragó
Princesa de Girona
14971504


Tancament a Tordesillas[modifica | modifica el codi]

Des de que el seu pare la tanqués al 1509, Joana Reina romangué en una casona - la presó de Tordesillas fins que va morir, 12 d'abril de 1555, després de 46 anys d'empresonament, forçosa i sempre vestida de negre, amb l'única companyia de la seva darrera filla, Catalina, fins que va sortir al 1525 casar-se amb Juan III de Portugal. Juana i la seva filla van ser ninguneadas i físicament i psicològicament insultat pels seus carcellers. Especialment durs eren els llargs anys de servei del Marquès de Dénia, Bernardo de Sandoval y Rojas i la seva esposa. El Marquès va complir la seva funció amb gran il·lusió, com semblava presumir en una carta

Francisco Pradilla.  La reina doña Juana la Loca, recluida en Tordesillas con su hija, la infanta doña Catalina, 1906.

adreçada a l'emperador en la qual assegurava que, encara que es queixava Joana constantment dient que ella havia tancat cap amunt "com una presa" i que volia veure la gran, «perquè vull queixar-se sobre com és», el rei havia d'estar tranquil, perquè ell controlava la situació i sap donar molt de temps a aquestes sol·licituds. El confinament de Joana, la seva presumpta incapacitat mental, fou essencial en la legitimitat al tron castellà primer després el seu fill Carles m i el seu pare Ferran. Si vostè començar als rumors que la reina va ser de corda, opositors del nou rei podria enderrocar-lo per usurpador. Allò és per què la figura del Doña Juana es va convertir en una peça clau per legitimar el moviment de el Comunidades. Els reis Ferran i Carles va intentar esborrar qualsevol vestigi documental del tancament de la Reina Joana. Hi ha cap rastre de la correspondència intercanviades entre Ferran i Luis Ferrer i Carles V sembla tenir la mateixa atenció. Fins i tot Felip II va ordenar cremar certs documents relatius a la seva àvia.[2]

Revolta de les Comunitats de Castella[modifica | modifica el codi]

La Revolta de les Comunitats de Castella (1520) reconeix com a sobirana a la Reina Joana en la seva lluita contra Carles V. Després de la crema de Medina del Campo, el cardenal Adrià de Utrecht govern va trontollar. Molts pobles i llogarets es van afegir a la causa comuna, i els residents de Tordesillas van irrompre al Palau de la Reina obligant del Marquès de Dénia a acceptar que una Comissió de la parlava atacants amb Doña Juana. Llavors après la Reina de la mort del seu pare i els esdeveniments que s'havia produït a Castella des d'aleshores. Dies que més tard Joan de Padilla es va reunir amb ella, explicant que la Junta d'Àvila pretenia posar fi als abusos comesos pels flamencs i protegir la Reina de Castella, retornant el poder que havien estat confiscats, si ho desitjava. Per que Doña Juana va respondre: «Sí, sí, quedar aquí al meu servei i Aviseu-me de tot i castigar els nois dolents». L'entusiasme plebeu, després d'aquestes paraules, va ser enorme. Seva causa fou legitimat pel suport de la Reina.Des d'allà l'objectiu dels comuners serien, en primer lloc, demostrar que Joana no estava boig i que tot havia estat una trama, iniciat el 1506, a eliminar-lo del poder; i llavors, a la Reina, a més a més per amb les seves paraules, endossar seus acords signatura van ser preses. Per això, la Junta d'Àvila es va traslladar a Tordesillas, que es va convertir en centre d'acció de la comunitat durant algun temps. Després d'aquests canvis, tothom, incloent-hi el cardenal, afirma que Joana "pensa una altra vegada" ja va es va interessar per les coses, l'esquerra, parlar, prendre cura del seu personal i, en cas fora poc, pronunciant algunes paraules reflexius i eloqüents abans fiscals del Consell; paraules que recollit del Notariat i va començar a difondre. Però la Junta necessita més que paraules de la Reina, necessitava documentació, necessitava la signatura actual validar actuacions. Una empresa que podria significar el final del regnat de Carles, com això recorda el cardenal Adriano: «Si inicieu la vostra altesa, que sens dubte tot el Regne serà perdut». Però en aquest comuners, abans els partidaris del rei, va ensopegar en el repudi en ferro Joana, al qual ni precs ni amenaces es van fer com a signe qualsevol paper.Al final de 1520, l'exèrcit imperial va entrar a Tordesillas, a restaurar al seu càrrec del Marquès de Dénia. Juana convertia en un captiu Reina, com assegurava la seva filla Catalina, quan va comunicar a l'emperador que la seva mare va deixar fins i tot a peu a través del corredor davant el riu: «y la encierran en su cámara que no tiene luz ninguna».

Darrers anys[modifica | modifica el codi]

La vida de la Reina Joana va empitjorar progresivament, com van declarar els pocs que va aconseguir anar a visitar-la. Sobre tot quan la seva filla petita, que pretenia protegir-se contra el tractament despòtica del Marquès de Dénia, va haver de deixar-la per casar-se

La Demencia de Doña Juana(1867), de Lorenzo Vallés. Museo del Prado (Madrid).

amb el rei de Portugal. Des d'aleshores els episodis depressius s'ha produït cada vegada amb més intensitat.En els darrers anys, a la suposada malaltia mental física, completament cert es va unir. Tenia grans dificultats a les cames, que finalment van ser detinguts ell. Després va tornar per ser discutit d'indiferència religiosa, suggerint alguns religiosos que podria ser demonitzat. Per tant, el seu nét Felip demanava un jesuïta, el futur san Francisco de Borja, que visiten i esbrinar què havia de certs en tot això. Després de parlar amb ella, el Jesuit diu que les acusacions eren infundades i que, tenint en compte el seu estat mental, potser la Reina no havia estat tractat correctament. No obstant això en el seu llit de mort es negà a confessar que aconseguia el extremauncion.

Controvèrsia sobre la seva salut mental[modifica | modifica el codi]

La versió oficial al segle XVI era que la Reina Joana havia estat retirada del tro per la seva incapacitat derivada de una malaltia mental. Ha estat escrit que patís de malenconia, trastorn depressiu greu, psicosi, esquizofrènia[3][4]heredada. Hi ha debat sobre el diagnòstic de la malaltia mental, tenint en compte que els seus símptomes van empitjorar per un confinament forçat i submissió als altres. També s'ha especulat que podria haver heretat el mal d´ alguns dels familiars materns ja que la seva àvia materna, Isabel de Portugal, Reina de Castilla, va patir el mateix durant la seva viduïtat quan seu fillastre la va exiliar al castell de Arévalo, Àvila. Gustav Bergenroth fou el primer, en la dècada de 1860, que van trobar documents a Simancas i altres fitxers mostrant que l'anomenada Juana la Loca de fet havia estat víctima de una conspiració encapçalada pel seu pare, Ferran i confirmada més tard pel seu fill Carles.10

La Reina Joana en l'art[modifica | modifica el codi]

En el Romanticisme[modifica | modifica el codi]

La memòria de Joana va desapareixent amb el pas del temps[2] però la seva figura va ser molt atractiva al romanticisme, perquè va aplegar un nombre de altament valorades característiques: la passió d'escombrat d'un amor no correspost, l'angoixa per la bogeria i gelosia excessiva. El 1836 el pintor francès Charles de Steuben capturats en una caixa de tots els temes de la llegenda de la Reina i posteriorment Espanya donava solta a la imaginació i la imatge de la bogeria va ser establert per a l'amor de Juana.29Numerosos

Doña Juana "la Loca" (1877), de Francisco Pradilla y Ortiz. Museo del Prado (Madrid).

artistes algunes de les seves obres dedicades al personatge: Eusebio Asquerino i Gregorio Romero (Felipe aquell bonic)Manuel Tamayo i Baus (bogeria d'amor), Emilio Serrano (Doña Juana la Loca), Lorenzo Vallés (demència de Doña Juana de Castilla) (Tragedia Juana la Loca en quatre actes) per Santiago Sevilla. Però, sens dubte, el més famós treball inspirat per la reina va ser Doña Juana " la loca" (1877) Francisco Pradilla Ortiz, ara al Museo del Prado.

Referències[modifica | modifica el codi]

  1. Joana I de Castella i d'Aragó: monarquia en relació. Barcelona: Institut Català de les Dones, 2013 [Consulta: 20 de setembre de 2013]. 
  2. 2,0 2,1 Zalama, 2010.
  3. Gómez et al, 2008, p. 9, 12-13, 85
  4. Rubin Stuart, 2004, p. 404

Bibliografia[modifica | modifica el codi]

  • Aram, Bethany; Jákfalvi-Leiva, Susana; Cantera Montenegro, Santiago (2001). La reina Juana: gobierno, piedad y dinastía. Marcial Pons Historia. ISBN 9788495379313.
  • Boada González, Francisco Javier (2010). «Ars Aurificis: laus Deo, sumptus hominibus». En Miguel Ángel Zalama Rodríguez. Juana I en Tordesillas: su mundo, su entorno. Valladolid: Ayuntamiento de Tordesillas. ISBN 978-84-932810-9-0. Consultado el 17 de mayo de 2013.
  • Cantalapiedra Cesteros, Luis (2005). Juana la Loca: reina de España. Madrid. ISBN 9788497647465.
  • Carretero Zamora, Juan Manuel (1988). Cortes, monarquía, ciudades: las Cortes de Castilla a comienzos de la época moderna (1467-1515). Madrid: Espasa-Calpe, S.A.. ISBN 84-670-2294-9.
  • Cartwright, William Cornwallis (1870). Gustave Bergenroth: a memorial sketch. Edinburgh: Edmonston and Douglas.OCLC 9483029.
  • Fernández Álvarez, Manuel (2006). Juana la Loca, la cautiva de Tordesillas. Madrid: Espasa-Calpe, S.A.. ISBN 84-670-2294-9.
  • Fernández Álvarez, Manuel (2006). Marcial Pons. ed. Doña Juana, reina de Castilla. Real Academia de la Historia; Fundación Rafael del Pino; M. Pons, Ediciones Jurídicas y Sociales, S.A.. ISBN 84-9768-348-X.
  • Gómez, María A.; Juan Navarro, Santiago; Zatlin, Phyllis (2008) (en inglés). Juana of Castile: history and myth of the mad queen. Associated University Presse. ISBN 0-8387-5704-9, 9780838757048.
  • González García, Juan Luis (2010). «Saturno y la reina "impía". El oscuro retiro de Juana I en Tordesillas». En Miguel Ángel Zalama Rodríguez. Juana I en Tordesillas: su mundo, su entorno. Ayuntamiento de Tordesillas. ISBN 978-84-932810-9-0.
  • Rubin Stuart, Nancy (2004) (en inglés). Isabella of Castile: The First Renaissance Queen. iUniverse. p. 404. ISBN 0-595-32076-7, 9780595320769.
  • Von Hefele, Karl Joseph (1869). El Cardenal Jiménez de Cisneros y la Iglesia española a fines del siglo XV y principios del XVI: para ilustrar la historia de la Inquisición. Imprenta del Diario de Barcelona. OCLC 8918462.
  • Zalama Rodríguez, Miguel Ángel (2009). «Colón y Juana I». Revista de estudios colombinos (Valladolid). ISSN 1699-3926. Consultado el 22 de julio de 2013.
  • Zalama Rodríguez, Miguel Ángel (2010). «Juana I en las imágenes, las imágenes de la reina». En Miguel Ángel Zalama Rodríguez. Juana I en Tordesillas: su mundo, su entorno. Ayuntamiento de Tordesillas. ISBN 978-84-932810-9-0. Consultado el 17 de mayo de 2013.
  • Zalama Rodríguez, Miguel Ángel (2000). Vida cotidiana y arte en el palacio de la reina Juana en Tordessillas. Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial, Universidad de Valladolid. ISBN 84-9768-348-X.

Enllaços externs[modifica | modifica el codi]