Guerra
De Viquipèdia
 |
L'article necessita algunes millores de traducció. (Col·laboreu-hi!) Pot ser una traducció automàtica o contenir fragments sense traduir. |
La guerra és l'enfrontament entre països, o d'altres organitzacions armades, amb l'ús de violència i d'armes. Encara que des de sempre hi ha hagut enfrontaments entre les col·lectivitats humanes (també en les tribus prehistòriques), la guerra oficialment considerada com a tal (amb la participació d'exèrcits i amb objectius complexos del saqueig que motiva la incursió en concret) comença com a si mateixa en els primers imperis orientals, que ja utilitzen cavalleria i armament elaborat.
La guerra ha estat molts cops la causa de la mort de milers d'éssers humans, de l'aparició de moltes malalties, d'epidèmies com la pesta, de fam generalitzada i d'altres mals. Quan la guerra es fa en contra de les lleis internacionals, hom parla de crim de guerra; de totes maneres la guerra és gairebé sempre una activitat execrable i despiatada.
De vegades, es fa la distinció entre conflictes armats i guerres. D'acord amb aquest punt de vista, un conflicte només seria una guerra si els bel·ligerants han fet una declaració formal de guerra.
Al llarg de la Història, hi ha hagut guerres pel control dels recursos naturals, per raons religioses o culturals, per mantenir o canviar balanços de poder, per qüestions de legalitat, per tal de dirimir disputes economiques o territorials, o altres causes. Normalment, les raons que porten a la guerra entre dos estats són complexes, però generalment té una important influència el factor econòmic.
Militarment, l'objectiu en la guerra és la victòria sobre l'enemic. Per això, cal establir una superioritat armamentística i humana, que obligui al contrari a la rendició o a proposar un armistici. La pràctica totalitat de guerres causen gran nombre de víctimes, no només entre els combatents, sinó també en la població civil. A més, les guerres donen lloc també a greus violacions dels drets humans. Tot i que s'han establert convenis internacionals per limitar la mortaldat causada en les guerres, i garantir un tracte digne als presoners, aquestes convencions s'ignoren molt sovint en la pràctica.
La diferència entre la guerra en aparença i la guerra a la pràctica es basa en què les parts enfrontades intenten mantenir una imatge d'honor i legitimitat de la seva causa, mentre practiquen una sistemàtica transgressió de tota norma de respecte humà. La guerra parteix de la visió més extrema de què la fi justifica els mitjans.
Taula de continguts |
[edita] Definicions i conceptes
L'Institut Internacional de Recerca de la Pau,[1] una institució sueca, defineix la guerra com a tot aquell conflicte armat que compleix dos requisits:[2]
- Enfrontar almenys una força militar, ja sigui contra un altre o altres exèrcits o contra una força insurgent.
- Haver mort mil o més persones.
[edita] Concepte filosòfic
Es pot parlar d'una guerra lícita des d'un punt de vista moral. En aquest cas cal distingir:
- Si la guerra en general pot ser lícita.
- Si es garanteixen les condicions requerides.
Des d'un punt de vista filosòfic s'entén que la guerra no és necessàriament il lícita. Existeix el dret d'autodefensa o de legítima defensa contra l'enemic exterior quan ataca injustament a un poble. Si es nega aquest dret de legítima defensa es enfortir l'agressor i es posa en perill la pau dels pobles. Tanmateix perquè una guerra pugui tenir una licitud ètica, hi ha una sèrie de condicionants:
- Que hi hagi una injustícia real, veritable i de gravetat.
- Inviabilitat de defensar per via pacífica.
- Perspectiva i esperança d'èxit final.
- Que es pugui evitar un perjudici a tercers innocents.
La defensa del bé públic preval sobre qualsevol dret de l'agressor i fins i tot sobre els riscos que puguin tenir els propis súbdits agredits. Però es considera il lícita la matança injusta.
Des d'aquest mateix punt de vista filosòfic es considera que el moviment a favor de la pau es fa creditor del més alt reconeixement. Aquest moviment és difusor d'un esperit pacifista, d'un enteniment i comprensió entre els pobles. El seu fi ètic i moral és aconseguir la pau i els acords sense vessament de sang.
[edita] Tractadistes
El general xinès Sunzi en la seva cèlebre obra L'art de la guerra, va afirmar que la guerra calia guanyar abans de declarar-o que existís en si mateixa. En aquest aspecte, el cèlebre general exposaria a una succinta frase seva concepció sobre el caràcter de la guerra: "La guerra, és el Tao de l'engany"; així, pretendria establir que l'estrateg virtuós s'havia de basar totes les seves decisions militars, buscant primerament distreure l'atenció de l'enemic en els elements més importants de la seva posició, i de no tenir, inventar.
El pensament de Sunzi, deixaria una profunda empremta en el pensament militar modern, no només en reconeguts pensadors, sinó també en eximi estrategs com Napoleó Bonaparte, qui en la seva reanomenada victòria en la batalla d'Austerlitz, apliqués aquells preceptes de l'engany.
El concepte de "guerra justa" va ser presentat sistemàticament per Tomàs d'Aquino a Summa theologiae. Per la seva part, Erasme de Rotterdam, el reconegut humanista renaixentista, qualificava a la guerra amb la frase "Dulce bellum inexpertis est", la traducció al català seria: "La guerra és dolça per als inexperts". També cal destacar l'historiador àrab Ibn Khaldun, un avançat del seu temps en camps disciplinars com la historiografia i la sociologia,[3] que va descobrir per primera vegada les causes materials de la guerra.
Karl von Clausewitz, en la seva obra Vom Kriege (De la guerra), pensava que la guerra moderna és "la continuació de la política per altres mitjans" i que la fi de la mateixa era "desarmar l'enemic", no exterminar; d'aquí va néixer el concepte de desarmament mutu, que impossibilita tota guerra i dóna pas a la política. La guerra seria doncs un "acte polític", i aquesta manifestació posava en joc el que ell considerava l'únic element racional de la guerra.
[edita] Dades sobre algunes guerres
Segons el Llibre Guinness de Rècords els següent conflictes estan cada un en un extrem:[4]
- La guerra més breu que es coneix és la que es va declarar entre la Gran Bretanya i Zanzíbar (posteriorment s'uniria amb Tanganika per formar l'actual Tanzània), el 27 d'agost de 1896, segons els registres; va durar només 38 minuts.
- La guerra més llarga hauria estat la guerra dels Cent Anys que va durar més d'un segle, en concret 115 anys. No obstant això, l'anomenada Guerra d'Arauco, una sèrie interrompuda de batalles, va durar uns 300 anys, amb llargs períodes de treva. Si es considera com una guerra contínua, la guerra de la Reconquesta a la Península Ibèrica és, de bon tros, la més llarga de la història amb gairebé 800 anys, si no considerem els freqüents tractats de pau, aliances i batalles esporàdiques molt localitzades. Eren les típiques guerres de tipus feudal, que van ocasionar la proliferació de castells defensius, els quals li van donar el nom al regne de Castella, encara que també van proliferar a la resta de la península.
- La guerra més sagnant pel nombre de morts va ser, amb molt, la Segona Guerra Mundial amb els seus més de 50 milions de morts per una o altra causa. Tanmateix, la guerra de la Triple Aliança ho seria en relació a l'aniquilació d'una població organitzada (la població paraguaiana), descendint els habitants de Paraguai de 1.400.000 a 220.000 persones; van quedar només uns 30.000 homes en edat reproductiva.
- Novament la Segona Guerra Mundial ostenta el rècord de ser la més costosa econòmicament.
- La guerra civil més sagnant, entesa com la que va produir major nombre de morts, es va produir a la Xina de la dinastia Qing i és coneguda com Revolta de Taiping (o Gran Pau, traduït del xinès). Es va lliurar entre l'esmentada dinastia Qing i tropes del govern manxú també xinès des de 1851 a 1864 on els càlculs més ajustats indiquen que les morts van poder oscil·lar entre els 20 i els 30 milions de persones, inclosos 100.000 assassinats per les forces governamentals en el saqueig de Nanking, entre el 19 i el 21 de juliol de 1864.
[edita] Vegeu també
[edita] Referències
- ↑ Institut Internacional d'Estocolm per a la Investigació sobre la Pau
- ↑ Javier Ayuso. "Las guerras del fin de siglo", El País Semanal, Grupo Prisa, Madrid, 10 de febrer de 1991
- ↑ Haque, Amber. «Psychology from Islamic Perspective: Contributions of Early Muslim Scholars and Challenges to Contemporary Muslim Psychologists». Journal of Religion and Health, vol. 43, 4, pàg. 357–377 [375].
- ↑ AAVV. Llibre Guinness de Rècords. Ediciones MAEVA, Estella, 1987, ISBN 84-86478-04-9
[edita] Enllaços externs
- "La Guerra Extraña. Historias para una Cultura de Paz" a Martinauer.net (alemany)
- "Un model matemàtic anticipa on sorgirà la violència multicultural" a tendencias21.net (castellà)
- "Maps of War", periodisme sobre historia bèl·lica. (anglès)
- Rule of Law in Armed Conflicts Project (anglès)
