Vés al contingut

Tàmils: diferència entre les revisions

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Exploració interactiva de l'historial
← Edició anteriorEdició següent →
Contingut suprimit Contingut afegit
VisualWikitext
Línia 264: Línia 264:


A la [[dècada de 1980]] va començar una emigració important de tàmils singalesos que volien escapar de la [[Guerra Civil de Sri Lanka]]. La majoria d'aquests emigrants han anat a [[Austràlia]], [[Europa]], Amèrica del Nord i el Sud-est asiàtic.<ref>{{Citation | first= Chris | last= McDowell | authorlink= | coauthors= | year= 1996| title= A Tamil Asylum Diaspora: Sri Lankan Migration, Settlement and Politics in Switzerland | edition= | publisher= Berghahn Books| location= New York | isbn=1-57181-917-7 }}</ref> Avui en dia, la comunitat tàmil més important fora d'Àsia està a [[Toronto]], [[Canadà]].<ref name=canada>{{cite web | last = Foster | first = Carly | title = Tamils: Population in Canada | publisher = [[Ryerson University]]|year=2007 | url = http://www.diversitywatch.ryerson.ca/backgrounds/tamils.htm| accessdate =25 June 2008|quote = According to government figures, there are about 200,000 Tamils in Canada}}</ref>
A la [[dècada de 1980]] va començar una emigració important de tàmils singalesos que volien escapar de la [[Guerra Civil de Sri Lanka]]. La majoria d'aquests emigrants han anat a [[Austràlia]], [[Europa]], Amèrica del Nord i el Sud-est asiàtic.<ref>{{Citation | first= Chris | last= McDowell | authorlink= | coauthors= | year= 1996| title= A Tamil Asylum Diaspora: Sri Lankan Migration, Settlement and Politics in Switzerland | edition= | publisher= Berghahn Books| location= New York | isbn=1-57181-917-7 }}</ref> Avui en dia, la comunitat tàmil més important fora d'Àsia està a [[Toronto]], [[Canadà]].<ref name=canada>{{cite web | last = Foster | first = Carly | title = Tamils: Population in Canada | publisher = [[Ryerson University]]|year=2007 | url = http://www.diversitywatch.ryerson.ca/backgrounds/tamils.htm| accessdate =25 June 2008|quote = According to government figures, there are about 200,000 Tamils in Canada}}</ref>

Les poblacions de tàmils de la diàspora més importants estan a:
*{{Flag|Malaysia}} ~1,396,000 (2000)<ref>{{cite web|title=Tamil|url=http://www.ethnologue.com/language/tam|publisher=Ethnologue}}</ref>
*{{Flag|United Kingdom}} ~300,000<ref name=Sivasupramaniam>{{cite web|last=Sivasupramaniam|first=V.|title=History of the Tamil Diaspora|url=http://murugan.org/research/sivasupramaniam.htm|publisher=International Conferences on Skanda-Murukan}}</ref>
*{{Flag|USA}} ~300,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
*{{Flag|South Africa}} ~250,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
*{{Flag|Canada}} ~200,000 <ref>{{cite web|last=Foster|first=Carly|title=Group Backgrounds: Tamils|url=http://www.diversitywatch.ryerson.ca/backgrounds/tamils.htm|work=Diversity Watch|publisher=[[Ryerson University]] School of Journalism}}</ref>
*{{Flag|Singapore}} 188,591 (2010) <ref>{{cite web|title=Basic Demographic Characteristics: Table 6 Indian Resident Population by Age Group, Dialect Group and Sex|url=http://www.singstat.gov.sg/publications/publications_and_papers/cop2010/census_2010_release1/excel/t1-11.xls|work=Census of Population 2010 Statistical Release 1: Demographic Characteristics, Education, Language and Religion|publisher=Department of Statistics, Singapore}}</ref>
*{{Flag|France}} ~125,000 <ref>{{cite news|title=Politically French, culturally Tamil: 12 Tamils elected in Paris and suburbs|url=http://www.tamilnet.com/art.html?catid=79&artid=25010|newspaper=[[TamilNet]]|date=18 March 2008}}</ref>
*{{Flag|Reunion}} ~120,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Fiji}} ~80,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Mauritius}} 72,089 (2011) <ref>{{cite web|title=Volume: II Demographic and Fertility Characteristics|url=http://statsmauritius.gov.mu/English/Documents/publications/Housing/economics%20and%20social%20indicators/reports/2011VolIIPC.pdf|work=The 2011 Housing and Population Census|publisher=Statistics Mauritius|page=68}}</ref>
*{{Flag|Germany}} ~50,000<ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Switzerland}} ~40,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Australia}} ~30,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Italy}} ~25,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Netherlands}} ~20,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Norway}} ~10,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|Thailand}} ~10,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
* {{Flag|United Arab Emirates}} ~10,000 <ref name=Sivasupramaniam/>
*[[Nova Zelanda]]: 6800<ref> http://www.stats.govt.nz/~/media/Statistics/Census/2013%20Census/data-tables/totals-by-topic/totals-by-topic-tables.xls </ref>
====Malàisia====
Els tàmils representen més del 75% dels indis que viuen a Malàisia, uns 1.743.922 habitants. La seva emigració va succeir sobretot en el període colonial britànic i han constituït comunitats tàmils.<ref name=rj>[http://www.transcomm.ox.ac.uk/working%20papers/ravijain.pdf Culture and economy:Tamils in the plantation sector 1998-99] (April 2000)</ref><ref>
[http://www.mediaasiaconference.humanities.curtin.edu.au/pdf/Amira%20Firdaus.pdf Ethnic identity and News Media preference in Malaysia] (November 2006)</ref>

Tot i això ja hi havia presència de tàmils a l'arxipèlag abans de la colonització britànica. Aquesta va ser considerable sobretot al [[segle XI]], a l'època de l'Imperi [[txola]]. Els tàmils havien estat un poble comercial important i van tenir presència a tota l'Àsia del sud-est. Tot i que la majoria d'aquests es van assimilar al grup ètnic [[malais|malai]] majoritari, es van mantenir algunes comunitats pròpies com els tàmils musulmans i els [[txittys]] de [[Malaca]].<ref name=Sneddon2003>{{cite book | last = Sneddon| first = James|title = The Indonesian Language: Its history and role in modern society| year = 2003| publisher = University of South Wales Press Ltd| location = Sydney| pages = 73}}</ref>
====Tàmils singalesos en la diàspora====
Hi ha presència de tàmils singalesos arreu del món, sobretot a Sud-àfrica, el Regne Unit, Canadà, Índia, Europa, Austràlia, Estats Units, Singapur, les [[Seychelles]] i Maurici. La majoria d'aquests volen que se'ls anomeni tàmils eelam, en referència al nou estat que volen crear a la illa de Sri Lanka.<ref name=Schalk2002>{{cite journal
| author = Schalk, P.
| year = 2002
| title = Ilavar and Lankans, Emerging Identities in a Fragmented Island
| journal = Asian Ethnicity
| volume = 3
| issue = 1
| pages = 47–62
| url = http://www.informaworld.com/index/WUTVBK5HX91JPUX4.pdf
|format=PDF| accessdate = 2008-06-22
| doi = 10.1080/14631360120095865
}}</ref> L'emigració dels tàmils singalesos va començar a ser important a l'època colonial britànica, sobretot en altres colònies i va tenir un altre moment destacat amb l'erupció del conflicte civil singalès, que va provocar que hi hagués un gran nombre de refugiats que busquessin asil en altres països.

El Canadà és el principal receptor d'immigrants tàmils singalesos. Aquests tenen una comunitat important a Toronto.<ref name=HD>
{{Cite journal
| author = Jennifer Hyndman
| title = Aid, conflict and migration: the Canada Sri Lanka connection
| version =
| publisher = Department of Geography, [[Simon Fraser University]]
| year = 2000
| url =http://web.mit.edu/cis/www/migration/seminars/Discussion_Hyndman.pdf#search='Sri%20Lanka%20Tamil%20migration'
| format =
| accessdate = 2007-08-31}}</ref><ref name=SD>
{{cite web
| last = Sriskandarajah
| first = Dhananjayan
| authorlink =
| title = Diaspora politics
| work =
| publisher = [[Springer Science+Business Media|Springer US]]
| year = 2005
| url = http://www.springerlink.com/content/x2543gl118672348/ | format =
| doi =
| accessdate = 2007-08-31 }}</ref>


==Cultura==
==Cultura==

Revisió del 03:12, 8 maig 2014

Aquest article o secció s'està elaborant i està inacabat. Un viquipedista hi està treballant i és possible que trobeu defectes de contingut o de forma. Comenteu abans els canvis majors per coordinar-los. Aquest avís és temporal: es pot treure o substituir per {{incomplet}} després d'uns dies d'inactivitat.
Infotaula de grup humàTamil people
தமிழர்கள்
Tamilarkal
Plantilla:Image array
Tipusètnia Modifica el valor a Wikidata
Població total77 milions[1]
Llenguatàmil Modifica el valor a Wikidata
Religióhinduisme, cristianisme i islam Modifica el valor a Wikidata
Grups relacionats
Geografia
Originari deSumatra Occidental (Indonèsia), Sumatra Septentrional (Indonèsia), Padang (Indonèsia) i Medan (Indonèsia) Modifica el valor a Wikidata
EstatÍndia i Sri Lanka Modifica el valor a Wikidata
Regions amb poblacions significatives
 India60,793,814 (2001)[4]
 Sri Lanka3,113,247 (2012)[5]
 Malaysia1,396,000 (2000)[6]

Els tàmils (தமிழர்,, en singular i தமிழர்கள் en plural, en idioma tàmil o tamilians) són un grup ètnic dravidià.[7] Els tàmils són uns 77 milions de persones que viuen arreu del món i composen la civilització lingüística i històrica més gran del món sense un estat propi.[8] Els tàmils sumen el 15.36% dels singalesos, el 5,91% dels indis, el 5,83% dels mauricians i el 5% dels singapuresos. També hi ha poblacions destacades de tàmils en antigues colònies britàniques, en les que aquests van participar de manera activa a favor de la lluita per la independència, per exemple, en els satyagrahes de Sud-àfrica i el moviment Azad Hind de Malàisia. Durant el Moviment d'independència de l'Índia, Gandhi es va inspirar molt en els tàmils sud-africans.[9] Experts depenents del Secretari General de les Nacions Unides han suggerit que almenys 40.000 tàmils podrien haver mort en les fases finals de la Guerra Civil de Sri Lanka,[10] la qual ha estat considerada pels polítics tàmils i per les ONGs com un intent de genocidi[11] [12]

Fa milers d'anys a la costa occidental i oriental dels actuals estats indis de Kerala i de Tamil Nadu van començar a urbanitzar-se i a esdevenir centres mercantils. Aquesta civilització es va desenvolupar en quatre estats històrics tamils (Txera, Txola, Pandya i Pal·lava i en altres estats més petits que en depenien. Entre el segle III aC i el segle III els tàmils també van produir una literatura pròpia anomenada literatura sangam (o literatura tàmil clàssica).

Els tàmils eren conegut pels seus veïns per les seves activitats mercantils, religioses i guerreres. Els tàmils de Pandya i de Chola foren actius a Sri Lanka. Els comerciants i els líders religiosos de Pallava van viatjar per tota l'Àsia sud-oriental i van jugar un rol important en la indianització cultural de la zona. Els sistemes d'escriptura locals, alfabet grantha, i l'alfabet pal·lava van ajudar a desenvolupar la majoria dels alfabets locals de la zona com el khmer, el javanès i el tailandès.

En els arts visuals dels tàmils hi destaca una arquitectura de temples estilitzats en els centres urbans importants i les escultures dels déus en pedra i bronze. Els bronzes dels choles, sobretot l'escultura de nataraja (representació de shiva com a ballarí còsmic o de la dansa divina) del període Chola ha esdevingut un dels símbols més notables de l'hinduisme. Les arts escèniques tàmils es divideixen en populars i clàssiques. La forma clàssica és el bharatanatyam, que es representa en els temples i als carreres. El cinema tàmil, conegut amb el nom de Kollywood és una part important de la indústria de cinema de l'Índia. En la música també s'hi diferencia la clàssica (música carnàtica) dels gèneres populars.

La majoria dels tàmils són hinduistes; la majoria practiquen una forma pròpia d'aquesta religió i veneren un grup de deïtats locals. També hi ha un nombre considerable de tàmils cristians i musulmans. A més a més, hi ha una petita comunitat tàmil que creuen en el jainisme digambara que prové de l'època clàssica tàmil. L'historiador i periodista britànic Michael Wood ha considerat que els tàmils són els últims supervivents de la civilització clàssica a la terra degut a que encara preserven molts dels elements substancials del seu passat en les seves creences, la seva cultura, música i literatura tot i que estiguin vivint en el món globalitzat.[13][14]

Etimologia i textos antics sobre els tàmils

No es coneix si el terme tamilar o els seus equivalents en pàcrit, damela, dameda, dhamila i damila va sorgir d'una auto-assignació o fou creat per altres. Hi ha evidències epigràfiques d'un grup ètnic anomenat així a l'antic Sri Lanka; algunes inscripcions datades del segle VI aC o del segle V aC mencionen persones damela o dameda. La famosa inscripció hathigumpha de l'emperador Kharavela del Regne de Kalinga refereix a la Tramira samghata (Confederació dels Caps tàmils) està datada del 150 aC; aquesta menciona que la lliga dels reialmes tàmils prové de 113 anys abans.[15] A Amaravati, a l'actual Andhra Pradesh hi ha una inscripció datada al segle III aC que es refereix a un Dhamila-vaniya (comerciant tàmil).[15] De la mateixa època és una inscripció que s'ha trobat a Nagarjunakonda que es refereix a damila. Hi ha una tercera inscripció a les Coves Kanheri que es refereix a un dhamila-gharini (propietari tàmil). En el conte Akiti Jataka dels contes budistes Jakata es menciona la damila-rattha (dinastia tàmil). També hi ha relacions entre l'Imperi Romà i l'Imperi de Pandya. Estrabó explica que l'Emperador August de Roma va rebre a Antioch, un ambaixador d'un rei anomenat Pandyan of Dramira.[16]

Està clar que ja, almenys al 300 aC, la identitat ètnica dels tàmils ja s'havia conformat com una grup diferenciat.[15] Tamilar està relacionat etimològicament amb tàmil, la llengua que parlen els tàmils. Southworth suggereix que el nom-codi prové de tam-miz (els que parlen la pròpia llengua).[17] Zvelebil suggereix que tam-iz significa tam=auto (si mateix) i iz=desplegament de so. Altres teories parlen de que tamiz és una derivació del propi procés de parlar.[18] Una altre teoria considera que el terme tamilar deriva del nom de l'antic poble dravida>Dramila>Damila>Tamila>Tamilar.[19]

Història

Tàmils a la Índia

Prehistòria

Les primeres evidències que indiquen la presència de tàmils a l'actual Tamil Nadu són urnes funeràries megalítiques de voltant del 1500 aC. Aquestes s'han trobat en diverses localitzacions de l'actual estat, sobretot a Adichanallur, al Districte de Tirunelveli[20][21][22] que s'avenen amb les descripcions dels funerals en la literatura tàmil clàssica.[23]

Hi ha diverses llegendes que han esdevingut importants després del segle X que parlen sobre l'antiguitat del poble tàmil. Segons Iraiyanar Agapporul, una obra del segle X-XI de la literatura sangam, el país tàmil (Kumari Kandam) s'estenia pel sud de la península índia i estava dividit en 40 nadus (divisions). Es suposa que la terra havia estat destruïda per un diluvi. Les llegendes sangams també van afegir a l'antiguitat dels tàmils parlant d'una activitat literària activa durant desenes de milers d'anys durant tres sangams.[24]

Període clàssic

Ceràmica grisa amb gravats, Arikamedu, segle I

Des del voltant del segle III aC la regió tàmil va estar dominada per tres dinasties reials: els Txoles, els Txeres i els Pandyes.[22] Cadascuna d'aquestes tres dinasties tenia el seu propi regne en la zona tàmil-parlant. La literatura clàssica sangam i les inscripcions també descriuen un número de Velirs o caps menors que governaven de manera col·lectiva el centre de l'actual Tamil Nadu.[25] Entre aquests reis i caps hi havia freqüents guerres i conflictes, al mateix temps de que també guerrejaven amb els habitants de l'antic Sri Lanka..[26][27] Aquestes guerres es feien per aconseguir l'hegemonia i el cobrament de tributs més que per a subjugar i annexionar aquests territoris. Els reis i caps eren patrons de les arts i en aquests època hi existia una literatura significativa.[25] La literatura mostra que moltes de les pràctiques culturals considerades particulars dels tàmils daten del període clàssic.[25]

Durant aquest període l'agricultura era important i hi ha evidència que es va construir una xarxa de canals d'irrigació al segle II.[28] Va florir el comerç intern i extern i hi ha evidències de contacte amb l'Imperi Romà.[29] Hi ha una gran quantitat de monedes romanes i senyals de la presència de comerç romà a Karur i a Arikamedu.[29] Hi ha evidència que els reis de Pandya van enviar com a mínim dues ambaixades a l'emperador romà August.[30] S'han trobat trossos de ceràmica amb inscripcions en tàmil en excavacions al Mar Roig que suggereix que els comerciants tàmils van arribar fins aquí.[31] Un viatger anònim del segle I va escriure en grec el Periple del Mar Eritrea, en el que descriu els ports dels regnes de Pandya i Txera a Damirica i detalla la seva activitat comercial amb un gran detall. El Periplus també indica que les principals exportacions dels antics tàmils eren el pebre, malabathrum, perles, ivori, seda, nards (nardostachys jatamansi), diamants, safirs i carei.[32]

El període clàssic tàmil va acabar al segle IV degut a les invasions dels Kalabhra que és anomenada kalappirar a les inscripcions i literatura tàmil.[33] Aquests invasor són descrits com reis dolents i bàrbars que provenien del nord del país tàmil.[34] Aquest període, anomenat l'Edat Fosca del País Tàmil, va acabar amb l'auge de la dinastia Pal·lava.[33][35][36] Segons Clarence Malonei, durant el període clàssic els tàmils també van colonitzar les Illes Maldives.[2]

Economia i comerç

Mapa del regne Pandya sota Jatavarman Sundara Pandya (1251 - 1283)

Les principals activitats econòmiques del període clàssic tàmil eren l'agricultura, el tèxtil, la recol·lecció de perles, la manufactura i la construcció. L'agricultura era la principal i més respectada ocupació dels tàmils.[37][38] L'arròs era el principal producte agrícola i s'exportava en el comerç amb l'interior del sub-continent indi. El pebre, el mill, els cereals i el sucre de canya eren altres productes agrícoles importants. La indústria i el comerç eren considerats ocupacions secundàries. Les ciutats de Madurai i d'Urayur eren importants centres dedicats a la indústria tèxtil, sobretot del cotó. Korkai fou un centre del comerç de perles, la recol·lecció de les quals també era una ocupació important a la zona.[39] A la regió tàmil també va florir l'activitat industrial.[40] Una altre manufactura destacada fou la ferreria. Els ferrers construïren armes, eines, utensilis domèstics i rodes de ferro.[41] També cal destacar la construcció de vaixells de Tamilakam, tant de petits catamarans com de grans vaixells.[42][43] Altres industries que es van desenvolupar en la regió tàmil durant l'època clàssica fou la fusteria, manufactura de sal, la indústria forestal, la ceràmica, la corderia, la pelleteria, la joieria, la producció de sucre de palmera, la construcció de temples i altres objectes relacionats amb la religió i la cistelleria.[44][45]

El comerç intern era sobretot a través de la barata (troc) en els mercats que era organitzada per les institucions i associacions mercantils.[46] Els mercaders formaven associacions que operaven de manera autònoma, sense interferències de l'estat. Les persones de l'antic país tàmil van tenir comerç amb l'Imperi Romà; aquest comerç va assolir important quan es va descobrir una ruta naval entre Tamilakam i Egipte seguint el monsó. Des de Tamilakam es va exportar pebre, perles, ivori, tèxtils i ornaments fets amb or i els principals productes de luxe que es van importar foren el vidre, el corall i el topazi. Comerciants estrangers van portar a Tamilakam monedes romanes que eren convertibles a nivell internacional.[40] Els antics tàmils van exportar a l'Índia septentrional perles, tèxtils de cotó i conxes a canvi de vestits de llana, cavalls i pells.[47] A nivell local, la majoria el comerç es basava en la compra-venda de productes alimentaris (els pagesos compraven productes de caçadors, pescadors i pastors). A més a més, la gent comprava productes higiènics, adorns i serveis de transport. Les transaccions comercials es feien en mercats a on es practicava el troc o intercanvi.[48] Les monedes, però es reservaven gairebé exclusivament per el comerç internacional.

Mapa de l'Imperi Txera

La prosperitat econòmica dels tàmils depenia sobretot del comerç internacional. La literatura, les evidències arqueològiques i les troballes numismàtiques confirmen relacions mercantils entre Tamilakam i Roma, que importava espècies i perles de l'Índia. El comerç amb l'Imperi Romà ja era important durant el govern d'August, i va arribar al seu punt més important durant el temps de Neró, que va morir a l'any 68. Però a l'any 217, després de la mort de Caracalla, aquestes relacions comercials havien disminuït molt, tot i que va reviure durant l'època de l'Imperi Bizantí. Durant l'època dels primers emperadors romans, a Roma, hi va haver una gran demanda d'articles luxosos, sobretot de beril que venien de Tamilakam. Els tàmils van exportar pebre, perles, ivori, tèxtils i ornaments d'or i van importar béns luxosos com vidre, corall, vi i topazi.[49] L'estat tàmil va jugar un rol important en la construcció i manteniment d'infraestructures com carreteres i ports que eren necessàries per a l'activitat social i econòmica.[43] El creixement econòmic va ser desigual i va donar lloc a la creació de classes socials diferents a nivell econòmic.[40]

Períodes imperial i post-imperial

Extensió de l'Imperi Pal·lava el 645

A pesar de que es pot traçar la història de Pal·lava des del segle II, aquest reialme no va esdevenir preponderant fins el segle VI.[50] El Regne Pal·lava va esdevenir un Imperi i va arribar a tenir un vast territori sota el seu domini directe. Els pal·laves eren hinduistes, tot i que alguns dels seus reis foren jainistes abans de convertir-se a l'hinduisme.[51] En aquesta època es va fundar el Moviment Bhakti en l'hinduisme i va pujar juntament amb el creixement de la influència del jainisme i el budisme.[52] Els pal·laves van ser pioners en la construcció dels enormes i ornamentats temples fets de pedra que van formar la base de l'arquitectura dels temples dravidians. Els pal·laves van entrar en conflicte amb els kanaresos de la dinastia txalukia de Badami. Durant aquest període, el gran Rei Txalukya, Pulakesi II va estendre l'Imperi Txalukya cap a la part septentrional de l'Imperi Pal·lava i van guanyar als pal·laves en moltes batalles.[53] El rei pal·lava Narasimhavarman I va aconseguir una victòria important en aquesta pugna el 642 i va ocupar Badami temporalment.[54] Tot i això, el rei txalukya Vikramaditya II es va revenjar posteriorment i va vèncer al rei pal·lava Nandivarman II diverses vegades i es va annexionar Kanchipuram.[55] La dinastia pal·lava fou enderrocada el segle IX per l'Imperi Raixtrakuta que tenia la capital a Gulbarga. El rei Krishna III, l'últim rei raixtrakuta va consolidar un imperi que ocupava el territori entre el riu Narmada i el riu Kaveri i que incloïa el nord del país tàmil i recaptava tributs del rei de Ceylon.[56]

L'Imperi tamil Txola al 1030
El Regne Nayak de Madural el 1570

Sota el rei txola Rajaraja i el seu fill Rajendra Chola I, l'Imperi txola assolir el domini de l'Índia meridional i Sri Lanka durant el segle X.[50] L'Imperi en aquells moments tenia forts lligams comercials amb els xinesos de la Dinastia Song i el Sud-est asiàtic.[57][58] Els txoles van derrotar el regne de txalukya oriental i van expandir el seu imperi fins el Ganges. També van conquerir les zones costaneres del Golf de Bengala. El rei Rajendra Chola I va millorar l'armada del seu pare i va crear el primer exèrcit marítim important del sub-continent indi. L'armada txola va conquerir l'Imperi Srivijaya que hi havia a l'actual Indonèsia i la zona de les Filipines i van assegurar la ruta comercial marítima fins a la Xina.[50] Els txoles van rebre tributs de regnes de l'actual Tailàndia i dels khmers de Cambodja..[59] El poder dels txoles va declinar al voltant del segle XIII, quan l'Imperi Pandya va resurgir durant un breu període durant el regnat de Sundara Pandya.[50] L'Imperi Pandya va caure sota les constants invasions dels islàmics al sud de l'Índia. A principis del segle XIV, Madurai, la capital pandyana fou conquerida pel khan Jalaluddin Ahsan i s'establí el Sultanat de Maduray independent el 1335.[60] El Sultanat de Madurai fou envaït per l'Imperi Vijayanagar el 1378.[61] Durant el segle XV l'Imperi Vijayanagar va esdevenir el preponderant al sud de l'Índia. Després del declivi d'aquest imperi al 1646 Tamil Nadu fou dominat per petits estats com el Regne Nayak de Madurai.


Les terres tàmils occidentals havien esdevingut molt diferents a nivell polític de la resta del territori tàmil després que els imperis txola i pandya perdessin el seu control al segle XIII..[62] Els tàmils d'aquesta zona van desenvolupar la seva pròpia llengua i literatura diferent i van desenvolupar-se de manera aïllada als tàmils i van desenvolupar la llengua malaiàlam al segle XV.[63]

Tàmils a Sri Lanka

Urnes funeràries megalítiques trobades a Pomparippu, al nord-oest de Sri Lanka que daten almenys de 200 anys abans de Crist. També hi ha urnes megalítiques similars al sud de la Índia i al Dècan de la mateixa època.[64]

No hi ha consens entre els historiadors sobre la presència dels tàmils a Sri Lanka abans del període medieval de l'Imperi Txola (segle X). Una teoria afirma que no hi havia presència de tàmils a Sri Lanka fins la invasió d'aquest imperi al segle X, però altres teories afirmen que els tàmils eren els aborigens de la illa.[65][66] A més a més, segons les teories del difusionisme cultural, es considera que la llengua tàmil va penetrar a Sri Lanka durant el mesolític des de l'Índia peninsular, més com a difusió d'idees abans que per la migració de població.[67]

De totes maneres, considerant la tradició tàmil de Sri Lanka, ells creuen que són descendents lineals dels pobles aborigens de Sri Lanka, dels nagues i els yakshes. Per exemple, el tòtem-cobra, "nakar", es coneix com a "nakam" en tàmil i aquest encara forma part de la tradició hinduista tàmil de Sri Lanka com un déu menor avui en dia.[68]

Prehistòria

Els veddes indígenes de Sri Lanka estaven relacionats ètnicament amb els adivasi (aborígens) del Sud de la Índia.[69] Els assentaments de població de l'actual Sri Lanka i de l'Índia meridional eren similars a nivell cultural. Això s'ha vist en llocs arqueològics trobats com llocs d'enterrament megalíticscom el trobat a Pomparippu i a Kathiraveli, a la costa oest de Sri Lanka datats entre el segle V aC i el segle II[70][71]. Aquestes semblances culturals en els enterraments de les dues zones han estat datats pels arqueòlegs ja des del segle X aC. Tot i això, la història i arqueologia índia afirmen que ja hi ha evidències de semblances culturals ja des del segle XV aC.[72]

Període històric

Trossos de ceràmica negra i vermella de l'Índia meridional que s'han trobat a Sri Lanka datats dels segles I i II, conservats al Museu nacional de Colombo, de Sri Lanka.

S'han trobat trossos de ceràmica del segle II aC amb escriptura tàmil a Pooneryn, al nord de Sri Lanka. Algunes d'aquestes tenen inscrit el nom de clan "vela", que està relacionat amb els "velirs" (caps aristocràtics de Tamilakam, de l'antic país tàmil).[73] També s'han excavat trossos de ceràmica amb inscripcions tàmils a Tissamaharama, al sud de la illa. Hi ha evidències epigràfiques de gent que s'identificaven a si mateixos com damelas o damedas (la paraula en pàcrit que vol dir tàmil) a Anuradhapura, la capital de l'antiga regió de Rajarata i en altres zones de Sri Lanka ja des del segle II aC.[74] En aquesta època ja hiha evidències històriques que els reialmes tàmils ja estaven íntimament lligats amb els afers de la illa singalesa.[26][27] Per exemple, en el poema històric Mahavamsa s'explica que aventurers tàmils com el rei Elara van envair la illa al voltant de l'any 145.[75] Entre els segles VII i XI hi havia tants soldats tàmils indis a Anaradhapura que els reis i caps locals van acudir a ells per a afirmar la seva legitimitat.[76] En el segle VIII ja hi havia poblats tàmils coneguts amb el nom de Demel-kaballa (allotjaments tàmils), demelat-valademin (poblats tàmils) i Demel-gam-bim (poblats i terres tàmils).[77]

Període medieval i colonial

En els segles IX i X hi van haver nombroses incursions pandyes i txoles que van culminar amb l'anexió de Sri Lanka a l'Imperi Txola a la segona meitat del segle XI.[76][78][79][80]

Durant el regnat del rei txalukya Vikramaditya VI a finals del segle XI i a inicis del XII, l'Imperi txalukya occidental que havia derrotat els txoles en diverses ocasions, va debilitar el seu imperi.[81][82] Aquest eventual declivi del poder txola a l'Índia meridional al segle XII també fou degut a l'ascens del poder de l'Imperi Hoysala a la regió.[83][84][85] Al voltant del 1225 els hoysales van estendre el seu poder a Tamil Nadu i van convertir a la ciutat de Kannanur Kuppam, a prop de Srirangam en la seva capital provincial al sud de la Índia.[86][87] Els txoles i els pandyes van otorgar al rei hoysala Vira Narasimha II el títol honorífic d' "oncle" (Mamadi) i els pandyes van donar tributs als hoysales.[88] El declivi del poder txola a Sri Lanka va produir la restauració de la Monarquia de Polonnaruwa a finals del segle XI.[89] El 1215, després de la invasió padya, es va establir un regne independent a Jaffna dominat per la dinastia tàmil d'Aryacakravarty [90] a la Península de Jaffna i a les seves zones veïnes al nord de Sri Lanka. L'heroi Alagakkonara, descendent de comerciants de Kanchipuram, a Tamil Nadu, van expandir aquest regne cap el sud.[91] Aquest va esdevenir primer ministre del rei sinhalès Parakramabahu V al segle XIV i el seu descendent Vira Alakeshwara va esdevenir rei dels sinhalesos [92] però fou enderrocat per l'almirall xinès Chem Ho el 1409.

La dinastia Arya Chakaravarthi va governar una gran zona del nord-est de Sri Lanka fins la conquesta per part de l'Imperi Portuguès del Regne de Jaffna el 1619. Les zones costaneres de la illa van caure en mans de l'Imperi Holandès i van esdevenir part de l'Imperi Britànic el 1796. El navegant anglès Robert Knox va descriure el país tàmil de la illa en la seva publicació An Historical Relation of the Island Ceylon en la que va dibuixar el mapa de diversos reialmes el 1681.[93] Els europeus van identificar que hi havia una nació tàmil separada al nord-est de la illa.[94]

L'estructura de castes singalesa també havia acomodat immigrants hindús de la Índia meridional des del segle XIII. Aquests van provocar l'emergència de tres noves castes singaleses: els salagama, els durava i els karava.[95][96][97] Les immigracions dels hindús i la seva assimilació va continuar fins el segle XVIII.[95]

Època contemporània

L'Imperi Britànic va consolidar el domini del territori tàmil del sud de l'Índia i va crear la Presidència de Madràs que es va integrar a l'Índia britànica. De la mateixa manera, les zones tàmil-parlants de Sri Lanka van passar a formar part, juntament amb altres regions de la illa de la Ceylon britànica el 1802. Aquesta va continuar unida amb l'Índia després de la seva independència el 1948.

Quan l'Índia va obtenir la seva independència el 1947, la Presidència de Madràs es va convertir en l'Estat de Madràs que comprenia l'actual Tamil Nadu, la zona costanera d'Andhra Pradesh, el nord de Kerala i la costa del sud-oest de Karnataka. Aquest estat comprenia la zona tàmil-parlant. El 1953, els districtes del nord van formar Andhra Pradesh. El 1956, l'Estat de Madràs va perdre els seus districtes costaners de l'oest. Els districtes de Bellary i de Kanara meridional van ser cedits a l'estat de Mysore i Kerala es va formar amb el Districte de Malabar i amb els antics principats, Travancore i Kochi. El que quedava de l'estat de Madràs es va passar a dir Tamil Nadu.

Quan es va adoptar el sistema federal, hi van començar a haver algunes demandes inicials que pretenien un estat tàmil independent.[98] Però a Sri Lanka, l'organització centralitzada del nou estat va discriminar els tàmils enfront de la majoria singalesa. Això va provocar demandes a favor d'un federalisme que es van definir en un moviment a favor d'un país tàmil autònom a la dècada de 1970. La situació política va deteriorar-se i es va convertir en la Guerra Civil de Sri Lanka que va començar el [[22 de juliol] de 1983.[99] El 2002 es va establir un acord de pau i un auto al foc que es va acabar a l'agost de 2006 quan hi van haver atacs entre els dos bàndols enfrontats. El 2009 els Tigres Tàmils van ser derrotats i el seu líder fou abatut [100] i aquests van ser acusats de crims de guerra contra la població tàmil per l'estat singalès.[101] Aquest fet va significar la fi de la guerra civil singalesa. A l'actualitat, els tàmils representen el 18% de la població de Sri Lanka (3.8 milions).

Distribució geogràfica

Distribució dels tàmil-parlants al sud de l'Índia i a Sri Lanka (1961).

Tàmils a la Índia

La majoria dels tàmils que viuen a la Índia ho fan a l'estat de Tamil Nadu. Els tàmils també són majoria en Puducherry, una antiga colònia francesa. Els tàmils, a més a més, són una sisena part de la població de les illes d'Andamar i Nicobar.

Hi ha comunitats tàmils significatives en altres parts de l'Índia. La majoria hi han emigrat durant l'època contemporània, però també hi ha comunitats tàmils presents a altres zones de la Índia des del període medieval. Les regions amb un nombre significatiu de la Índia fora de Tamil Nadu són el sud de Karnataka (2.9 milions), Pune, Maharashtra (1.4 milions), Andhra Pradesh (1.2 milions), Palakkad i Trivandrum (a Kerala) (0.6 milions) i Delhi (0.1 milions).[102]

Tàmils a Sri Lanka

Territoris que reclamen diversos grups tàmils com a pertanyents a Tamil Eelam.
Distribució dels tàmils a Sri Lanka segons el cens del 2012.

Hi ha dos grups de tàmils a Sri Lanka: els tàmils singalesos (o tàmils de Sri Lanka) i els tàmils indis de Sri Lanka. Els tàmils de Sri Lanka són descendents dels tàmils de l'antic Regne de Jaffna i dels altres petits estats de la costa oriental singalesa anomenats Vannimai. Els tàmils indis de Sri Lanka són descendents de treballadors enviats des de Tamil Nadu a Sri Lanka al segle XIX per a treballar en les plantacions de té, cafè i cautxú.[103] A més a més, també hi ha una població de musulmans tàmil-parlants a Sri Lanka, però, a diferència dels tàmils indis aquests no són llistats de manera independent en les estadístiques oficials.[104][105] A Sri Lanka hi viuen 2.270.924 tàmils singalesos (2014).[106]

La majoria dels tàmils singalesos viuen a les províncies del nord (el 43,49% dels tàmils singalesos, on representen el 93,29% de la població total de la província) i de l'est (26,84%) i a la capital del país, Colombo (el 14.78% dels tàmils singalesos viuen a la província occidental), mentre que la majoria dels tàmils indis viuen a les terres altes del centre del país.[105] Històricament, els dos grups han conformat comunitats separades, tot i que existeix un gran sentiment d'unitat des de la dècada de 1980.[107]

A la dècada de 1960 hi va haver un acord entre els governs indi i singalès en el que es va aprovar que el 40% dels tàmils indis obtindrien la ciutadania singalesa i que altres serien repatriats a l'Índia.[108] A la dècada de 1990 la majoria dels tàmils indis havien obtingut la ciutadania de Sri Lanka.[108]

S'estima que hi ha entre 450.000 i un milió de tàmils singalesos que viuen a la diàspora.[109][110]

Diàspora tàmil

Ballarins de kavadi a Hamm, Alemanya.

Al segle XVIII va començar l'emigració significativa de tàmils. Fou quan el govern colonial britànic va enviar molts tàmils pobres com treballadors no remunerats arreu de l'Imperi Britànic, sobretot Malàisia, Sud-àfrica, Fiji, Maurici i el Carib. Al mateix temps hi van haver molts homes de negocis tàmils que van emigrar a altres parts de l'Imperi com Birmània i Àfrica Oriental.[111]

temple construït per tàmils de Malàisia a les coves de Batu a la dècada de 1880.

Encara hi ha molts tàmils que viuen en aquests països i les comunitats tàmils de Singapur, Illa de la Reunió, Malàisia i Sud-àfrica han conservat gran part de la seva cultura i llengua. Hi ha molts nens malais que estudien en escoles tàmils i molts d'aquests parlen el tàmil com a primera llengua. A Singapur, Maurici i Reunió, els estudiants tàmils aprenen el tàmil com a segona llengua a l'escola. A Singapur el govern ha considerat el tàmil com a llengua oficial tot i que els tàmils només en són el 5% del total de la seva població i també ha promogut l'ensenyament en tàmil. Altres comunitats tàmils com la de Sud-àfrica i Fidji ja no parlen el tàmil com a primera llengua però encara conserven una forta identitat tàmil i poden entendre la seva llengua.[112]

A la dècada de 1980 va començar una emigració important de tàmils singalesos que volien escapar de la Guerra Civil de Sri Lanka. La majoria d'aquests emigrants han anat a Austràlia, Europa, Amèrica del Nord i el Sud-est asiàtic.[113] Avui en dia, la comunitat tàmil més important fora d'Àsia està a Toronto, Canadà.[114]

Les poblacions de tàmils de la diàspora més importants estan a:

Malàisia

Els tàmils representen més del 75% dels indis que viuen a Malàisia, uns 1.743.922 habitants. La seva emigració va succeir sobretot en el període colonial britànic i han constituït comunitats tàmils.[122][123]

Tot i això ja hi havia presència de tàmils a l'arxipèlag abans de la colonització britànica. Aquesta va ser considerable sobretot al segle XI, a l'època de l'Imperi txola. Els tàmils havien estat un poble comercial important i van tenir presència a tota l'Àsia del sud-est. Tot i que la majoria d'aquests es van assimilar al grup ètnic malai majoritari, es van mantenir algunes comunitats pròpies com els tàmils musulmans i els txittys de Malaca.[124]

Tàmils singalesos en la diàspora

Hi ha presència de tàmils singalesos arreu del món, sobretot a Sud-àfrica, el Regne Unit, Canadà, Índia, Europa, Austràlia, Estats Units, Singapur, les Seychelles i Maurici. La majoria d'aquests volen que se'ls anomeni tàmils eelam, en referència al nou estat que volen crear a la illa de Sri Lanka.[125] L'emigració dels tàmils singalesos va començar a ser important a l'època colonial britànica, sobretot en altres colònies i va tenir un altre moment destacat amb l'erupció del conflicte civil singalès, que va provocar que hi hagués un gran nombre de refugiats que busquessin asil en altres països.

El Canadà és el principal receptor d'immigrants tàmils singalesos. Aquests tenen una comunitat important a Toronto.[126][127]

Cultura

Llengua i literatura

Religió

Arts visuals i arquitectura

Música

Arts escèniques

Cinema i teatre

Arts marcials

Vegeu també

Notes

  1. ↑ Error de citació: Etiqueta <ref> no vàlida; no s'ha proporcionat text per les refs nomenades vistawide
  2. ↑ 2,0 2,1 Maloney, Clarence, Maldives People, <http://www.iias.nl/iiasn/iiasn5/insouasi/maloney.html>. Consulta: 22 juny 2008
  3. ↑ Error de citació: Etiqueta <ref> no vàlida; no s'ha proporcionat text per les refs nomenades GKK
  4. ↑ Error de citació: Etiqueta <ref> no vàlida; no s'ha proporcionat text per les refs nomenades Census 2001
  5. ↑ «A2 : Population by ethnic group according to districts, 2012». Department of Census & Statistics, Sri Lanka.
  6. ↑ Ethnologue report for language code tam, <http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=tam>. Consulta: 31 juliol 2007
  7. ↑ Minahan, James. Ethnic Groups of South Asia and the Pacific: An Encyclopedia. ABC-CLIO, 2012. 
  8. ↑ N. Subrahmanian. The Tamils: Their History, Culture, and Civilization. 36. Institute of Asian studies, 29 August 2008, p. 150–158. 
  9. ↑ E. S. Reddy. «Gandhi, Tamils and the Satyagraha in South Africa». South African History Online.
  10. ↑ 40,000 Tamil civilians killed in final phase of Lanka war, says UN report. Hindustan Times (2011-04-25). Retrieved on 2013-07-28.
  11. ↑ «Naval exercise with Sri Lanka has hurt Tamil sentiments: Jayalalithaa». [Consulta: 8 abril 2014].
  12. ↑ Jarvis, Helen. «Tribunal condemns Sri Lankan genocide against Eelam Tamils». Redflag.au. [Consulta: 8 abril 2014].
  13. ↑ «Michael Wood, BBC». Bbc.co.uk, 05-11-2009. [Consulta: 18 juliol 2010].
  14. ↑ Wood, Michael. A South Indian Journey: The Smile of Murugan. Penguin UK. 
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 Indrapala, K The Evolution of an ethnic identity: The Tamils of Sri Lanka, p.155-156
  16. ↑ The cyclopædia of India and of Eastern and Southern Asia d'Edward Balfour
  17. ↑ Southworth, Franklin C. (1998), "On the Origin of the word tamiz", International Journal of Dravidial Linguistics 27 (1): 129–132
  18. ↑ Zvelebil, Kamil V. (1992), Companion Studies to the history of Tamil literature, Leiden: E.J. Brill at pp. x–xvi.
  19. ↑ Gustav Salomon Oppert, On the Original Inhabitants of Bharatavarsa Or India: The Dravidians, p 41
  20. ↑ John, Vino (27 January 2006), Reading the past in a more inclusive way: Interview with Dr. Sudharshan Seneviratne, Frontline, <http://www.flonnet.com/fl2301/stories/20060127003610200.htm>. Consulta: 9 juliol 2008
  21. ↑ K. De B. Codrington (October 1930), "Indian Cairn- and Urn-Burials", Man (Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland) 30 (30): 190–196, DOI 10.2307/2790468
  22. ↑ 22,0 22,1 Comparative excavations carried out in Adichanallur in Thirunelveli district and in Northern India have provided evidence of a southward migration of the Megalithic culture – K.A.N. Sastri, A History of South India, pp49–51
  23. ↑ K. De B. Codrington (October 1930), "Indian Cairn- and Urn-Burials", Man 30 (30): 194
  24. ↑ Nilakanta Sastri, A history of South India, p 105
  25. ↑ 25,0 25,1 25,2 K. Sivathamby (December 1974), "Early South Indian Society and Economy: The Tinai Concept", Social Scientist (Social Scientist) 3 (5): 20–37, DOI 10.2307/3516448
  26. ↑ 26,0 26,1 de Silva 1997, pàg. 30–32
  27. ↑ 27,0 27,1 Mendis, G.C.Ceylon Today and Yesterday, pp. 24–25
  28. ↑ Grand Anaicut, <http://www.britannica.com/eb/article-9021884/Cauvery-River>. Consulta: 3 maig 2006
  29. ↑ 29,0 29,1 M. G. S. Narayanan (September 1988), "The Role of Peasants in the Early History of Tamilakam in South India", Social Scientist (Social Scientist) 16 (9): 17–34, DOI 10.2307/3517170
  30. ↑ Pandya Dynasty, <http://www.britannica.com/eb/article-9058245/Pandya-Dynasty>. Consulta: 3 maig 2007
  31. ↑ Archaeologists Uncover Ancient Maritime Spice Route Between India, Egypt, dickran.net, <http://www.dickran.net/history/india_egypt_trade_route.html>. Consulta: 15 novembre 2006
  32. ↑ The term Periplus refers to the region of the eastern seaboard of South India as Damirica – The Periplus of the Erythraean Sea: Travel and Trade in the Indian Ocean by a Merchant of the First Century, <http://www.fordham.edu/halsall/ancient/periplus.html>
  33. ↑ 33,0 33,1 The Indian Geographical Journal, Indian Geographical Society, 1941, p. 69
  34. ↑ 'Kalabhraas eren denunciats com 'reis malvats' (kaliararar) – K.A.N. Sastri, A History of South India, pp 130
  35. ↑ K.A.N. Sastri, A History of South India
  36. ↑ Marilyn Hirsh, "Mahendravarman I Pallava: Artist and Patron of Mamallapuram", Artibus Asiae 48 (1/2): 122, <http://links.jstor.org/sici?sici=0004-3648%281987%2948%3A1%2F2%3C109%3AMIPAAP%3E2.0.CO%3B2-C>. Consulta: 3 maig 2007
  37. ↑ Venkata Subramanian. , p. 26. 
  38. ↑ «Thirukkural». Thirukkural. «உழுதுண்டு வாழ்வாரே வாழ்வார்மற் றெல்லாம் தொழுதுண்டு பின்செல் பவர். They live who live to plough and eat; The rest behind them bow and eat.»
  39. ↑ Caldwell, Robert. A Political and General History of the District of Tinnevelly. Asian Educational Services, 1881, p. 20. ISBN 978-81-206-0145-1 [Consulta: 15 juliol 2005]. 
  40. ↑ 40,0 40,1 40,2 en:Economy of ancient Tamil country
  41. ↑ Subrahmanian. Sangam Polity, p. 241. 
  42. ↑ Sundararajan. , p. 85. 
  43. ↑ 43,0 43,1 Subrahmanian. Sangam Polity, p. 253.  Error de citació: Etiqueta <ref> no vàlida; el nom «subrahmanian_trade3» està definit diverses vegades amb contingut diferent.
  44. ↑ Subrahmanian. , p. 356. 
  45. ↑ Sivathamby. , p. 173–174. 
  46. ↑ Mahadevan. , p. 141. 
  47. ↑ Krishnamurthy. , p. 5–6. 
  48. ↑ Venkata Subramanian. , p. 87. 
  49. ↑ Krishnamurthy. , p. 6. 
  50. ↑ 50,0 50,1 50,2 50,3 Smith, Vincent Arthur (1904), The Early History of India, The Clarendon press, pàg. 336–358, ISBN 81-7156-618-9
  51. ↑ (Source- K.A.Nilakanta Sastri's "History of South India")
  52. ↑ Chandra, Satish (1997), Medieval India: From Sultanat to the Mughals (1206–1526) – I, Har-Anand Publications, p. 250, ISBN 81-241-1064-6
  53. ↑ Chopra, Ravindran and Subramanian (2003), p. 74 part 1
  54. ↑ Sastri (1955), p. 136
  55. ↑ Sastri 1955, p. 140
  56. ↑ Sastri (1955), p162
  57. ↑ Srivastava, Balram (1973), Rajendra Chola, National Book Trust, India, p. 80
  58. ↑ D. Curtin, Philip (1984), Cross-Cultural Trade in World History, Cambridge University Press, p. 101, ISBN 0-521-26931-8
  59. ↑ Om Gupta, Encyclopaedia of India, Pakistan and Bangladesh, pp 532
  60. ↑ Aiyangar, Sakkottai Krishnaswami. South India and her Muhammadan Invaders. Chennai: Oxford Unviersity Press, 1921, p. 152-53 [Consulta: 7 maig 2014]. 
  61. ↑ Sastri, KA Nilakanta. The Delhi Sultanate. Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, 2005 (1955), p. 241. 
  62. ↑ Freeman, Rich (February 1998), "Rubies and Coral: The Lapidary Crafting of Language in Kerala", The Journal of Asian Studies (Association for Asian Studies) 57 (1): 38–65, DOI 10.2307/2659023 at pp. 41–43.
  63. ↑ "Malayalam first appeared in writing in the vazhappalli inscription which dates from about 830 CE." Writing Systems and Languages of the world, Omniglot.com, <http://www.omniglot.com/writing/malayalam.htm>. Consulta: 15 novembre 2006
  64. ↑ de Silva, A. History of Sri Lanka, p. 129
  65. ↑ Natarajan, V., History of Ceylon Tamils, p. 9
  66. ↑ Manogaran, C. Ethnic Conflict and Reconciliation in Sri Lanka, p. 2
  67. ↑ Indrapala, K. The Evolution of an ethnic identity: The Tamils of Sri Lanka, pp. 53–54
  68. ↑ South Asia Bulletin, University of California, Los Angeles: Google, 1987, <http://books.google.com/?id=W9kuAQAAIAAJ&dq=Sri+Lankan+tamil+naga&q=%22According+to+tradition%2C+the+Tamils+of+India+and+Sri+Lanka+are+the+lineal+descendants+of+the+Naga+and+Yaksha+people.+The+aboriginal+Nagas%2C+called+Nakar+in+Tamil+had+the+cobra+%28Nakam+in+Tamil%29+as+their+totem.%22#search_anchor>
  69. ↑ Vedda, London: Encyclopædia Britannica, 2008, <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/624466/Vedda>. Consulta: 23 juny 2008
  70. ↑ de Silva 1997, p. 129
  71. ↑ Indrapala, K. The Evolution of an ethnic identity: The Tamils of Sri Lanka, p. 91
  72. ↑ Subramanian, T.S. (27 January 2006), Reading the past in a more inclusive way: Interview with Dr. Sudharshan Seneviratne, <http://www.flonnet.com/fl2301/stories/20060127003610200.htm>. Consulta: 9 juliol 2008
  73. ↑ Mahadeva, I. Early Tamil Epigraphy: From the Earliest Times to the Sixth Century A.D., p. 48
  74. ↑ Indrapala, K., The Evolution of an ethnic identity: The Tamils of Sri Lanka, p. 157
  75. ↑ Nadarajan, V., History of Ceylon Tamils, p. 40
  76. ↑ 76,0 76,1 Spencer, George W, "The politics of plunder: The Cholas in eleventh century Ceylon", The Journal of Asian Studies (Association for Asian Studies) 35 (3): 408
  77. ↑ Indrapala, K The Evolution of an ethnic identity: The Tamils of Sr Lanka, pp. 214–215
  78. ↑ de Silva 1997, pàg. 46, 48, 75
  79. ↑ Mendis, G.C. Ceylon Today and Yesterday, pp. 30–31
  80. ↑ Smith, V.A. The Oxford History of India, p. 224
  81. ↑ Shastri (1955), p. 175
  82. ↑ Chopra, Ravindran and Subramaniyan(2003), p.139, part 1
  83. ↑ Sastri, (1955), p. 195
  84. ↑ Chopra, Ravindran and Subramaniyan (2003), p. 154, part 1
  85. ↑ Keay (2000), p. 252
  86. ↑ Keay (2000), p252
  87. ↑ Chopra Ravindran and Subramaniyan (2003), p155, part 1
  88. ↑ Sastri 1955, p195
  89. ↑ de Silva 1997, p. 76
  90. ↑ de Silva 1997, pàg. 100–102
  91. ↑ de Silva 1997, pàg. 102–104
  92. ↑ de Silva 1997, p. 104
  93. ↑ Knox, Robert (1681), An Historical Relation of the Island Ceylon, London: Robert Chiswell, p. 166, 2596825, ISBN 1-4069-1141-0, <http://gateway.proquest.com/openurl?ctx_ver=Z39.88-2003&res_id=xri:eebo&rft_id=xri:eebo:image:58692:2>
  94. ↑ Quan Sir Hugh Clerghorn, perimer secretari de la colònia britànica va escriure al govern anglès sobre els trets i l'antiguitat de la nació tàmil a la illa va escriure: "Two different nations from a very ancient period have divided between them the possession of the island. First the Sinhalese, inhabiting the interior in its Southern and Western parts, and secondly the Malabars [un altre nom dels tàmils] who possess the Northern and Eastern districts. These two nations differ entirely in their religion, language, and manners." McConnell, D., 2008; Ponnambalam, S. 1983
  95. ↑ 95,0 95,1 de Silva 1997, p. 121
  96. ↑ Spencer, Sri Lankan history and roots of conflict, p. 23
  97. ↑ Indrapala, K., The Evolution of an ethnic identity: The Tamils of Sri Lanka, p. 275
  98. ↑ Vinoj Kumar, P.C., Tamil Nadu at the Crossroads, www.tehelka.com, <http://www.tehelka.com/story_main19.asp?filename=op092306Tamil_Nadu.asp>. Consulta: 2 December 2006
  99. ↑ «International Commission of Jurists Submission to the Universal Periodic Review of Sri Lanka» (PDF). International Commission of Jurists, April 2012. [Consulta: 26 juliol 2012].
  100. ↑ «Tamil Tigers admit leader is dead». BBC News, 24 maig 2009 [Consulta: 30 maig 2009].
  101. ↑ Sharma, Betwa «Sri Lankan Army, LTTE likely committed war crimes: UN». , 26-04-2011 [Consulta: 5 gener 2012].
  102. ↑ «Almost 5 million Tamils live outside Tamil Nadu, inside India». Censusindia.gov.in. [Consulta: 18 juliol 2010].
  103. ↑ de Silva 1997, pàg. 177, 181
  104. ↑ de Silva 1997, pàg. 3–5, 9
  105. ↑ 105,0 105,1 Department of Census and Statistics of Sri Lanka, Population by Ethnicity according to District, statistics.gov.lk, <http://www.statistics.gov.lk/PopHouSat/PDF/Population/p9p8%20Ethnicity.pdf>. Consulta: 3 maig 2007
  106. ↑ «A2 : Population by ethnic group according to districts, 2012». Department of Census & Statistics, Sri Lanka.
  107. ↑ V. Suryanarayan (2001), In search of a new identity, <http://www.flonnet.com/fl1816/18160950.htm>. Consulta: 2 juliol 2008
  108. ↑ 108,0 108,1 de Silva 1997, p. 262
  109. ↑ Orjuela, Camilla. «5: Diaspora Identities and Homeland Politics». A: Terrence Lyons. Politics from Afar: Transnational Diasporas and Networks. C. Hurst & Co., 2012, p. 98. ISBN 9781849041850. 
  110. ↑ «The Sri Lankan Tamil Diaspora after the LTTE: Asia Report N°186». International Crisis Group, 23-02-2010.
  111. ↑ Christophe Z Guilmoto (1993), "The Tamil Migration Cycle 1830–1950", Economic and Political Weekly (Economic and Political Weekly) 28 (3): 111–120
  112. ↑ Tamil diaspora – a trans state nation, Tamilnation.org, <http://searchko.in/literature/ta-cached.jsp?id=82&idx=0>. Consulta: 4 December 2006
  113. ↑ McDowell, Chris (1996), A Tamil Asylum Diaspora: Sri Lankan Migration, Settlement and Politics in Switzerland, New York: Berghahn Books, ISBN 1-57181-917-7
  114. ↑ Foster, Carly. «Tamils: Population in Canada». Ryerson University, 2007. [Consulta: 25 juny 2008]. «According to government figures, there are about 200,000 Tamils in Canada»
  115. ↑ «Tamil». Ethnologue.
  116. ↑ 116,00 116,01 116,02 116,03 116,04 116,05 116,06 116,07 116,08 116,09 116,10 116,11 116,12 Sivasupramaniam, V. «History of the Tamil Diaspora». International Conferences on Skanda-Murukan.
  117. ↑ Foster, Carly. «Group Backgrounds: Tamils». Diversity Watch. Ryerson University School of Journalism.
  118. ↑ «Basic Demographic Characteristics: Table 6 Indian Resident Population by Age Group, Dialect Group and Sex». Census of Population 2010 Statistical Release 1: Demographic Characteristics, Education, Language and Religion. Department of Statistics, Singapore.
  119. ↑ «Politically French, culturally Tamil: 12 Tamils elected in Paris and suburbs». , 18-03-2008.
  120. ↑ «Volume: II Demographic and Fertility Characteristics». The 2011 Housing and Population Census. Statistics Mauritius.
  121. ↑ http://www.stats.govt.nz/~/media/Statistics/Census/2013%20Census/data-tables/totals-by-topic/totals-by-topic-tables.xls
  122. ↑ Culture and economy:Tamils in the plantation sector 1998-99 (April 2000)
  123. ↑ Ethnic identity and News Media preference in Malaysia (November 2006)
  124. ↑ Sneddon, James. The Indonesian Language: Its history and role in modern society. Sydney: University of South Wales Press Ltd, 2003, p. 73. 
  125. ↑ Schalk, P. «Ilavar and Lankans, Emerging Identities in a Fragmented Island» (PDF). Asian Ethnicity, vol. 3, 1, 2002, pàg. 47–62. DOI: 10.1080/14631360120095865 [Consulta: 22 juny 2008].
  126. ↑ Jennifer Hyndman «Aid, conflict and migration: the Canada Sri Lanka connection». . Department of Geography, Simon Fraser University, 2000 [Consulta: 31 agost 2007].
  127. ↑ Sriskandarajah, Dhananjayan. «Diaspora politics». Springer US, 2005. [Consulta: 31 agost 2007].

Referències

  • Bowers, F. (1956). Theatre in the East – A Survey of Asian Dance and Drama. New York: Grove Press.
  • Casson, L. (1989). The Periplus Maris Erythraei: Text with Introduction, Translation and Commentary. Princeton, Princeton University Press. ISBN 0-691-04060-5.
  • Chaitanya, Krishna (1971). A history of Malayalam literature. New Delhi: Orient Longman. ISBN 81-250-0488-2.
  • Chopra, P.N.; Ravindran, T.K. & Subrahmanian, N (2003), History of South India (Ancient, Medieval and Modern) Part 1, New Delhi: Chand Publications, ISBN 81-219-0153-7
  • Coomaraswamy, A.K. (1946). Figures of Speech or Figures of Thought. London: Luzac & Co.
  • de Silva, Chandra Richard (1997), Sri Lanka – A History (2, illustrated ed.), Vikas Pub. House, ISBN 0-9510710-2-5
  • de Silva, K. M. (2005), A History of Sri Lanka, Colombo: Vijitha Yapa, ISBN 955-8095-92-3
  • Gadgil, M. & Joshi, N.V. & Shambu Prasad, U.V. & Manoharan, S. & Patil, S. (1997). "Peopling of India." In D. Balasubramanian and N. Appaji Rao (eds.), The Indian Human Heritage, pp. 100–129. Hyderabad: Universities Press. ISBN 81-7371-128-3.
  • Hart, G.L. (1975). The Poems of Ancient Tamil: Their Milieu and their Sanskrit Counterparts. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-02672-1.
  • Hart, G.L. (1979). "The Nature of Tamil Devotion." In M.M. Deshpande and P.E. Hook (eds.), Aryan and Non-Aryan in India, pp. 11–33. Michigan: Ann Arbor. ISBN 0-89148-014-5.
  • Hart, G.L. (1987). "Early Evidence for Caste in South India." In P. Hockings (ed.), Dimensions of Social Life: Essays in honor of David B. Mandelbaum. Berlin: Mouton Gruyter.
  • Mark Jarzombek, "Horse Shrines in Tamil India: Reflections on Modernity", Future Anterior, (4/1), pp 18–36.
  • Mahadevan, Iravatham (2003). Early Tamil Epigraphy from the Earliest Times to the Sixth Century A.D. Cambridge, Harvard University Press. ISBN 0-674-01227-5.
  • Keay, John (2000), India: A History, New York: Grove Publications, ISBN 0-8021-3797-0
  • Parpola, Asko (1974). "On the protohistory of the Indian languages in the light of archaeological, linguistic and religious evidence: An attempt at integration." In van Lohuizen, J.E. de Leeuw & Ubaghs, J.M.M. (eds.), South Asian Archaeology 1973, pp. 90–100. Leiden: E.J. Brill.
  • Parpola, Asko (2003). Deciphering the Indus script (2nd ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-79566-4.
  • Pillai, Suresh B. (1976). Introduction to the study of temple art. Thanjavur: Equator and Meridian.
  • Ramaswamy, Sumathi (1998). Passions of the Tongue: language devotion in Tamil India 1891–1970. Delhi: Munshiram. ISBN 81-215-0851-7.
  • Sastri, K.A. Nilakanta (2002), A history of South India from prehistoric times to the fall of Vijayanagar, New Delhi: Indian Branch, Oxford University Press, ISBN 0-19-560686-8
  • Sastri, K.S. Ramaswamy (2002). The Tamils: The People, Their History and Culture, Vol. 1: An Introduction to Tamil History and Society. New Delhi: Cosmo Publications. ISBN 81-7755-406-9.
  • Sharma, Manorama (2004). Folk India: A Comprehensive Study of Indian Folk Music and Culture, Vol. 11: Tamil Nadu and Kerala. New Delhi: Sundeep Prakashan. ISBN 81-7574-141-4.
  • Sivaram, Rama (1994). Early Chola Art: Origin and Emergence of Style. New Delhi: Navrang. ISBN 81-7013-079-4.
  • Subramanian, T.S. (17 February 2005), 'Rudimentary Tamil-Brahmi script' unearthed at Adichanallur, Chennai, India: The Hindu, <http://www.hindu.com/2005/02/17/stories/2005021704471300.htm>
  • International Tamil Organisation (2011). "Tamil Society Organisation"
  • Suryanarayan, V. (2001), "In search of a new identity", Frontline 18 (16): 2, <http://www.flonnet.com/fl1816/18160950.htm>
  • Swaminatha Iyer, S.S. (1910). A Brief History of the Tamil Country, Part 1: The Cholas. Tanjore: G.S. Maniya.
  • Varadpande, M.L. (1992). Loka Ranga: Panorama of Indian Folk Theatre. New Delhi: Abhinav Publications. ISBN 81-7017-278-0.
  • Plantilla:Cite isbn
  • Zvebil, K. (1974). The Smile of Murugan: On Tamil Literature of South India. Leiden: Brill. ISBN 90-04-03591-5.
  • Indrapala, K (2007). The evolution of an ethnic identity: The Tamils of Sri Lanka. Colombo: Vijitha Yapa. ISBN 978-955-1266-72-1.
  • Leslie, Julia (June 1992), Roles and rituals for Hindu women, South Asia Books, ISBN 81-208-1036-8, <http://books.google.com/?id=sKDm8EH2L3kC&pg=PA149&dq=Bharatanatyam#v=onepage&q=Bharatanatyam&f=false>.
  • Patil, S. (1997). "Peopling of India." In D. Balasubramanian and N. Appaji Rao (eds.), The Indian Human Heritage.
Obtingut de «https://ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Tàmils&oldid=13364873»